Theodor Schuster foi un xurista, médicu y activista políticu radical y socialista alemán. Xunto con Jacob Venedey foi'l máximu dirixente de la Lliga de los Proscritos y foi encuadráu nel grupu de los que Marx y Engels llamaron nel Manifiestu comunista «socialistes pequeñoburgueses».
Biografía Foi profesor de la Universidá de Gottingen y mientres el so exiliu en París participó na fundación en 1834 de la Lliga de los Proscritos de la que se convirtió nel so principal dirixente, xunto con Jacob Venedey.
Foi'l principal collaborador de la revista mensual de la Lliga Der Geächtete (El Proscritu), dirixida primero por Venedey. Nos sos artículos espublizó les idees de los socialistes utópicos franceses y del economista suizu Sismondi, y abogó, ente otres reformes, pola constitución de Talleres Nacionales, pa «remediar el desenvolvimientu de la desigualdá como la probaba'l destín murniu de los obreros de les fábriques» y al que «la gran mayoría de los artesanos taben [tamién] destinaos». Nún de los sos artículos Schuster escribió sobre la cuestión social:
Nes páxines de la revista caltuvo un duru discutiniu con Venedey a cuenta de la definición ideolóxica de la revolución que tenía d'asegurar la salvación d'Alemaña, la felicidá de los honraos alemanes». Mientres Venedey afirmaba que lo fundamental yera «baltar la tiranía, el dominiu de la inxusticia, ganar la bestia que s'alimenta de carne y de sangre» y que «namái dempués va llegar el tiempu de construyir, un tiempu nel que nun van faltar espertos na construcción», Schuster creía necesariu determinar primero los supuestos ideolóxicos de la revolución que, según él, nun tenía de llindar se a la proclamación de la república democrática» sinón que tenía que tresformar la sociedá polo que tenía d'adoptar un programa anticapitalista y ser protagonizada polos trabayadores. «Hai solo una verdá social: la de la igualdá humana y, a lo menos nes actuales condiciones, un solu mediu d'algamar esti bien: la revolución», proclamó.
Estes propuestes, influyíes en parte pol fourierismo y pol neobabuvismo, desenvolver na so obra más conocida, Pensamientos d'un republicanu (Gedanken eines Republikaners, 1835), publicada primero en Der Geächtete y depués en forma de opúsculo independiente. Nesta obra preguntábase, ¿cómo yera posible que nun país globalmente «ricu» la mayoría de la población viviera na miseria? La respuesta yera obvia: porque la riqueza taba desigualmente partida. Y esa yera la inxusticia fundamental de la sociedá capitalista —«namái al ricu conduz el senderu de la nueva riqueza, y en devanéu confía'l podre nel poder de la so dilixencia y de la so capacidá»— y xustificaba la revolución social.
Referencies
Bibliografía
Categoría:Socialismu