La culture d'Ortucchio est une culture archéologique qui se développe essentiellement au cours de la seconde moitié du en Italie centrale. Elle tient son nom du site de plein air d'Ortucchio dans la vallée du Fucin au cœur des Abruzzes. Ce dernier a été occupé à différentes périodes, notamment durant l'Énéolithique. Dès le , différents types d'objets y ont été recueillis. Des fouilles archéologiques y ont été menées en 1958Puglisi S. M., 1958, Ortucchio (Valle del Fucino), Notiziario, Rivista di Scienze Preistoriche, vol. 13, p. 208, puis dans les années 60 et 70Cazzella A., Cocchi Genick D., Del Lucchese A., Grifoni Cremonesi R., Maggi R., Moscoloni M., Negroni Catacchio N., Radi G., Sarti L., Vigliardi A., 1988, L’Età del Rame nell’Italia centrale, in Cocchi D. (coord.), Congresso Internazionale "L'Età del Rame in Europa", Viareggio 15-18 octobre 1987, Rassegna di Archeologia, vol. 7, Comune di Viareggio assessorato alla cultura, Museo Preistorico e Archeologico "Alberto Carlo Blanc", p. 331-400. Ces recherches ont permis à A. M. Radmilli de caractériser la culture éponymeCremonesi G., Grifoni Cremonesi R., Radi G., Tozzi C., Nicolis F., 1998, L’Italie centrale, in Guilaine J., Atlas du Néolithique européen. L’Europe occidentale, ERAUL 46, Paris, p. 165-231. Initialement, elle était associée à la culture de Conelle car les poteries des deux cultures présentent de nombreuses similarités. Dans un deuxième temps, elles ont été dissociées. Encore méconnue il y a quelques années, l'ensemble des caractéristiques de la culture d'Ortucchio a été précisé grâce aux découvertes récentes dans la région de RomeCarboni G., Anzidei A. P., 2013, L’Eneolitico recente e finale nel Lazio centro-meridionale: una puntualizzazione sullo sviluppo e la durata di alcuni aspetti culturali sulla nase delle più recenti datazioni radiometriche, in Cocchi Genick D., Cronologia assoluta e relativa dell’Età del Rame in Italia, Atti dell’Incontro di Studi, Università di Verona, 25 giugno 2013, Qui Edit, Verona, Vol. I, p. 91-118.
Chronologie et répartition géographique Chronologie Pendant longtemps, seules deux datations radiocarbones dans le site éponyme et dans la grotte des Piccioni permettaient de préciser la chronologie de cette cultureSilvestrini M., Pignocchi G., 1998-2000, Gli insediamenti preistorici di Fontenoce di Recanati (Macerata), aspetti del Neolitico ed Eneolitico marchigiano, Origini, vol. XXII, p. 135-185. Les nouvelles datations et les données stratigraphiques des sites de la région de Rome permettent désormais de proposer quatre phases de développement entre 2670 et 2130 av. J.-C.. Celles-ci se recoupent car dans plusieurs cas une nouvelle phase apparaît dans une région alors que la précédente perdure dans une autre région : phase I : entre 2670 et 2550 av. J.-C. phase II : entre 2580 et 2470 av. J.-C. phase III : entre 2500 et 2290 av. J.-C. phase IV : entre 2350 et 2130 av. J.-C.
Répartition géographique et influences L'aire principale de développement de la culture d'Ortucchio couvre la zone côtière et l'intérieur de la partie centrale du Latium. Son extension au-delà de cette région, notamment dans le bassin du Fucin, dans les Abruzzes n'intervient que dans la phase III. Les sites Ortucchio y forment une véritable enclave car les sites des montagnes qui ceinturent cette vallée sont attribués à d'autres cultures sur la base des styles de poterieRadi G., 2003, Il sito di Le Coste (Ortucchio, AQ) : Il livello eneolitico, in Atti della XXXVI Riunione Scientifica, Preistoria e Protostoria dell’Abruzzo, Chieti – Celano 27-30 Settembre 2001, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 239-252.
