Les Interactions de la psychanalyse questionnent, au niveau épistémologique et interdisciplinaire, le rapport qu'entretient la psychanalyse avec d'autres champs du savoir, notamment dans le domaine des sciences humaines et sociales et de la culture en général.

Historique et définition

Dans un article intitulé L'Intérêt de la psychanalyse (Das Interesse an der Psychoanalyse, 1913) paru simultanément en allemand et en français à Bologne dans Scientia, « revue internationale de synthèse scientifique », il apparaît qu'Alain Rauzy, « Notice » pour L'intérêt que présente la psychanalyse, OCF.P XII : 1913-1914, Paris, PUF, 2005 , .. En dehors de l'intérêt qu'elle présente pour la psychologie (exposé dans la première partie), la seconde partie de l'essai montre l'intérêt que présente la psychanalyse . Dans cette seconde partie, , selon Alain de Mijolla, il est ainsi question de l'intérêt que peut avoir la psychanalyse pour d'autres disciplines comme les , la philosophie, la biologie, l', l', l'esthétique, la sociologie et la pédagogieErnest Jones, La vie et l'œuvre de Sigmund Freud, 2 / Les années de maturité 1901-1919 (New York, 1955), traduction française d'Anne Berman (1961), Paris, PUF, 4 édition: 1988 , , .Chez Ernest Jones, les huit domaines de la science étudiés par Freud sont nommés dans l'ordre : philologie, philosophie, biologie, génétique, histoire de la civilisation, théorie et histoire de l'art, sociologie, pédagogie..

Pour Sophie de Mijolla-Mellor, qui en a introduit la notion au niveau de la recherche à l'universitéÉcole doctorale Recherches en psychanalyse et psychopathologie, . et réfère à Freud dans son texte sur L'Intérêt de la psychanalyse, il s'agit avec les « interactions de la psychanalyse » ainsi désignées, et au-delà même de l'ancienne psychanalyse appliquée, d'une autre façon de penser l'interdisciplinarité qui consiste à se , le point de contact étant aussi le lieu d’une séparation. Être dans l’interdisciplinaire consisterait à S. de Mijolla-Mellor, « L’impact de la psychanalyse dans la pluridisciplinarité », Mag philo, site consulté le 28 septembre 2019, ..

Psychanalyse et psychologie

Freud et la psychologie Même si les rapports de la psychanalyse et de la psychologie restent une question épineuse, de nombreux textes de Sigmund Freud montrent que ce dernier Yvon Brès, « Freud au ras des pâquerettes. Une psychanalyse psycho-neurologique ? », Psychanalyse à l'université , , 1994, .. Toutefois, à partir de 1953, la plupart des psychanalystes français ont jugé bon de les séparer. La psychanalyse n'est pas seule en jeu, le philosophe Yvon Brès note une réaction contre le « psychologisme » dans de nombreuses autres disciplines : en rechercher les origines éclairerait, selon lui, . Ce qui est en jeu, estime-t-il, .

Psychanalyse, psychopathologie et psychothérapies La psychanalyse a évolué en reprenant des éléments de psychothérapies, comme celle par l'hypnose d'abord pratiquée par FreudL’hypnose - Textes - 1886-1893 Sigmund Freud. Introduction et présentation de Mikkel Borch-Jacobsen. L’Iconoclaste, 2015, 410 p. et en particulier en étudiant la relation entre l'hypnotiseur et l'hypnotisé, relation qui représente la forme la plus ancienne de la relation psychothérapique.. L'étude, la critique et l'évolution des modalités d'investissement de la relation thérapeutique ont conduit à la théorisation du transfert et du cadre divan/fauteuil de la cure analytiqueFrançois Roustang, Influence, Éditions du Minuit, Collection Critique, 1991, 186 pages .

, la notion de psychosomatique prendra de l'importance avec par exemple Pierre Marty, Michel Fain, Michel de M'UzanInstitut de Psychosomatique de Paris.

Psychanalyse et médecine

Michael Balint mettra en place des groupes Balint, groupe d'échanges et réflexion entre psychanalystes et médecins sur leurs pratiques respectives à partir d'études de cas. Plusieurs services hospitaliers de soins somatiques associent des psychanalystes dans leurs équipesForbes Jorge, « Maktoub? L’influence de la psychanalyse sur l’expression des gènes », La Cause freudienne, 2008/2 (N° 69), p. 26-30. URL : https://www.cairn.info/revue-la-cause-freudienne-2008-2-page-26.htm.

