La Fête de l'Humanité, communément appelée Fête de l'Huma, est un événement organisé tous les ans par le journal L'Humanité au cours du second week-end de septembre, durant trois jours. Sa première édition a lieu le à Bezons.

En 2025, sa a lieu du 12 au , sur la Base 217 du Plessis-Pâté et de Brétigny-sur-Orge (91) et attire plus de sur trois jours.

La Fête de l'Humanité se veut un événement politique et multiculturel. Il rassemble des militants et sympathisants de l’ensemble des partis de gauche et d’extrême gauche en France, et des syndicats et des associations, médias ou ONG.

La Fête de l'Humanité a organisé de grands concerts internationaux en plein air (Pink Floyd en 1970, Joan Baez en 1971, The Who en 1972, Chuck Berry en 1973…). La place de la musique est prépondérante (plus de ). La culture en général n'est pas oubliée : un Village du livre, des spectacles d'art vivant, des projections cinématographiques, des expositions artistiques, plus d'une centaine de débats, tables rondes et conférences.

La Fête de l'Huma est historiquement organisée à La Courneuve en Seine-Saint-Denis. À cause de l’implantation du Village des Médias des JO 2024 sur ce terrain, la s’installe sur l'ancienne base aérienne 217 de Brétigny-sur-Orge et du Plessis-Pâté (91). Les éditions suivantes restent sur ce nouveau lieu.

En 2025, la Fête de l'Humanité affiche pour la première fois complet avec 610 000 participants.

Objectifs et histoire

Origines thumb|Carton d'invitation à la première Fête de l'Humanité signé par Marcel Cachin. La Fête de l'Humanité est créée en 1930 par Marcel Cachin (directeur de L'Humanité de 1918 à 1958).. Il souhaitait en faire un événement populaire, une manifestation de « solidarité prolétarienne ». Il reprend le principe ancien d'une Fête de L'Humanité. Ce principe fut avancé par Marcel Sembat et adopté par le Conseil national du Parti socialiste le , juste après le lancement de L'Humanité à six pages (Le Socialiste, ).

Cette décision fut confirmée lors du congrès socialiste de Brest (23-). La guerre a arrêté le projet.

Une Fête du Populaire, quotidien socialiste du soir, avait rencontré un certain succès () le . Des divisions internes ont empêché une seconde édition, le .

Naissance et essor

200 px|vignette|right|Fête de l'Humanité 1936 à Garches en Seine-et-Oise. Une carte de soutien destinée aux participants est éditée et diffusée par les Comités de défense de l'Humanité (CDH). En médaillons figurent deux figures emblématiques du journal : Marcel Cachin et Paul Vaillant-Couturier. Des cartes postales sont éditées régulièrement pendant des décennies, à l'occasion de la fête. Le 30 août 1936, plus de sont annoncésL'Humanité, 31 août 1936.. La première Fête de l'Humanité se tient le au parc Sacco et Vanzetti, à Bezons (aujourd'hui Val-d'Oise). Cette Fête avait pour objectif de développer la diffusion de L'Humanité et dégager des bénéfices pour le journal.. De l'argent est récolté pour soutenir les mineurs en grève. L'entrée est à deux francs ; mille personnes viennent à cette première Fête. Un seul stand n'est pas parisien : celui de la ville d'AlèsPedro Da Nobrega, « Il était une fois… La fête de l'Humanité fête ses 80 bougies », L'Humanité Dimanche du 9 au 15 septembre 2010. (Gard)..

La seconde Fête de l'Humanité se déroule en 1931 à Athis-Mons (aujourd'hui en Essonne), au parc communal d'Avaucourt. Un concert radiophonique par haut-parleurs est retransmis pendant le repas..

En 1932, elle a lieu à la clairière des Quatre-Cèdres à Garches, en présence de et de Jacques Prévert, auteur du chœur parlé Vive la presse.

En 1934, se pressent à Garches.

En 1935, sont présents autour de 350 stands. Cette édition a lieu le et se clôture par une fête de nuit pour la première fois.

La Fête de l’Humanité veut incarner l’esprit du Front populaire, elle appelle à l’unité du monde ouvrier, et se mobilise ensuite contre le fascisme et contre la guerre.