La culture d'Ortucchio est en effet contemporaine de plusieurs cultures énéolithiques, notamment celles de Spilamberto, de Rinaldone et de Gaudo avec lesquelles elle partage plusieurs traits, notamment dans la forme et les décors des poteriesMelis M. G., 2009, La Sardaigne et ses relations méditerranéennes entre les Ve et IIIe millénaires av. J.C., quelques observations, in De Méditerranée et d’ailleurs... Mélanges offerts à Jean Guilaine, Archives d’Écologie Préhistorique, Toulouse, p. 509-520. Dans la région de Rome, quelques sites présentent des éléments relatifs à plusieurs de ces culturesCarboni G., Salvadei G., 1993, Indagini archeologiche nella piana della Bonifica di Maccarese (Fiumicino – Roma), Il neolitico e l'eneolitico, Origini, vol. XVII, p. 255-279. Ainsi à Torre Spaccata, certaines poteries présentent des éléments comparables à ceux de la poterie des cultures de Conelle et campaniformeAnzidei A. P., Carboni G., 2003, Strutture d'abitato di Età Neo-Eneolitica nel territorio di Roma, in Bernabò Brea M., Bietti Sestieri A. M., Cardarelli A., Cocchi Genick D., Grifoni Cremonesi R., Pacciarelli M., Le comunità della preistoria italiana, studi e ricerche sul neolitico e le Età dei Metalli, Castello di Lipari, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Atti della XXXV Riunione Scientifica, Chiesa di S. Caterina, 2-7 giugno 2000, 2 vol., Firenze, vol. 2, p. 797-80. À supposer que ces cultures archéologiques correspondent à des communautés réelles, dans la région de Rome des communautés Gaudo, Rinaldone, Ortucchio et Laterza auraient coexisté à l'époque. Pantano Borghese près de Rome aurait par exemple constitué une enclave d'une phase évoluée de la culture de Laterza au cœur du territoire occupé par la culture d'Ortucchio.
Certains éléments de la culture d'Ortucchio ont été identifiés au-delà de l'Italie centrale, vers le nord jusqu'en Ombrie et vers le sud jusqu'à Trasanello en Basilicate et à Paestum en CampanieAlbore Livadie C., Arcuri F., Napoli G., 2011, Vecchi scavi, nuove conferme: riesame della necropoli di facies Laterza presso il tempio di Cerere (Paestum, Salerno), in XLIII Riunione Scientifica, L’Età del Rame in Italia, 26-29 novembre 2008, Bologna, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, p. 329-334. Dans une tombe du site de Gricignano-US Navy en Campanie de la poterie de cette culture a été découverte en association avec de la poterie de la culture de Laterza.
Origines et développement Le développement de la culture campaniforme en Italie centrale aurait provoqué une mutation de la culture de Laterza. Ces évolutions auraient conduit à l'émergence de la culture d'Ortucchio dans le Latium qui aurait alors coexisté avec celle de Laterza, encore présente dans la partie méridionale de cette province et dans les autres provinces du sud de l'Italie. Dans un second temps, la culture d'Ortucchio aurait diffusé vers le Fucin, région dans laquelle la culture campaniforme est quasiment absente. Dans cette vallée, G. Carboni et A. Anzidei propose de renommer la phase récente de la culture d'Ortucchio "faciès de la céramique décorée au peigne traîné" ("facies della ceramica a pettine trascinato" en Italien).
Le passage entre la culture de Laterza et celle d'Ortucchio ne se serait pas fait de manière brutale. On observe des changements progressifs dans les productions artisanales, par exemple dans les formes et les décors de la poterie. Cependant, le mode de subsistance reste identique, les villages sont situés dans les mêmes zones, les pratiques funéraires restent les mêmes. On note toutefois le développement de nouveaux petits sites dans l'aire limitrophe de cette culture ainsi que dans la zone côtière du Latium.
