Clemente de Dunblane foi un flaire dominicu del sieglu XIII y primer obispu del so orde en Gran Bretaña ya Irlanda. En 1233 foi escoyíu pa liderar la maltrecha diócesis de Dunblane, n'Escocia y consiguir que l'obispáu de Dunblane (conocíu tamién como «obispáu de Strathearn») fuera financieramente vidable. Esta misión implicó munches negociaciones coles autoridaes seculares y otres poderoses instituciones relixoses, qu'adquirieren el control de los ingresos que de normal corresponderíen por derechu de la diócesis de Clemente. Les negociaciones fueron difíciles, obligando a Clemente a visitar la curia papal en Roma. A pesar de nun algamar tolos sos oxetivos, Clemente llogró salvar l'obispáu de la so reubicación na abadía de Inchaffray. Tamién recuperó ingresos abondos pa empezar a trabayar na nueva catedral de Dunblane.
Enfrentar a un retu similar nel aprobetáu obispáu de Argyll nos años 1240. Encargóse-y la xera de restaurar la viabilidá de la diócesis y el nomamientu d'un nuevu obispu. El so trabayu llevólu a crear una estrecha rellación col rei Alejandro II d'Escocia. Clemente tuvo col rei mientres la so campaña en Argyll en 1249 y al so llau cuando morrió por cuenta d'unes fiebres. En 1250 Clemente consiguió instalar a un nuevu obispu en Argyll y convirtióse nún de los «Guardianes», nomaos pa gobernar Escocia mientres la minoría d'edá d'Alejandro III. Nel añu 1250 gociaba yá de la reputación de ser unu de los reformadores dominicos más activos en Gran Bretaña. Clemente participó nos procesos previos a la canonización d'Edmundo de Abingdon y la reina Margarita. Dempués de la so muerte, foi veneración de santos veneráu como santu, anque nunca foi formalmente canonizáu.
Antecedentes y primeros años thumb|250px|Efixe del obispu de Dunblane, identificada cola de Clemente.Robert Brydall, "Monumental Effigies of Scotland, from the Thirteenth Century to the Fifteenth Century", en Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland, 29 (1894–95), figura 21, p. 358. Nun se tienen datos fidedignos de los oríxenes o familia de Clemente. La Analecta Ordinis Fratrum Praedicatorum a cencielles afirma que Clemente yera «un escocés de nacencia», y que foi almitíu na Orde de Predicadores en París en 1219.James Hutchison Cockburn, The Medieval Bishops of Dunblane and Their Church, (Edimburgu, 1959), pp. 46, 63, n. 3. Esta fonte, sicasí, nun ye considerada veraz por munchos estudiosos y nun ye de plenu enfotu.James Hutchison, "Friar Clement, OP", en The Society of Friends of Dunblane Cathedral, 7 (1956), pp. 86–93. L'historiador Archie Duncan, nel so estudiu sobre Clemente, amosóse cautelosu sobre la fecha d'ordenación, que finalmente dató a principios de 1221 y escribió que «entrara na orde dominica a finales de la década de 1220».Vease A. A. M. Duncan, "Clement (d. 1258)", nel Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press, 2004 , consultáu'l 30 de payares de 2006 Anque «Clemente» nun ye un nome gaélicu escocés nin inglés, había un gran númberu de falantes de francés n'Escocia ya Inglaterra mientres esti periodu;Conócense numberosos falantes de francés n'Escocia ya Inglaterra na dómina de Clemente. La influencia de la cultura y llingua francesa nes Islles Britániques na Alta Edá Media foi estudiada por eruditos como D. D. R. Owen en The Reign of William the Lion: Kingship and Culture, 1143–1214, (East Linton, 1997); vease tamién G. W. S. Barrow, "French after the Style of Petithachengon", en Barbara Crawford (ed.), Church, Chronicle and Learning in Medieval and Early Renaissance Scotland; Edimburgu, 1999), pp. 187–93. ello ye que «Clemente» nun tien siquier por qué ser el so nome de nacencia.Pa conocer exemplos de cambeos de nomes ingleses a franceses n'adultos, vease Ian Short, "Tam Angli Quam Franci: Self-Definition in Anglu-Norman England", en Anglu-Norman Studies, XVIII (Proceedings of the Battle Conference, 1995), pp. 160–61. Pela so parte, la gran mayoría de los habitantes de la diócesis de Dunblane falaben gaélicu y nesta dómina considerábase qu'un obispu nun podía ser ignorante de la llingua de la so diócesis.V.g., ver Robert Bartlett, The Making of Europe, Conquest, Colonization and Cultural Change: 950–1350, Londres 1993), pp. 222–23. Si esto fuera consideráu nel nomamientu de Clemente, puede afirmase que yera escocés. Cabo amestar que destacó más tarde pola so habilidá pa los idiomes.Cockburn, Medieval Bishops of Dunblane, pp. 46, 63. Recibió la so educación universitaria na Universidá d'Oxford o na Universidá de París, o seique en dambes instituciones.Cockburn, Medieval Bishops of Dunblane, p. 47. Esiste la posibilidá de que se correspuenda con un tal «padre Clemente Rocha», que foi'l dueñu d'un manuscritu de la dómina, agora curiáu n'Edimburgu. Esti fechu, sicasí, nun diz namás alrodiu de los sos antecedentes.
