L'histoire de l'Ombrie concerne les faits historiques relatifs à l'Ombrie, région de l'Italie centrale.
Préhistoire Des traces significatives d'implantations humaines remontant au Paléolithique et au Néolithique ont été découvertes en Ombrie, de nombreux vestiges et pièces archéologiques sont conservées dans divers musées dont les principaux sont ceux de Pérouse et de Terni.
Les strates fluviales du Chiascio et du Tibre, de la zone de Norcia et de localités sur les rives du lac Trasimène ont restitué des pointes de flèches et autres objets primitifs.
La statuette de bronze dite « venere del Trasimeno » (Venus de Trasimène) date du paléolithique supérieur et la tombe de Poggio Aquilino à Marsciano, près de Pérouse date du néolithique supérieur.
Dans les nécropoles de Monteleone di Spoleto, on trouve des sépultures à incinération de la période de transition entre l'âge du bronze et du fer.
Histoire antique
Les Ombriens
Au , une population de langue indo-européenne s'est établie dans une zone comprise entre la côte Adriatique jusqu'à Ravenne, le Tibre et la mer Tyrrhénienne, formant une « Grande Ombrie » correspondant à la Culture de Villanova. Les composantes de cette population, établies dans la zone avant l'arrivée des Étrusques, sont appelées Ombriens. Les Ombriens sont probablement à l'origineCfr. Giovanna B. Buti, Giacomo Devoto, Preistoria e storia delle regioni d'Italia, Florence, Sansoni, 1974, 93 et suite. des Sabins et des Picéniens qui ont fondé diverses villes d'Ombrie dont beaucoup ont perduré jusqu'à nos jours :Amelia (Ameria), Assisi (Asisium), Bettona (Vettona), Città di Castello (Tifernum), Foligno (Fulkinion, o Fulginium), Gualdo Tadino (Tadinum), Gubbio (Ikuvium), Narni (Narnia Nahars), Nocera Umbra (Nuceria), Otricoli (Ocriculum), Perugia, Spoleto (Spoletium), Terni (Interamna Nahars), Todi (Tular).
À la suite de l'émergence de peuples limitrophes et de leur puissance militaire (les Sabins au sud, les Picéniens à l'est, les Étrusques à l'ouest et les Gaulois Sénons au nord-est) le territoire ombrien commença à rétrécir. Toute la partie occidentale correspondant à l'actuelle Toscane est perdue en premier, cédée aux Étrusques comme en témoignent les nombreuses nécropoles.
Les documents transmis par Strabon qui a vécu au temps d'Auguste et les Tables eugubines, rédigée au cours du , retrouvés à Gubbio et conservés au Palazzo dei Consoli, décrivent un peuple évolué et organisé en fédération de cités-États.
Pline l'Ancien estime que les Ombriens sont le plus ancien peuple d'Italie :
Les Étrusques
L’Ombrie a connu une civilisation fortement influencée par les Étrusques qui ont occupé certaines parties de l'Ombrie actuelle à la droite du Tibre sur un territoire appelé « Etruria Tiberina ». Les témoignages de leur présence sont nombreux, Hérodote () explique en effet que les Étrusques se sont installés « en Ombrie ». À Pérouse (anciennement Perusia) on peut encore voir les murailles construites entre le et des tombes étrusques comme celle des Volumni San Manno et des Cai Cutu. À Orvieto, l'antique Volsinii étrusque, les vestiges archéologiques provenant de diverses nécropoles sont conservés au Museo Archeologico Statale. Sous les murs de la ville se trouvent les nécropole du Crucifix du Tuf et de Cannicella. À proximité de la ville, dans un lieu non encore identifié appelé Fanum Voltumnae, se déroulaient annuellement les jeux des confédérations étrusques.
Pendant des siècles, les Ombriens et les Étrusques se sont durement combattus pour la suprématie régionale jusqu'à l'an 299 av. J.-C. quand les légions romaines entreprirent la conquête du territoire ombrien.
Les Romains
La civilisation de l'Ombrie connaît un inexorable déclin dès qu'elle est mise en contact avec la civilisation romaine.
