Samohrud, Litwin Łuh i Hały Łuh, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pismo_w%C3%B3jta_gminy_Szudzia%C5%82owo_z_29.03.2013_r._w_sprawie_postulowanych_3_nazw_miejscowo%C5%9Bci,_tj._Samohrud,_Litwin_%C5%81uh_i_Ha%C5%82y_%C5%81uh.pdf.. We wniosku podnoszono, że w takiej procedurze bierność w tej sprawie katolickiej większości w gminie nie byłaby przeszkodą dla powrotu nazwy Samohrud. Ponadto zanim Komisja zażąda, by wszystko odbyło się jednak w innej ustawowej procedurze (tj. z inicjatywy rady gminy), powinna rozważyć, czy merytorycznie, socjologicznie, społecznie byłoby właściwe i konieczne, by o nazwie pohostu – cerkwi, de facto decydowała katolicka większość radnych (nawet poprzez zwykłe niezajęcie się tą kwestią), pomimo że zgodnie z ustawąUstawa z dnia 29 sierpnia 2003 r. o urzędowych nazwach miejscowości i obiektów fizjograficznych, Dz. U. z 2019 r. poz. 1443, Dz. U. 2003 Nr 166, poz. 1612, https://www.gov.pl/attachment/da2e86f2-9691-450c-959a-e68bb9dec98f. gminy nie mają kompetencji w sprawach nazewnictwa miejscowości, nie mogą podejmować „decyzji”, jedynie opiniują. Wspomniany wniosek prawosławnej mniejszości o podjęcie przez Komisję weryfikacji w drugiej z ustawowych procedur (tzn.