Édouard-Marie Gallez, né en 1957, membre de la Congrégation Saint-Jean, est un ecclésiastique, docteur en théologie et histoire des religionsCoran et sciences de l'Homme. de l'université de Strasbourg en 2004Édouard-Marie Gallez.. Sa thèse a été rédigée sous la direction de Monseigneur Roland MinnerathGallez, Édouard-Marie (1957-....).
Il est particulièrement connu pour ses recherches sur les origines de l'islam, qu'il relie à un contexte judéo-nazaréen influencé par les communautés esséniennes de Qumrân. Sa thèse principale, développée dans l'ouvrage Le Messie et son prophète, postule que l'islam primitif émerge d'un milieu judéo-chrétien messianique, plutôt que d'une révélation indépendante : il rattache l'origine de l'islam au judéo-nazaréisme et à l'attente du retour d'un Messie conquérant et vengeurDu nouveau sur les origines de l’islam dans la revue Objections., dont il serait dérivé.
Exégèse et théologie
Gallez critique le dialogue islamo-chrétien actuel comme fondé sur un « malentendu », où les différences théologiques fondamentales sont minimisées. Dans Le malentendu islamo-chrétien (2012), il appelle à repenser ce dialogue en tenant compte des racines historiques partagées mais divergentes. Il rejette ce qu'il considère comme des mythes historiques comme celui d'Al-Andalus, la distinction entre sourates médinoises et mecquoise « Classer les sourates : « mecquoises » d’un côté, « médinoises » de l’autre ? » et affirme que le mot nazaréen doit être pris dans son sens premier et non comme synonyme de chrétiens qu'il assimile aux associateurs« "Gens du Livre" et Nazaréens dans le Coran : qui sont les premiers et à quel titre les seconds en font-ils partie », Oriens Christianus, 2008..
Ses analyses historiques ont trouvé écho dans des cercles académiques sur les origines de l'islam et ont influencé des débats sur celles-ci. Il est par exemple cité dans Le Coran des historiens, un ouvrage collectif dirigé par Mohammad Ali Amir-Moezzi et Guillaume Dye, pour ses contributions sur des versets comme ceux concernant Marie (sœur d'Aaron) ou des références à un « messager »« Pourquoi Marie est-elle dite sœur d’Aaron dans le Coran ».
Au-delà de l'islamologie, comme théologien, Gallez explore dans ses articles des thèmes eschatologiques, comme la rencontre miséricordieuse post-mortemLe billet pour le Ciel et le contrôleur miséricordieux, et critique les dérives gnostiques (relativistes et individualistes) et messianiques (politiques et collectivistes) dans le post-christianisme contemporainPhénomènes post-chrétiens sur le site EEChO. Il analyse des thèmes comme le retour du Christ, le Jugement dernier, et les interactions entre christianisme et laïcisme.
Liste des œuvres
Essais
2012 : Le Malentendu islamo-chrétien, Éditions Salvator 2005 : Le Messie et son Prophète (deux tomes, publication de sa thèse de doctorat de l'université de Strasbourg en 2004), Éditions de Paris (collection Studia Arabica dirigée par Marie-Thérèse Urvoy). Il y expose sa théorie selon laquelle les judéo-nazaréens pourraient être à l’origine de l’histoire proto-islamique et, notamment, à l'origine des textes intégrés par la suite dans le Coran.
Publications
Édouard-M. Gallez, M. Lamsiah, « », in Karl-Heinz Ohlig et Markus Groß (dir.), , Schiler Verlag, Berlin-Tübingen, Inârah-Sammelband n° 7, 2014. (versions française et anglaise accessibles en ligne depuis le site d'Édouard-Marie Gallez).
On trouve certains des articles d'Édouard-Marie Gallez sur Academia.edu.
Notes et références
Voir aussi Articles connexes Patricia Crone Michael Cook Martin Hinds
John Wansbrough Christoph Luxenberg Gerd-Rüdiger Puin Guillaume Dye Alfred-Louis de Prémare Günter Lüling École hypercritique (islamologie)
Liens externes
Le Messie et son Prophète : Aux origines de l'islam Article d'Édouard-Marie Gallez sur Academia.edu
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