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Abréviation de Nota bene.

« Car le savoir lui-même est pouvoir. » Francis Bacon, De haeresibus, 1597. Aujourd'hui souvent paraphrasé Scienta potestas est ou Scienta potentia est « Savoir, c'est pouvoir. »

« Tu apprends au poisson à nager. » Francis Ponge, Prôèmes, 1948.

« La nature a horreur du vide. » Formule probablement médiévale .

« Nature naturante. » Formule employée par Baruch Spinoza.

« Nature naturée. » Formule employée par Baruch Spinoza.

« La nature ne fait rien inutilement. » Leucippe aurait écrit : "Tout ce qui arrive a une cause et une raison".

« La nature ne s'afflige pas. » C'est-à-dire « est indifférente ». Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation, 4, 54.

« La nature ne fait pas de sauts. » Linné, Philosophia botanica (1751). Vision fixiste de Linné de l'évolution des espèces.

« Chasse le naturel avec une fourche, il reviendra toujours. » Horace, Épîtres, 1, 10, 24. Traduit par Destouches : "Chassez le naturel, il revient au galop."

Voir Non bis in idem.

« Rien de trop. » C'est-à-dire : « L'excès en tout est un défaut ». Sentence proverbiale grecque adaptée en latin.

« Qu'il n'y soit rien changé. » Mention apposée sur un contrat, un accord pour préciser que rien ne doit y être changé ; mention portée sur une partition musicale pour indiquer qu'il faut l'exécuter telle qu'elle est écrite.

« Il n'y a pas d'Hercule qui tienne contre une foule. » Traduction latine d'un proverbe polonais.

« (Il n'y a) rien de mieux. »

« Non inégal à plusieurs », c'est-à-dire « Supérieur à tous » (orgueilleuse devise du roi de France Louis XIV).

« Sans espoir et sans crainte. »

« Ni pour acheter ni pour vendre au mieux [de ses intérêts], un homme de bien ne simulera ni ne dissimulera quoi que ce soit. » Cicéron, De officiis (Traité des devoirs), 3, 15, 62.

« L'état de nécessité réduit le droit aux instincts de la nature. » Adage juridique.

« Ne saurait blesser autrui celui qui ne fait qu’user de son droit. » Adage juridique.

« Nul n’est admis à exercer une action en justice pouvant lui nuire. » Adage juridique.

« Nul ne peut se prévaloir de sa propre turpitude. » Adage juridique.

« Pas de condamnation sans procès. » Adage juridique. Voir aussi : Nulla poena sine lege.

« Nul n'est au-dessus des lois. » Adage juridique.

Nemo judex in causa sua « Nul ne peut être à la fois juge et partie. » Adage juridique.

« Nul ne peut être juge sans loi. » Adage juridique. Autrement dit : "Nul ne peut s'instituer juge d'autorité, hors de la légalité", ce qui prohibe l'instauration de tribunaux populaires.

« Nul n'est censé ignorer la loi. » Adage juridique repris d'Aristote. Autre forme : Nemo censetur ignorare legem.

« Nul ne me provoquera impunément. » Devise de l'Écosse et de l'Ordre du Chardon.

« Nul ne peut céder à autrui plus qu'il ne possède. » Adage juridique.

« Nul n'est tenu de s'accuser lui-même. » Ce ancien principe de droit romain est ignoré des droits qui accordent une valeur à l'aveu.

« Le médecin ne doit pas ignorer la nature de la maladie. »

« À marquer d'une pierre noire. ». Dans l'Antiquité, le noir est signe de jours néfastes ; le blanc de jours fastes. [Nota : de façon répétée et inexacte, cette locution est attribuée à Catulle. Elle ne se trouve pas chez ce poète. La locution la plus voisine que l'on trouve dans Catulle est : lapide illa dies candidiore notat « jour qui mérite d'être marqué d'une pierre blanche » Catulle, Poèmes, 58, 150. Voir ici le texte de Catulle.]

« Rien qui soit conforme à sa doctrine. » Cicéron, Des vrais biens et des vrais maux, 2, 31, 99. Voir ici le texte de Cicéron. Cicéron note que, dans ses lettres, Épicure contredit sa propre doctrine.

« Rien n'est dans l'intellect qui ne soit d'abord dans le sens. » Thomas d'Aquin, Questions disputées sur la vérité, q.2, a.3, arg.19.

« Rien n'est sans raison. » Gottfried Wilhelm Leibniz, , 1668.

