dowiaduje się, że Wokulski odbył podróż balonem, a przy pierwszej rozmowie z nim opowiada przejęty o pomyśle zbudowania machiny latającej. Nie wierzy przy tym w Boga, chociaż czytelnik dowiaduje się o jego ateizmie tylko z wypowiedzi barona. Często zachowuje się niekonwencjonalnie, a przez to sprzecznie z obowiązującymi normami towarzyskimi, co budzi np. oburzenie Wąsowskiej. Pogardliwie wyraża się także arystokracji, do której przynależy. Jest to postać niejednolita, pełna sprzeczności, oscylująca pomiędzy zblazowaniem a entuzjazmem, pomiędzy apatią a maksymalnym napięciem emocjonalnym.
Wątek naukowy W interpretacji Tomasza Sobieraja Julian Ochocki należy (obok Geista) do bohaterów reprezentujących dziewiętnastowieczny projekt nowoczesności oparty na nauce, technice i racjonalnym poznaniu świata. Stanowi przeciwieństwo postaci takich jak Starski czy Maruszewicz, których autor określa jako zwierzęta epoki. Ochocki uosabia przekonanie o możliwości moralnego i społecznego postępu dzięki rozwojowi wiedzy, pozostając jednym z najwyraźniejszych przedstawicieli modernistycznego optymizmu obecnego w Lalce. Podobnie, według Wojciecha Tomasika, Julian Ochocki jest postacią, której życie podporządkowane zostało nauce i działalności wynalazczej.