Psychanalyse et sciences du langage

Psychanalyse et philosophie

La psychanalyse s'inspire entre autres de notions philosophiques. Freud, bien que méfiant vis-à-vis des "systèmes" philosophiques, s'inspira par exemple de Friedrich Nietzsche, de Schopenhauer, de Franz BrentanoPaul-Laurent Assoun: Freud, la philosophie et les philosophes, Quadrige 2005..

Psychanalyse et art

Freud a écrit Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci en 1910, puis Le Moïse de Michel-AngeVoir Le Moïse de Michel-Ange (Der Moses des Michelangelo). en 1914. Il note dans sa correspondance qu'il considère son premier essai à moitié comme une fiction romanesquelettre du 7 nov. 1914 à Hermann Struck, noté par Jean-Luc Chalumeau, Lecture de l'art, Paris, 2002, p.87 ( éd. 1981).. De même Lacan rappelait que Freud a toujours marqué avec un infini respect qu'il entendait ne pas trancher de ce qui, de la création artistique, faisait la véritable valeurId. et Jacques Lacan, Le séminaire. Livre XI, Paris, 1973, p. 81..

. .

Psychanalyse et pédagogie Sigmund Freud publie en 1913 son essai L'Intérêt de la psychanalyse, où il montre, entre autres, l'intérêt « pédagogique » (Das Pedagogische Interesse) de la psychanalyse pour les éducateursSigmund Freud, « L'Intérêt de la psychanalyse », in Résultats, idées, problèmes, Puf, 1984.. Dans son texte Sur la psychologie du lycéen, conférence qu'il donne devant les élèves de son ancien lycée en 1914, il évoque les phénomènes transférentiels attachés à la position d'élèveSigmund Freud, « Sur la psychologie du lycéen », 1914.. Il évoque les trois métiers impossibles que sont selon lui Mireille Cifali, « Métier “impossible” ? une boutade inépuisable », Le Portique, 1999/4, .. Il confie à Anna Freud, sa fille, la tâche d'appliquer la psychanalyse à la pédagogie. Avant elle, Sándor FerencziSándor Ferenczi, « Psychanalyse et pédagogie », in Psychanalyse I. Œuvres complètes, : 1908-1912, Paris, Payot, 1968, ., Oskar PfisterÉlisabeth Roudinesco, « Danielle Milhaud-Cappe : éduquer les consciences plutôt que punir », Le Monde, ., Hans ZulligerHans Zulliger, « Psychanalyse et leadership à l’école », Cliopsy, . et Melanie Klein s'étaient intéressés à la pédagogie psychanalytique. Plus récemment et en francophonie, les travaux de Mireille CifaliMireille Cifali, Freud pédagogue ? Psychanalyse et éducation, Puf, 1982., de Jeanne Moll et de Jacques LévineJacques Lévine et Jeanne Moll, Je est un autre, ESF, 2011., de Claudine Blanchard-LavilleClaudine Blanchard-Laville, Les enseignants entre plaisir et souffrance, Puf, 2001., ou encore de Francis ImbertFrancis Imbert, L'Inconscient dans la classe, ESF, 1996. articulent psychanalyse et pédagogie, sur le plan de l'application de la psychanalyse.

Psychanalyse et histoire Selon l'historien et épistémologue François Dosse, les relations entre la psychanalyse et l'histoire sont loin d'être paisibles, même si elles ont beaucoup de problèmes qui les rassemblent. Parmi ceux-ci, Dosse évoque les approches respectives des deux disciplines, qui se situent entre d'une part, et (cohérence, rapports de causalité) d'autre part François Dosse, « Histoire et psychanalyse », dans Christian Delacroix, François Dosse, Patrick Garcia et Nicolas Offenstadt (dir.), Historiographies. Concepts et débats, 2 volumes, Gallimard, coll. Folio histoire, 2010, vol. I, .. Alors que , ainsi que le montre Conrad Stein dans L'enfant imaginaire, c'est cependant « mission impossible » pour l'historien qui est coupé du passé , comme pour le psychanalyste .

La notion d'après-coup en psychanalyse qui relie passé et présent, peut aussi intéresser l'historien.

Un certain rapport analogue à la temporalité et à la subjectivité rapproche également les deux disciplines. Par exemple, Pierre Nora a défini en 1987 le que représente l' égo-histoire , en partant du .