La orde mendicante de los dominicos tien los sos oríxenes na misión reformista del sacerdote castellanu Domingo de Guzmán mientres la Cruzada albigense nel sur de Francia. En 1219, Domingo estableciera cases en París, Boloña, Madrid y Segovia. Cuando morrió, en 1221, esistíen yá 21 cases.Malcolm Barber, The Two Cities: Medieval Europe, 1050–1320, (Londres, 1992), pp. 161–64. La espansión de la orde siguió n'Inglaterra por aciu l'establecimientu de comunidaes en Oxford en 1221 y Londres en 1224.Barber, The Two Cities, p. 165. Hubo cinco cases n'Inglaterra en 1230, momentu en que la orde taba a puntu d'entrar n'Escocia. La tradición posterior afirma que la orde dominica introducir n'Escocia en 1230, afalada pol rei Alejandro II y William de Malveisin, obispu de Saint Andrews. Sicasí, la primer fecha cierta de fundación d'una casa dominica n'Escocia ye 1234.Ian B. Cowan, & David Y. Easson, Medieval Religious Houses: Scotland With an Appendix on the Houses en Isle of Man, segunda edición, (Londres, 1976), pp. 114–21; Duncan, "Clement (d. 1258)"
Cuando Clemente volvió a Escocia y foi escoyíu obispu pasaren trés años dende la muerte del postreru ordinariu de Dunblane, Osbert. Puesto que nun esistía colexu eleutoral na diócesis, el papa Gregorio IX encargó a los obispos de les diócesis de St. Andrews, Brechin y Dunkeld, atopar y nomar a un preláu fayadizu.Augusteniner, Vetera monumenta Hibernorum et Scotorum historiam illustrantia, quae ex Vaticani Neapolis ac Florentiae, (Rome, 1864), non. 91.Cockburn, Medieval Bishops of Dunblane, p. 46. Por cuenta de la falta de documentación de la dómina, namái puede especulase al respective de la eleición de Clemente. Sí ye sabíu que'l rei Alejandro destacó más tarde pola so esmolición pola construcción d'ilesies pa los flaires predicadores [Fratrum precipue Predicatorum]».Bower, Scotichronicon, ix.63, en Simon Taylor, D. Y. R. Watt y Brian Scott (eds.), Scotichronicon by Walter Bower in Latin and English, vol. 5, (Aberdeen, 1990), p. 192–93. La reputación de los dominicos como vanguardia de la reforma relixosa, xunto a la formación y contestu de Clemente, pueden ser los factores decisivos. Sía que non, Clemente foi consagráu como obispu en Wedale el 4 de setiembre de 1233, por William de Malveisin, obispu de St. Andrews.John Dowden, The Bishops of Scotland, ed. J. Maitland Thomson, (Glasgow, 1912), p. 197. La so consagración fai que fuera'l primer dominicu de les islles britániques que gobernó una diócesis, fechu que l'historiador Archie Duncan califica de «coraxosu».«(...) La eleición del primer flaire-obispu (...) namái puede calificase como coraxosu», cfr. Duncan, "Clement (d. 1258)".
Obispu de Dunblane L'obispáu de Dunblane yera una pequeña diócesis qu'esencialmente se llindaba a los condaos de Strathearn y Monteith. Tan escasa estensión de terrén y población yera'l principal inconveniente del obispáu, que nun podía cuntar colos ingresos fayadizos, un problema que s'agravó pol fechu de que Gille Brígte, conde de Strathearn, estableciera'l Prioratu de Inchaffray en 1200 (xubíu a abadía en 1221). Nos años 1440, Bower escribió que Gille Brígte:
Por si esto nun fuera abondu, gran parte de los ingresos non correspondientes a Inchaffray dende entós fuera daos a otres instituciones relixoses, dalgunes inclusive controlaes pol obispu de Dunkeld.Cynthia Neville, Native Lordship in Medieval Scotland: The Earldoms of Strathearn and Lennox, c. 1140–1365, (Dublín, 2005), pp. 150–51. Dunblane tuvo los sos oríxenes nun establecimientu monásticu gaélicu antiguu, esto ye, nuna institución con un abá-obispu al mandu de un conxuntu relativamente informal d'edificios más pequeños rellacionaos ente sigo pero separaos xeográficamente. Dunblane convertir en diócesis en 1155, probablemente, como otros obispaos con una hestoria similar (por casu, Brechin), por aciu un cambéu en pocu más que de nome.G. Donaldson, "Scottish Bishops' Sede before the Reign of David I", en Proceedings of the Society of Antiquaries of Scotland, 87 (1952–53), p. 115. Había una comunidá d'eremites Céli Dea en Muthill hasta a lo menos el final del sieglu XIII, polo que la sede del arcedianu de la diócesis asitióse alternativamente ente Dunblane y Muthill hasta la eleición de Clemente como obispu.Cfr. D.Y.R. Watt, Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638, (St Andrews, 1969), p. 88. El mesmu obispáu nun tuvo una única sede y probablemente tuvo acomuñáu con dambos allugamientos.Cfr. Cowan, & Easson, Medieval Religious Houses, p. 204. Clemente visitó la corte papal pa presentar la so difícil situación. Na primavera de 1237, el papa escribió al obispu de Dunkeld nos siguientes términos:
Per otra parte, en respuesta a la visita de Clemente, el papa habilitara a los obispos de Dunkeld, Brechin y Saint Andrews pa tomar les midíes oportunes que sirvieren pa rescatar l'obispáu. Díxo-y a esos obispos que:
Nel so defectu, escribió'l papa:
Poro, l'ayuda pontificia tenía dos cares. Per un sitiu, facilitó la xera de Clemente coles instituciones eclesiales yá esistentes. Por otra, abrió la posibilidá de que Dunblane sumiera como centru episcopal, en favor de Inchaffray.Cockburn, Medieval Bishops of Dunblane, p. 55.
Recuperación y reconstrucción thumb|left|270px|Representación artística moderna de la construcción de la catedral de Dunblane, supervisada pol obispu Clemente.