W badaniach nad korespondencją królowej i Erazma wskazuje się na udział osób z jej otoczenia, w tym Henckla, w rozwijaniu tych kontaktów.
Nie wszystkie szczegóły dotyczące bezpośredniego wpływu Henckla na powstanie traktatu są możliwe do jednoznacznego ustalenia. Jego udział należy ujmować jako element szerszych kontaktów pomiędzy dworem królowej a środowiskiem erazmiańskim.
Związki z reformacją
Henckel działał w czasie, gdy idee reformacyjne docierały do miast Górnych Węgier, na Śląsk oraz na dwór królewski. Jako duchowny związany z Marią Habsburżanką uczestniczył w kontaktach z Lutrem i Melanchtonem.
Nie jest jednak uznawany za duchownego, który formalnie przeszedł na protestantyzm. Pozostawał związany ze strukturami Kościoła katolickiego, a pod koniec życia objął kanonię we wrocławskiej kapitule katedralnej.
Jego postawę można wiązać z chrześcijańskim humanizmem i dążeniami do reformy życia religijnego bez jednoznacznego zerwania z dotychczasowymi strukturami kościelnymi. W literaturze wskazuje się na jego rolę pośrednika pomiędzy różnymi środowiskami intelektualnymi i religijnymi.
Znaczenie dla rodu Henckel von Donnersmarck