Développement progressif et enrichissement de la programmation

vignette|11 septembre 2021, La Courneuve, Batucada O Maracujá.|gauche Les spectacles se développent. Les premiers grands concerts ont lieu en 1936, lors du Front populaire. La Fête dépasse les .

Toujours à Garches, le , la Fête accueille ses premiers stands d'autres pays : Suisse, Belgique, Angleterre, Union soviétique ; la vedette Marianne Oswald et le French cancan sont à l’affiche. Une grande parade de la FSGT s'y déroule. La Fête dure deux jours et demi, du samedi matin au lundi après-midi. La TCRP, ancêtre de la RATP, met à disposition des bus spéciaux. Son succès attire des délégations étrangères anglaise, belge et suisse, dit L'Humanité du : .

En 1938, à Garches, la vedette est Charles Trenet. La Ronde des saisons de Paul Vaillant-Couturier réunit 750 acteurs.

Un spectacle en 20 tableaux, La Ronde des saisons, est présenté sur la grande scène, des ballons rouges sont lancés, on rend hommage à Paul Vaillant-Couturier, mort dans l'année, Cachin et Duclos prononcent un discours.

Interrompue pendant la guerre et pendant les années d’Occupation, de 1939 à 1944, la Fête de l’Huma reprend à la Libération ; elle réunit un million de personnes en 1945., au bois de Vincennes. De 1945 à 1949, la Fête est fidèle à l’esprit du Front populaire. Elle lance des appels à l’unité de la démocratie française (la gauche est particulièrement fragmentée). Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, elle affirme la nécessité de reconstruire la France.

À partir des années 1950, la paix est le thème majeur de la Fête. On trouve des sujets divers : la dénonciation des crimes de l’impérialisme français, la solidarité envers les victimes, la dénonciation du maccarthysme.

À partir de ces années, de grands restaurants installent des stands, plus de 300 en 1951.

En 1952, est créée « la vignette » : elle fait office de billet pour participer à la Fête de l'Humanité pour les militants qui participent à son organisation. Aujourd'hui, la vignette est connue sous le nom de « bon de soutien ». La Cité Internationale, qui deviendra le Village du Monde, et dont la place ne cesse d’augmenter dans les années 1970, voit le jour en 1954. Trente départements sont représentés. Les spectacles prennent de l’ampleur durant les années 1950. Ils deviendront internationaux en 1970 avec la venue de Pink Floyd à la Fête.

Jusqu’en 1956, la Fête se déroule au bois de Vincennes, puis en 1957 et 1958, à Montreuil, au parc Montreau, en 1959, aux terrasses de Meudon.

Sur les routes de La Courneuve

Le parc des Sports de La Courneuve accueille la Fête à partir de 1960 et jusqu'en 1971, sauf de 1966 à 1970 où elle a lieu sur la pelouse de Reuilly, au bois de Vincennes.

En 1972, l’union de la gauche est le thème central de la Fête. Le programme commun de gouvernement est signé. D’année en année, les débats prennent de l’ampleur, jusqu’en 1981 où la gauche arrive au pouvoir. De 1972 à 1998, la Fête se tient dans le parc Georges-Valbon (ou parc paysager de la Courneuve), dessiné par des paysagistes sur un ancien bidonville.

vignette|14 septembre 2019, La Courneuve, meeting de Fabien Roussel.

La toiture de la grande scène centrale est imaginée en 1972 par l’architecte brésilien Oscar Niemeyer, comme une toile tendue sur des grues de chantier. Elle est réalisée par l’architecte allemand Hans-Walter Müller en 1974"Hans-Walter Müller et l’architecture vivante" - Robert Stürzl – Spector Books, Leipzig May, 2022 - .

La journée du vendredi, auparavant réservée aux militants, est ouverte au public depuis les années 1980.

La droite revient au pouvoir en 1986. La Fête de l’Humanité donne de la visibilité aux luttes des chantiers navals, des cheminots, d’EDF, Michelin, des mineurs de Gardanne et bien d’autres.

Le programme de la Fête est accessible sur Internet à partir de 1991« 13,14,15 septembre 1990 Parc paysager de La Courneuve », humanite.fr, 28 juin 1991.