« Rien ne sèche plus vite qu'une larme. » Anonyme, La Rhétorique à Herennius, 2, 50. Formule fréquemment et faussement attribuée à Cicéron.

« Rien de nouveau sous le soleil. » Bible, Ecclésiaste, 1, 9. Voir ici le texte de l'Ecclésiaste.

« Rien ne s'y oppose. » Approbation conférée par le censeur de l'Église catholique (censor librorum) pour diffuser un ouvrage traitant de la foi catholique.

« Rien sans Dieu. » Devise de la famille princière de Hohenzollern-Sigmaringen, et plus tard, des rois de Roumanie.

« Il ne faut désespérer de rien. »

« Rien n'est impossible aux mortels. » Horace, I, 3, 35.

« [Des morts] on ne doit parler qu'en bien. » Abréviation de la formule De mortuis nihil nisi bene.

« Rien n'advient sans la volonté des dieux. » Proverbe.

Littéralement « Rien n'est impossible à qui le veut », plus joliment traduit : « À cœur vaillant rien d'impossible. »

« Bon gré, mal gré. »

« Ne me touche pas. » Bible, Nouveau Testament, Évangile de Jean 20, 19. Lorsque le premier jour de la semaine qui suit la Crucifixion, les Saintes Femmes se rendent au tombeau de Jésus, elles le trouvent ouvert et vide, manifestant la Résurrection. Le Christ, Jésus, apparaît à Marie de Magdala qui ne le reconnaît pas et tente de le toucher. Ne me touche pas lui dit le Christ. L'expression marque aussi le respect dû à l'intégrité humaine et à l'inviolabilité du corps humain.

« Ne perturbe pas mes calculs. » Phrase attribuée à Archimède, qui se serait adressé en ces termes au soldat qui, malgré les ordres, tua le célèbre savant lors de la conquête de Syracuse.

« Ne jette pas de perles aux pourceaux. » Voir Margaritas ante porco.

« Le nom [d'une personne] est un présage. »

« Si tu ignores le nom des choses, leur connaissance même disparaît. ». Citation d'Edward Coke (« », The first part of the Institutes of the laws of England, or a Commentary upon Littleton, ~1628), popularisée par Carl von Linné, Critica botanica (1736).

« Non constructible. »

« Il ne sent pas bon, celui qui sent toujours bon. » C'est-à-dire "Trop de perfection sent la tromperie." Martial, Épigrammes, 2, 12, 4.

« Pas deux fois pour la même chose. » Principe général de droit : "Nul ne peut être poursuivi, jugé ou puni deux fois à raison des mêmes faits", transcrit à peu près sous cette forme dans la Déclaration européenne des droits de l'Homme.

« Nous ne chantons pas pour des sourds. » Virgile, Bucoliques, X, 8. Voir l'emploi à contre-pied de cette expression que fait Dumas dans Le Comte de Monte-Cristo, chapitre X.

« [Cela] ne convient pas. » Position du Saint-Siège interdisant aux catholiques italiens de participer à la vie politique de leur pays (XIXe siècle).

« Je n'existais pas, j'ai existé ; je n'existe plus, je ne m'en soucie pas. » Inscription d'inspiration stoïcienne figurant sur les pierres tombales ; souvent abrégée : NFFNSNC.

« Deux interlocuteurs peuvent dire la même chose et signifier des choses différentes. » C'est l'origine du quiproquo et l'un des procédés du vaudeville.

« Ce n'est pas clair. » Adage judiciaire indiquant qu'il y a doute quant au jugement de l'affaire.

« Il n'est pas permis à tout le monde d'aller à Corinthe. » Traduction latine d'un proverbe grec : dans l'Antiquité, Corinthe était une ville chère ; il fallait beaucoup d'argent pour y vivre et il n'était pas permis à tout le monde d'y séjourner. Se dit des choses auxquelles on doit renoncer faute de moyens.

« On ne le/la soumet qu'en lui obéissant. » La locution complète est Natura enim non nisi parendo vincitur : « On ne soumet la nature qu'en lui obéissant. » Francis Bacon, Novum Organum, 1620, Livre I, chapitre 1, aphorisme III.

« Pas à nous, Seigneur, non pas à nous / Mais à Ton Nom seul donne la gloire. » Bible, Psaumes, 105, 1-2. Devise de l'Ordre du Temple.

« Tout ce qui n'est pas illicite n'est pas pour autant convenable. » Différence entre la loi et la morale du moment.

