Filozofia ta miała także wpływ na medycynę indyjską, ajurwedę i psychologię indyjską.
Joga
mały|Pomnik postawiony medytującemu joginowi, Birla Mandir, Nowe Delhi Podstawowym tekstem jogi jako systemu filozoficznego są Jogasutry autorstwa Patańdźalego, który skodyfikował nauki o jodze. Joga według Patańdźalego polega na „powściągnięciu zjawisk świadomości” (Jogasutry I:2). Wyróżnia on pięć zjawisk świadomości: Prawdziwe poznanie Błąd poznawczy Fantazjowanie Głęboki sen Przypomnienie
Jogasutry opisują osiem aspektów (często mylnie nazywanych stopniami) rozwoju duchowego jogina: Jama – opanowanie pięciu zasad moralnych: niestosowania przemocy, prawdomówności, nie-kradzenia, powściągliwości seksualnej i rezygnacji z przywiązań materialnych. Nijama – opanowanie pięciu zasad ascetycznych: czystości ciała, nieustannego zadowolenia, ascezy, studiowania świętych tekstów, poddania się Iśwarze (Bogu) Asana – właściwa, wyprostowana postawa medytacyjna Pranajama – właściwa kontrola oddechu (podczas medytacji) Pratjahara – powstrzymanie naturalnej aktywności zmysłów Dharana – koncentracja na jednym przedmiocie (np.