Durant les années 1990, l'Union soviétique s'effondre, la Fête garde vivante l'idée révolutionnaire à travers les diverses luttes internationales et les multiples mouvements sociaux.

Depuis 1999, la Fête s'est installée à l'Aire des Vents du parc Georges-Valbon (parc de La Courneuve-Dugny), contigu à l'aéroport du Bourget. Cette année-là, la Fête de l'Humanité prend un virage : le journal n'est plus l'organe de presse du PCF. La Fête reste le rassemblement des acteurs du mouvement social, un moment de rencontres et d'échanges entre les porteurs de ces combats.

gauche|vignette|15 septembre 2018, La Courneuve, Grande Scène (Angela Davis).

Trajectoire de l'un des plus grands événements culturels français À partir des années 2000, la Fête de l'Humanité accueille de plus en plus largement les associations, syndicats et autres forces politiques. L'actualité reste au cœur des débats, notamment les attentats terroristes du 11 septembre 2001, les élections de 2002 et la montée de l'extrême droite, le référendum sur le Traité constitutionnel européen en 2005, l'arrivée de Nicolas Sarkozy au pouvoir en 2007, les ravages de la crise économique dès 2009, et bien d'autres.

Les luttes sociales convergent au sein de la Fête : salariés de LU en 2001, crise des intermittents du spectacle en 2003, salariés de Molex, Caterpillar et Continental en 2009. La solidarité internationale est affichée : soutien au peuple palestinien, à l'Afrique avec l'UNICEF en 2007, contre la guerre en Afghanistan et en Irak.

Les débats attirent, la programmation musicale aussi. La Fête de l'Humanité propose une programmation musicale éclectique et internationale à petit prix. En 2005, participants à La Courneuve comme en 2009 ; 650 000 en 2012 ; et en 2018.

Des déclinaisons régionales de la Fête de l'Humanité se créent : celle de Bretagne, à Lorient, créée au début des années 1990, celle de Normandie, à Rouen et qui existe depuis plus de , ou encore celle de Rhône-Alpes, à Lyon depuis 2011.

La Fête de l'Humanité durant la pandémie de Covid-19 vignette|, La Courneuve, Allées de la Fête de l'Humanité. En 2020, du fait de l’épidémie de Covid-19, la Fête de l’Humanité s’est déroulée dans un format particulier : « Fête de l’Humanité Autrement ». Plusieurs lieux ont été investis en Île-de-France, notamment La Bellevilloise, la Maroquinerie, le Kilowatt de Vitry-sur-Seine ou encore l’Espace Niemeyer, pour une programmation étalée dans ces différents lieux. L’intégralité de ces débats, concerts et initiatives culturelles ont été retransmis en direct live sur les chaînes YouTube et Twitch de l’événement. La programmation musicale présentait Suzane, La Fine Équipe, Niro, Bambounou, Chloé, HK, Les Grandes Bouches, Les Vulves Assassines, Micro Climat, Pardonnez-nous, Salut c'est cool, ou encore Soso Maness. Toutes ces actions étaient retransmises en direct sur une plateforme numérique ; le prix du billet à comprenait reversés au Secours populaire français, afin de soutenir leurs actions auprès des populations fragilisées par la crise sanitaire.

En 2021, la Fête de l’Humanité a pu se tenir dans un format presque normal malgré l’épidémie de Covid-19. À la suite des discussions avec les autorités sanitaires, la mesure la plus importante fut la restriction des jauges à par jour, au lieu des habituellement. La décision de tenir la Fête de l’Humanité en 2021 a été prise le . Cela obligeait les organisateurs à préparer l’événement en trois mois. Malgré cette restriction et le contexte particulier de sa préparation, l’édition 2021 fut un succès. La Fête de l’Humanité est le seul événement à avoir pu rassembler plus de en 2021.

Déménagement et installation sur l'ancienne base aérienne "Base 217" Patrick Le Hyaric, dans son allocution du dimanche sous le chapiteau des « Amis de l'Humanité », avait annoncé que l'édition 2022 de la Fête de l'Humanité se déroulerait du jeudi 8 au dimanche , sur l’ex-base aérienne 217, au Plessis-Pâté en Essonne. Cette première édition sur ce nouveau terrain a rassemblé personnes.