Wierzenia rdzenne i synkretyczne Kalendarz Cykl życia rytualnego i społecznego prekolumbijskich Majów Itzá skoncentrowany był, podobnie jak u innych ludów mezoamerykańskich, wokół kalendarzy tzolk'in i haab. Wyliczenia kalendarzowe Itzów prognozowały cykliczną destrukcję ich ceremonialnych centrów, co pokrywa się z koncepcjami innych ludów majańskich i mezoamerykańskich w ogóle. Kosmiczna zagłada, automatycznie związana z rozpoczęciem nowego cyklu, przychodzić miała z końcem aktualnego, po 255 latach, 7 miesiącach i 15 dniach. Każdy cykl składał się z trzynastu ka'-tun, liczących po 7200 dni, k'a-tun zaś składały się z dwudziestu tun mających po 360 dniScott Atran, Ximena Lois, Valentina Vapnarsky, ITZA' Memorias mayas [online], CENTRO PENINSULAR EN HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES, 2010, s. 10-11 [dostęp 2026-02-12] (hiszp.)..
Bóstwa i kosmogonia Majowie Itza szczególny kult oddawali siłom pluwialnym i akwatycznym (związanym z deszczem i wodą). Gdy Cortes podarował królowi miasta Tayasal konia, nazwali go Tzimin-chaak, „bestia grzmotu”, a po śmierci zwierzę zabalsamowali.