La fin de la culture d'Ortucchio semble par contre marquer une rupture complète avec l'Âge du Bronze, au moins dans la région de RomePetitti P., Persiani C., Conti A. M., 2012, Il passaggio dall’Eneolitico all’età del bronzo sul versante medio-tirrenico della penisola italiana. Problemi e prospettive, in Preistoria e protostoria in Etruria, Atti del decimo incontro di studi. L’Etruria dal Paleolitico al Primo Ferro. Lo stato delle ricerche, vol. I, Centro Studi di Preistoria e Archeologia, Milano, p. 299-328.
Mode de vie À l'image de la quasi-totalité des communautés du Néolithique et de l'Énéolithique en Italie, la population de la culture d'Ortucchio est avant tout constituée d'agriculteurs-éleveurs. Les bovins semblent toutefois assez rares. D'autres activités de subsistance sont attestées. Des poids de filet de pêche ont par exemple été découverts dans la grotte Maritza dans le FucinGrifoni R., Radmilli A. M., 1964, La grotta Maritza e il Fucino prima dell'età romana, Rivista di Scienze Preistoriche, vol. XIX, p. 53-127. La chasse semble avoir eu une importance limitée, sauf dans le site d'Ortucchio où de nombreux restes de cerf ont été découverts.
Des activités artisanales sont également documentées, par exemple dans la grotte Maritza des fusaïoles témoignent de la pratique du tissage.
Occupation du territoire et habitat Les communautés de la culture d'Ortucchio occupaient des écosystèmes assez variés, par exemple les plaines et les collines dans le Latium mais aussi les vallées des Apennins, par exemple autour du lac du Fucin.
Plusieurs villages dans la région de Rome, comme Torre della Chiesaccia 1, permettent de connaître l'architecture de cette période. Les trous de poteaux indiquent la présence de structures en matières périssables, notamment en bois. À Quadratto di Torre Spaccata, plusieurs cabanes rectangulaires, parfois aux angles arrondis ont été identifiéesAnzidei A. P., Carboni G., 2007, Il villaggio neo-eneolitico di Quadrato di Torre Spaccata (Roma) : nuovi dati dagli scavi del Giubileo 2000, in Bietti A., Strategie di insediamento fra Lazio e Campania in età preistorica e protostorica, Atti della XL Riunione Scientifica, Roma, Napoli, Pompei, 30 novembre – 3 dicembre 2005, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, vol. 2, p. 421-435. Dans le village d'Osteria del Curato-via Cinquefrondi, une grande structure en pierre, des fosses, un four et quelques tombes mêlées à l'habitat ont également été identifiésAnzidei A. P., Carboni G., Castagna M. A., Celant A., Cianca M., Egidi R., Favorito S., Funiciello R., Giordano G., Malvone M., Tagliacozzo A., 2007, L’abitato eneolitico di Osteria del Curato-via Cinquefrondi : nuovi dati sulle facies archeologiche di Laterza e Ortucchio nel territorio di Roma, in BIETTI A., Strategie di insediamento fra Lazio e Campania in età preistorica e protostorica, Atti della XL Riunione Scientifica, Roma, Napoli, Pompei, 30 novembre – 3 dicembre 2005, Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria, Firenze, vol. 2, p. 477-508.
Productions matérielles Céramique Les poteries de la culture d'Ortucchio semblent largement inspirées de celles de la culture campaniforme.
Les vases à pâte grossière et surface lissée sont de forme soit tronconique, soit ovoïde. Leurs anses sont verticales, certaines sont en forme de ruban. Il existe également des languettes qui permettaient de manipuler les vases. Les décors sont constitués en partie de reliefs en forme de petits cordons et de boutons. Il existe aussi des décors imprimés, parfois complexes, qui forment des bandes ou des décors géométriques constitués de points imprimés non délimités.
Dans la catégorie des céramiques fines, on trouve des écuelles, des vases-bouteilles ou encore des vases biconiques. Les décors sont incisés ou fait au peigne. Ils constituent des lignes pointillées ou hachurées qui forment des motifs géométriques ou des bandes. Des points imprimés sont souvent disposés en rosette. Parfois plusieurs techniques décoratives sont associées sur un même vase.
Outillage en roche taillée