Firoz Abdul Cader Ghanty est un peintre mauricien né le à Rose Hill (île Maurice) et mort le à Moka (île Maurice).

Biographie

Firoz Ghanty a vécu en France de 1984 à 1996 mais vit et travaille à Maurice. Origines ancestrales : africaine et française (bretonne et normande) par la mère, persane (zoroastrienne, mazdéenne) et indienne-gujrâti par le père. Autodidacte, plasticien, affichiste, poète et dialecticien. Milite, entre 1974 et 1976, au sein d’un parti se réclamant du marxisme-léninisme, démissionne pour créer une structure fondée sur la Pensée de Mao Zedong. Arrêté lors des manifestations estudiantines de 1975, il sera acquitté. En 1981, à la suite de la campagne de mobilisation des sans-emplois et du lumpenprolétariat, il sera traduit devant un tribunal sous le Public Order Act et condamné à trois ans de prison. Militant des droits de l'homme, militant anti raciste, défenseur du patrimoine historique, culturel et naturel, il crée, en 1998 le Groupe national de vigilance et son Observatoire du racisme. Il est mort le à l'hopital privé Wellkin à Moka (île Maurice).

Axes de recherches picturales

Au début, 1970, proche de l’Arte Povera, des Déchireurs D’affiches puis du Pop Art, la série « Solution ». La réflexion était ancrée dans les grandes problématiques sociales, politiques et économiques de l’époque. Un des questionnements fut le subjectif et l’objectif en l’Art. C’était appliquer la méthode d’analyse matérialiste dialectique à une sphère autre que les sciences politiques. C’était la volonté d’être cohérent dans différents niveaux de combats par la démonstration d’une praxis qui établit le lien entre le discours politique, la réflexion philosophique et la création artistique. C’était la période de l’art, de l’artiste engagé et de la thèse de « …l’intellectuel organique des masses… » (Antonio Gramsci). Inscrire dans le discours de l’Art la thèse de la fonction sociale de l’Art et établir que l’Art fait partie du mouvement de l’histoire de l’ensemble des réalités sociales.

Les années 1980 voient l’affirmation d’une esthétique propre à l’identité et la culture nationale dont le pilier est la Kréolité, définie comme la lente sédimentation d’éléments culturels pluriels au cours du processus, historique et social, de création d’un ensemble, notre Nation. L’émancipation de l’hégémonie culturelle occidentale et judéo chrétienne est un fait acquis. C’était tenir un discours « nationalitaire », par opposition au nationalisme ressenti comme étant xénophobe, en s’inscrivant dans l’Art entendu comme expression universelle. Une nouvelle période, fin 80 et début des années 1990, s’ouvre sur ces axes de réflexion pour aboutir à une écriture picturale tricéphale « SIGNES/SYMBOLES/ARCHETYPES », dont les références majeures sont l’Ésotérisme, l’Occulte, les Traditions. Les alphabets comme Signes, la Géométrie pour Symbole et des formes pour Archétypes génèrent ensemble une empreinte qui consolide un Vocabulaire déjà installé. Aux couleurs primaires du début, le « kadrikolor » national comme leitmotiv, s’ajoutent les Ors, les Ocres, les Bruns, les Marrons et les Terre de Sienne.

Les formats, les encadrements abandonnés depuis longtemps, ce sont les châssis qui disparaissent avec les « Kakémonos». La verticalité sur des rouleaux de toile, de papier, de carton ou des pièces de bois, de contre plaqué.

Aujourd’hui le travail s’invente d’autres dimensions, installations, scénographie, appropriation et détournement d’espace, créations de nouveaux volumes dans des volumes existants, œuvres éphémères, techniques mixtes sur supports variés, tous types de matériaux, des catalogues qui deviennent des éléments de la manifestation, etc.

