Świat przeżywany, świat życia (niem. Lebenswelt) – w fenomenologii, świat otaczający jednostkę pojmowany przez nią subiektywnie jako świat realny. Specyfiką takiego widzenia świata jest brak wątpliwości w jego realność. Jako świat życia można rozumieć zdroworozsądkowy świat życia codziennego, codziennych doznań i działań jednostki, ale także świat marzeń sennych, fantazji czy doznań religijnych.
Pojęcie zostało wprowadzone do filozofii przez Edmunda Husserla. Do socjologii wprowadził je Alfred Schütz.
Źródła Ukształtowanie pojęciapowszechnie wiązane jest z Husserlem. Można jednak wskazać na jego wcześniejsze źródła u innych autorów. Ferdinand Fellman upatruje się jego źródeł w protestanckiej filozofii kultury i jej wizji Królestwa Bożego, której fundamentem jest racjonalistyczne pojęcie Boga. Podobne idee można też znaleźć w pragmatyzmie Williama Jamesa (ok. 1904), Hugo von Hofmannsthala (1907/1908), Ernsta Troeltscha (1910), Georga Simmla (1912, 1913), Maxa Wiesera (1924), Rudolfa Euckena (1912, 1918) oraz Hansa Freyera (1923).
Termin Lebenswelt pojawił się w literackiej niemczyźnie w XIX w. Heinrich Heine w Nocach florenckich (1836) pisze o "słonecznym świecie życia" (sonnige Lebenswelt) przeciwstawianym "królestwu cieni". Słowo używane też było w dyskursie biologicznym (m.in.