« Tous tant que nous sommes, nous ne pouvons pas tout faire », autrement dit : « Personne n'est capable de réussir en tout. » Virgile, Bucoliques, 8, 63 (qui a emprunté cette formule à Lucilius, fr. 218 Marx = 5, 26 Charpin). L'expression a donné lieu à diverses exégèses de caractère philosophique, alors que, chez Virgile, le sens est beaucoup plus simple : le poète, après avoir chanté, constate qu'il n'a pas séduit son auditoire et conclut : "On fait ce qu'on peut !"

« On ne soigne pas tous les malades avec les mêmes remèdes. »

« Nous ne pouvons pas. » Formule utilisée par l'Église catholique, en particulier dans ses relations diplomatiques, pour exprimer un refus motivé par la foi. On donne à la formule deux origines différentes : Dans la Bible, Nouveau Testament, Actes des Apôtres, 4, 20, Pierre et Jean, sommés par les autorités de cesser leur enseignement, répondent : " ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu". Voir ici le texte. Une autre version trouverait son origine dans l'histoire des Martyrs d'Abitène, interdits, par un arrêt de Dioclétien d'enseigner les Écritures, de disposer de lieux de cultes, de se réunir, en particulier le dimanche, pour célébrer l'Eucharistie. La formule complète serait : Sine dominico non possumus « Sans dimanche, [vivre]. » Cette explication paraît faible et quelque peu sollicitée.

« Nous n'apprenons pas pour l'école mais pour la vie. » Formule médiévale attribuée parfois et improprement à Sénèque.

se dit d'une messe catholique dans laquelle on omet la formule "una cum famulo tuo Papa nostro N." (en union avec votre serviteur notre Pape N.), comme le prévoit le missel quand l'Église n'a pas de Pape. La locution est aujourd'hui principalement utilisée pour désigner les messes célébrées par des prêtres affirmant la vacance du Siège pontifical.

« Je ne servirai pas. » Phrase attribuée à Lucifer exprimant son refus de servir Dieu dans le royaume céleste.

« Je ne vis pas pour manger, mais je mange pour vivre. »

« Ce n'est pas l'habit qui embellit l'homme, mais l'homme qui embellit l'habit. »

« Je ne nage pas grâce au vin, je nage grâce à l'eau. » (Jeu de mots.)

« Je n'aimais pas encore, mais je brûlais d'aimer. » Augustin d'Hippone, Confessions, 3, 1. Célèbre formule d'Augustin. Voir ici le texte.

« Connais-toi toi-même. » Traduction latine de la formule grecque Γνῶθι σεαυτόν (Gnôthi seautón).

« Note bien. » Signale une remarque importante. Abrégé "N.B."

« La manière est nouvelle, mais non la matière. »

« Pas de jour sans écrire une ligne. » Formule attribuée, de façon probablement erronée, à Pline l'Ancien à propos du peintre grec Apelle. Adoptée pour devise par Émile Zola et inscrite sur le linteau de cheminée de sa maison de Médan (voir : Histoire de Médan, la maison de Zola).

« Nulle médecine sans latin. » Formule médiévale ayant pour objet de défendre la "médecine savante" contre la "médecine populaire".

« Il n'est de crime sans une loi qui l'établit ; il n'est de peine sans une loi qui l'institue. » Adage juridique.

« Il n'est de peine sans une loi qui l'institue. » Adage juridique. Voir Nullum crimen, nulla poena sine lege.

« Pas de règle sans exception. »

« Il n'est rien d'aussi nécessaire que la médecine. »

« Pour les tenaces, aucune route n'est infranchissable »

« Nul crime, nulle peine, nul procès sans loi. » Principe du droit selon lequel aucune infraction n'existe, aucune procédure ne peut être engagée, aucune peine prononcée sans qu'une loi le prévoie expressément. Voir Principe de légalité en droit pénal.

« Nul ne peut être entendu comme témoin dans sa propre cause. » Adage juridique.

« C'est maintenant qu'il faut boire. » Horace, Odes, 1, 37, 1. Invitation à boire d'Horace dans une ode composée à l'occasion de la victoire d'Actium.

« Un chiffre impair plaît aux Dieux. » Virgile, Les Bucoliques, 8, 75.

Limite imposée par une autorité au nombre de récipiendaires d'un concours, d'une distinction, d'une charge, quel que soit le nombre d'impétrants.