Principales expositions

Date Nom exposition Lieu 1970 à 1974 - Période Déchireur D'affiche, Arte Povera 1972 First solo Galerie Max Boullé Mauritius 1974 Solo Syndicat d’Initiatives St Denis, Réunion 1975 à 1982 - Pop Art, Art engagé 1975 Group exhibition, Ligue Féministe Mauritius 1975 « 2nd. Festival des Arts et de la Culture Nègre » Lagos, Nigeria 1982 « Artists for Amnesty International », Galerie Max Boullé Mauritius 1983 à 1986 - Figuration personnelle 1983 Happenings « Déclaration Commune de Juillet » Mauritius 1985 Centre International d’Art Contemporain Paris, France 1986 « L’Ile Maurice à Paris », UNESCO Paris, France 1986 solo « Grande Kermesse Populaire du Parti du Travail Suisse » Geneva, Switzerland 1987 à 1997 - SIGNES / SYMBOLES / ARCHETYPES 1987 Salon Figuration Critique, Grand Palais (designed the poster for the exhibition) Paris, France 1987 solo Galerie, La Copétane Coppet, Switzerland 1987 solo, Guest, « Grande Kermesse du Parti du Travail Suisse » Geneva, Switzerland 1988 Manifestation Figuration Critique, Acropolis Nice, France 1989 Salon International des Beaux Arts, « Les Peintres de l’Ile Maurice », Grand Palais Paris, France 1991 Alfa Roméo- Paris XV Automobiles, setting up of the commercial space Paris, France 1993 Salon d’Automne « Les Plasticiens de l’Ile Maurice » Summit of Francophonie France 1994 Solo « Dix Ans Après », Galerie Max Boullé Maurice 1994 « Art Actuel de Maurice », Espace Virginie, Pl.de Brouckère Brussels, Belgium (curator) 1994 Greetings Card, commissioned work, Ambassador for Mauritius France 1995 « Made in Mauritius », Kunstakademie Düsseldorf, Germany 1996 Retrospective « Les Années Paris », Alliance Française Mauritius 1996 solo « Papié », Centre Charles Baudelaire Mauritius 1997 Galerie André Béton, Bourg Murat Reunion 1997 « Litra », performance to back up workers on strike Mauritius 1997 « Poswar/Pochoirs », Galeries Evershine (March), Caudan Waterfront (November) Mauritius 1998 à 2012 : Art contemporain 1998 Plaisance SSR International Airport, commissioned work VIP Lounge, Government of Mauritius Mauritius 1998 Solo « 1000 Rondins/Totem pu Lamemwar » about slavery-installation/performance Mauritius 2000 Trio « Le Pont I », installation Galerie Max Boullé Mauritius (Yuji Inoyama collection) 2000 Trio « Bridge II Pont III », installation Conservatoire Régional de Musique St.Pierre, Reunion 2001 Exhibition/ Launch « Encounters » Ed.Inoyama (3 Le Pont Artists), Mauritius Institute Mauritius 2001 Duo with I.Ganti “RIEN QUE DE L’ART” street installation Mauritius 2001 « Autoportraits », Artothèque St.Denis, Reunion 2002 « Le Pont III », installation Logos Gallery (artist residence) Tokyo, Japan 2002 Solo « Sertifié Morisyin II », 1st. Triennial of Contemporary Art, installation Galeries Evershine Mauritius 2003 Solo “After Tokyo”, Galeries Evershine Article Solo “After Tokyo” : http://www.lexpress.mu/article/after-tokyo-la-subtile-verticalit%C3%A9-japonaise-de-firoz-ghanty Mauritius 2004 « WHY IF –RAPIESTE » installation with Yuichiro Yamamoto, Ismet Ganti MGI, Mauritius 2004 Duo with Ismet Ganti,« EKRITURS-MEMOIRE-SATURNADES », Maison Ghanty Mauritius 2007 Solo « Taureau-de Solstice en Equinoxe», installation Maison Ghanty Mauritius 2008 Solo « Mon Corps/Moi mis à Nu », installation Maison Ghanty Mauritius 2009 “Striker”, Blue Penny Museum Article “Striker”, Blue Penny Museum : http://www.lemauricien.org/wes/090722/bp.htm Mauritius 2009 Duo « Écritures Croisées » with Denise Luc, Galerie Contact Paris, France 2010 Solo « Test Landing of the Dodo » Mauritius 2010 « Foire International des Mascareignes » Le Port, Reunion 2011 « FNB Joburg Art Fair », Conference Centre Article FNB Joburg Art Fair : https://www.lemauricien.com/article/fnb-joburg-art-fair-migrant-c-acteur-grand-marché-lart South Africa 2011 « Ruptures », Maison Ghanty Articles sur l'exposition "Ruptures" : https://www.lemauricien.com/article/firoz-ghanty-ruptures ; http://www.lematinal.com/magazine/17152-Exposition-entre-theorie-memoire-et-rupture.html Mauritius 2012 « …Suite », Maison Ghanty Article sur l'exposition "... Suite" : https://www.lemauricien.com/article/firoz-ghanty-non-sens-plastique Mauritus 2012 « Prakzis », La Galerie Le Consulat Articles sur l'exposition "Prakzis" : https://www.lemauricien.com/article/firoz-ghanty-sens-praxis ; http://www.lexpress.mu/story/2399-decouvertes-firoz-ghanty.html ; http://fr.allafrica.com/stories/201207271143.html Mauritius

Références

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