La rivalité entre Ombriens et Étrusques contribue à favoriser la politique expansionniste de Rome qui après avoir occupé Narnia en 299 av. J.-C. et à la suite de la Bataille de Sentinum (295 av. J.-C.) où elle remporta une victoire sur une coalition composée de Samnites, Ombriens, Gaulois et Étrusques conquiert la région entière. À partir de ce moment-là les Ombriens deviennent des alliés fidèles des romains qui les considèrent comme des soldats d'élite composant le noyau dur de nombreuses légions romaines.
Les romains établissent de nombreuses colonies : Senigallia (Sena Gallica, 283 av J.-C.), Rimini (Ariminum, 268 av. J.-C.), Spoleto (Spoletium 241 av. J.-C.) et réalisent d'importants ouvrages: théâtres, temples, murs et routes comme la via Flaminia (220 av. J.-C.) reliant Rome et Rimini.
Pendant la deuxième guerre punique et l'invasion d'Hannibal, deux importantes batailles ont lieu en Ombrie : La bataille du lac Trasimène de 217 av.J.-C. , près de l'actuel Tuoro sul Trasimeno La bataille de Plestia, près de l'actuel Colfiorito, près de Foligno).
En 90 av. J.-C., les Ombriens obtiennent les mêmes droits administratifs et civils que ceux des Romains (« cives romani »). Pendant la guerre civile entre Marc Antoine et Octave, Pérouse devient la dernière forteresse des supporteurs de Marc Antoine. Assiégée elle capitule et est détruite en 40 av. J.-C. et est finalement reconstruite sur ordre du même empereur Auguste.
Auguste, dans l'organisation administrative de l'Empire crée une région Regio VI Umbria qui néanmoins ne correspondait pas à l'actuelle Ombrie. En effet, les villes situées sur la rive droite du Tibre comme Pérouse et Orvieto étaient intégrées à l'Etruria (VII région) qui englobait aussi les territoires des zones plus septentrionales de Senigallia et de Rimini (Ager Gallicus) ainsi que celles situées sur la via Flaminia.
Pendant les Invasions barbares qui au touchèrent l'Empire romain d'Occident, l'Ombrie est le théâtre de nombreux conflits, exactions, famines et subit une forte décadence économique. Devant la débâcle guerrière, seules les instances ecclésiastiques qui sont implantées sur le territoire depuis la seconde moitié du essaient de contenir la situation dramatique en s'opposant pacifiquement aux envahisseurs au prix de nombreux martyrs, comme Herculan de Pérouse.
Histoire médiévale et moderne
Les Lombards
À la chute de l’empire romain (), Barbares et Byzantins se partagent l’Ombrie en se livrant des guerres sanguinaires. Le territoire subit les invasions barbares des Ostrogoths, des Byzantins puis des Lombards.
Le Christianisme s'est entre-temps diffusé en Ombrie et la région compte au 21 diocèses.
Les Ostrogoths de Totila, avant d'être défaits à Gualdo Tadino en 552 par les troupes du général byzantin Narsès, prennent Assise, détruisent Spoleto et assiègent Pérouse.
En 571 les Lombards, après avoir conquis la plaine du Pô, descendent les Apennins et atteignent l'Ombrie en 575 fondant le ducat de Spolète qui reste indépendant jusqu'en 1250. L'Ombrie se trouve divisée en deux blocs bien distincts : le ducat lombard et une longue et étroite bande appelée : Byzance maintient comme possession une voie entre Rome et l'exarchat de Ravenne. les Lombards essaient vainement de conquérir Pérouse qui est le centre du système défensif et est gouvernée par un « esarca ».
Comme le duché de Spolète contrôle la via Flaminia, les liaisons entre Ravenne et Rome pendant un demi-siècle se font par un parcours alternatif le long de la Via Amerina (Rome, Nepi, Faleri, Amelia, Todi, Bettona, Pérouse), qui rejoint la via Flaminia à Scheggia, c'est-à-dire à l'extérieur du territoire Lombard.