Psychanalyse et sociologie

Psychanalyse et anthropologie

Selon Bertrand Pulmanauteur de la partie historique de la notice "Psychanalyse et anthropologie" dans le Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, PUF, 1992, p. 606, le débat entre psychanalyse et anthropologie s'amorce dans les années 1920 en Grande-Bretagne avec William Halse Rivers Rivers (1864-1922)Cf. Bertrand Pulman, "Aux origines du débat ethnologie/psychanalyse: W. H. R. Rivers", in L'Homme, 1986, 100, 119-142 - surtout connu pour ses travaux sur le trouble de stress post-traumatique - en 1918 et Charles Gabriel Seligman (1873-1940)Cf. Bertrand Pulman, "Aux origines du débat anthropologie/psychanalyse: C. G. Seligman", in Gradhiva, 1989, 6, 35-49 en 1924, tous deux médecins de formation confrontés aux névroses traumatiques de guerre du conflit mondial de 1914-1918.

Ce n'est qu'avec Géza Róheim (1891-1953) en 1950 et Georges Devereux (1908-1985) en 1951 qu'une véritable anthropologie psychanalytique verra le jourCf. Bertrand Pulman, partie historique de l'article Psychanalyse et anthropologie, in Pierre Bonte et Michel Izard, Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie, éd. PUF, 1991, 1992, .

Psychanalyse et religion

La pensée de Jacques Lacan est moins critique à l'égard de la religion, et a inspiré plusieurs auteurs chrétiens, notamment Louis Beirnaert, Françoise Dolto, Denis Vasse, Antoine Vergote ou encore Thierry de SaussureThierry de Saussure, L'Inconscient, nos croyances et la foi chrétienne : Études psychanalytiques et bibliques, Le Cerf, 2009, coll. « Sciences humaines et religions », .

Psychanalyse, droit et politique Selon Marie-Dominique Trapet, le dialogue entre les deux disciplines, droit et psychanalyse, dont les objectifs et les enjeux sont semble difficile : . Cependant, même si Sigmund Freud ne s'est qu', les — sont posées de manière centrale dans son œuvre, .

qui désigne Freud , Roger Dadoun donne à son endroit un certain nombre d'exemples d'. Freud signe ainsi avec l'ambassadeur américain William C. Bullit un livre de psychanalyse politique, Le Président T.W. Wilson, portrait psychologique (1966 ). Quant à l'œuvre anthropologique, elle est considérable, souligne Dadoun : il s'interroge dans Totem et tabou (1912-13), dans L'avenir d'une illusion (1927) et Malaise dans la civilisation (1930), dans une de ses Nouvelles Conférences d'introduction à la psychanalyse, “Sur une Weltanschauung” (1933). Il décrit (1939). Il (1908), , et en 1921, Psychologie des masses et analyse du moi , ce qui, d'après Dadoun, .

Dans la mesure où , Sophie de Mijolla-Mellor inscrit son livre Psychanalyse, droit et politique (2025) dans les « interactions de la psychanalyse », en invitant,Sophie de Mijolla-Mellor, Psychanalyse, droit et politique, Dalloz, 2025, , présentation chez l'éditeur : . En effet, pour Sophie de Mijolla-Mellor, . Mais, tandis que se trouvent ramenés sur le devant de la scène de , le psychanalyste est alors amené à .

Notes et références Notes

Références

Voir aussi Bibliographie

Histoire et définition: Ernest Jones, La vie et l'œuvre de Sigmund Freud, 2 / Les années de maturité 1901-1919 (New York, 1955), traduction française d'Anne Berman (1961), Paris, PUF, édition: 1988 , , . . .

Marcela Montes de Oca, Benoît Servant, « Argument : La psychanalyse dans la culture », Revue française de psychanalyse, 2017/2 (Vol. 81), , DOI : 10.3917/rfp.812.0321. Alain Rauzy, « Notice » pour L'intérêt que présente la psychanalyse, OCF.P XII : 1913-1914, Paris, PUF, 2005 , .

Psychanalyse et psychologie Yvon Brès, « Freud au ras des pâquerettes. Une psychanalyse psycho-neurologique ? », Psychanalyse à l'université , , 1994, .

Psychanalyse et médecine Sigmund Freud, La question de l'analyse profane — Entretiens avec un homme impartial (Die Frage der Laienanalyse — Unterredungen mit einem Unparteiischen, 1926), dans OCF.P, XVIII, Paris, P.U.F., 1994,