Z kolei Boecjusz uznał siedem okoliczności za kluczowe dla skutecznego prowadzenia obrony i oskarżenia przed sądem. Były to pytania: kto, co, dlaczego, w jaki sposób, gdzie, kiedy, jakie (po łacinie odpowiednio quis, quid, cur, quomodo, ubi, quando, quibus auxiliis). Zestaw pytań jako narzędzie naukowe powrócił w XII wieku wraz z pismami Teodoryka z Chartres i Jana z Salisbury. W XIII wieku sobór laterański IV (1215) zalecał spowiednikom, by przy zadawaniu grzesznikom pokuty rozważali zarówno sam grzech, jak i jego okoliczności. Jako wskazówkę używano kilku zbliżonych zestawów pytań: Quis, quid, ubi, per quos, quoties, cur, quomodo, quandoMansi, Concilium Trevirense Provinciale (1227), Mansi, Concilia, XXIII, c. 29.. Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quandoConstitutions of Alexander de Stavenby (1237) Wilkins, I:645; także wzmiankowane w Summa Theologica Tomasza z Akwinu (I-II, 7, 3).. Quis, quid, ubi, cum quo, quotiens, cur, quomodo, quandoRobert de Sorbon, De Confessione, MBP XXV:354.. Quid, quis, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo, quandoPeter Quinel, Summula, Wilkins, II:165.. Quid, ubi, quare, quantum, conditio, quomodo, quando: adiuncto quotiesS.