Le « corridoio Bizantino » provoque l'isolement de la région en l'écartant des grands trafics commerciaux et des pèlerinages qui préfèrent emprunter les voies plus tranquilles du Latium et des Marches. En 774, avec la défaite de Didier de Lombardie par Charlemagne, les terres ombriennes sont intégrées aux royaumes francs et c'est Charlemagne qui cède ses domaines ombriens au Pape en maintenant néanmoins sur eux un « droit de suprématie » qui finira par déclencher une lutte entre le Saint-Empire romain germanique et l'Église catholique romaine pour le contrôle du territoire.
Communes et seigneuries
Avec la fin de l'Empire de Charlemagne, l'autorité de la papauté se renforce et l'église annexe villes et territoires ombriens aux États pontificaux accordant aux évêques d'importants pouvoirs séculaires.
Les villes commencent néanmoins à réclamer plus d'autonomie et ainsi sont créées les premières « communes libres ». Ces communes sont souvent en conflit entre elles pour des motifs territoriaux ou politiques. Aux Guelfes, partisans du pouvoir temporel du pape s'opposent les Gibelins, fidèles à l'empereur. C'est pour ces raisons que Pérouse a été longtemps en conflit avec Assise et Foligno.
Au , la naissance de la signoria correspond à la chute du système de gouvernement de la commune médiévale et à la montée de l'État dynastique. On assiste à la naissance de la signorie locales comme celles de Monaldeschi à Orvieto, Atti à Todi, les Vitelli à Città di Castello, les Gabrielli à Gubbio, les et les Trinci à Foligno, et des Baglioni à Pérouse.
Les « signorie » se sont développées aussi au , néanmoins l'État pontifical depuis la seconde moitié du réussit à rétablir son contrôle sur la région grâce à l'intervention politico-militaire du cardinal Gil Álvarez Carrillo de Albornoz, chargé de mettre de l'ordre dans les États pontificaux en vue du retour du Pape d'Avignon à Rome.
La plupart des villes d'Ombrie réussissent néanmoins à conserver leur liberté jusqu'au début du tout en confirmant leur soumission formelle au Saint-Siège. En 1441 la partie septentrionale du territoire subit le détachement de Sansepolcro, cédé à Florence par le Pape Eugène IVC'est à cette occasion qu'à la suite de la délimitation des nouveaux confins que prit naissance une minuscule république dans « les terrains de personne » la République de Cospaia, un territoire indépendant qui resta autonome jusqu'en 1826..
À la fin du et début du la papauté mène une politique d'expansion en Ombrie qui culmine avec les actions militaires du pape Alexandre VI et de son fils César Borgia.
La fin des autonomies municipales À partir de la première moitié du jusqu'à la fin du , l'Ombrie reste « à la marge » de l'Histoire italienne à cause de la fin des autonomies municipales et de son asservissement à l'État papal.
Les villes de la région sont définitivement absorbées par les États pontificaux. En effet, les luttes intestines et l'échec de divers soulèvements contre la papauté favorisent la mise en place du pouvoir direct de la Papauté sur le territoire.
Pérouse en 1540 est le centre d'un soulèvement populaire contre les États pontificaux motivée par une taxe sur le sel. Cette révolte est durement réprimée par le pape Paul III qui rase les maisons des Baglioni sur lesquelles il fait ériger peu après la Rocca Paolina. En 1564 à Terni les représentants de petits bourgeois sont démis du Conseil communal provoquant une révolte populaire contre le clergé et la noblesse durement réprimée par les troupes papales du cardinal Monte Valenti.
Renaissance ombrienne
L'art de la renaissance fait son apparition en Ombrie dans la première moitié de avec le séjour de quelques artistes florentins de premier rang qui réalisèrent et laissèrent leurs œuvres dans la région. Néanmoins, ce n’est qu’à partir de la seconde moitié du siècle, par l’intermédiaire de la Renaissance à Urbino, que naît d’abord à Pérouse et ensuite dans d’autres localités une école artistique capable de développer un style caractéristique et indépendant.
Avec des artistes comme Le Pérugin Pinturicchio et Raphaël qui, bien que né à Urbino, est de formation ombrienne, le style ombrien se diffusa dans les plus actifs des centres artistiques de la péninsule.
À Florence comme à Rome les artistes ombriens ont un certain succès et contribuent de manière significative à la définition de la Maniera moderna, du Cinquecento.
Histoire contemporaine La fin du pouvoir de l'église