La Grande Marche des Tacons Sites est un événement artistique évolutif et participatif créé par le duo d’artistes Interaction Qui dans le cadre du projet Événement Ouananiche. Ce projet est conceptualisé en à la suite d'une demande du Comité pour l'adoption et la promotion de la ouananiche comme emblème animalier régional du Saguenay–Lac-Saint-Jean. La réalisation du projet a débuté en mais a pris véritablement son expansion en . Il s’agit de célébrer et de perpétuer l'emblème animalier à travers un événement artistique. Cette célébration implique les 60 communautés réunies dans autant de villes et villages du Saguenay–Lac-Saint-Jean dans un processus artistique de traces permanentes et d’actions significatives qui interroge le territoire. Il s'agit pour les artistes et la communauté participante d'imaginer des actions performatives liées au patrimoine matériel et immatériel, les savoirs et savoir-faire particuliers et les traits historiques et géographiques des lieux. Ces activités artistiques visent l'affirmation des singularités et l’esprit d’appartenance de chacune des communautés au territoire culturel du Saguenay–Lac-Saint-Jean. Chaque intervention est soulignée par l'implantation d'un monument signalétique appelé Tacon Site. Les 60 Tacons Sites prévus à l’événement sont distribués de façon à tracer sur le territoire une immense ouananiche.
Carte situant les 60 Tacons Sites
Carte satellite de la région du Saguenay–Lac-Saint-Jean située au Québec (Canada). Chaque pastille représente l'emplacement d'un Tacon Site. Les pastilles bleu pale indiquent que le Tacon Site a été implanté. Les pastilles bleu foncé indiquent que le Tacon Site est à réaliser. Les pastilles sont numérotées de 1 à 60. La distance entre chaque Tacon Site est d'environ (une lieue).
La Grande Marche des Tacons Sites Conceptualisé en par le duo d'artistes Interaction Qui (Alain Laroche et Jocelyn Maltais), cet événement artistique est une célébration de l'emblème animalier du Saguenay—Lac-Saint-Jean. Il s'agit d'un monument permanent éclaté à l'échelle du territoire du Saguenay—Lac-Saint-Jean, qui rayonne comme symbole formel unificateur et signe identitaire régional. L'ensemble forme ce qu'il est convenu d'appeler: La Grande Marche des Tacons Sites. Un Tacon Site est une sculpture signal sur le territoire. Il prend la forme d’une ouananiche stylisée et est composé de roches empilées dans une cage métallique. Ce monument de pierres mesure de long par de large et de haut. Il est prévu d'implanter 60 Tacons Sites sur le territoire à tous les (une lieue) traçant le dessin de l’emblème animalier. La réalisation des Tacons Sites appartient aux acteurs sociaux de la région; ils ne peuvent exister que par une réalisation collective. C’est un geste engagé socialement et une activité à la fois esthétique et poétique qui est accomplie. Chaque Tacon Site prend son sens dans cette action posée et devient ainsi un lieu unificateur artistique célébrant un moment de solidarité et de fraternité. Le monument prend le nom de l’événement qu’il commémore. Une telle signalétique étendue géographiquement sur plus de linéaires mesurant de long par de large implique dans sa réalisation 60 villes et villages de la région Saguenay—Lac-Saint-Jean. Les Tacons Sites proposent un art de la place publique qui va au-delà du monument et de la sculpture environnementale éphémère. Le Tacon Site est une sculpture environnementale par sa volonté de s’approprier un territoire et une sculpture sociale par son engagement dans la communauté. Il est possible de voir le dessin de la ouananiche sur l’ensemble du territoire en utilisant divers moyens et stratégies de visualisation. Les satellites peuvent détecter de petits dispositifs singuliers au sol. Ces technologies ont la capacité de retransmettre une image du tracé des Tacons Sites. Par sa présence sur le territoire, le Tacon Site joue le rôle de signal-mémoire, un peu comme les inukshuks plantés dans la toundra marquent des endroits stratégiques et significatifs pour l’Inuit. Afin de tisser des liens significatifs entre les différentes communautés, Interaction Qui a créé des rumeurs et des curiosités sur chacune des thématiques des Tacons Sites .
Entre et , Interaction Qui a implanté 36 Tacons Sites sur le territoire. Comme ce projet appartient à la communauté saguenéenne et jeannoise, il est possible à toute personne désirant compléter le projet de la Grande Marche des Tacons Sites d'exécuter l'œuvre selon les méthodes et les valeurs qui sont énoncées par les initiateurs dÉvénement Ouananiche. Tacon Site de l'Emblème Animalier
Thématique
En , le Saguenay—Lac-Saint-Jean se dote officiellement d'un emblème animalier. La ouananiche devient un signe de solidarité régional qui est repris par le duo d'artistes Interaction Qui (Alain Laroche et Jocelyn Maltais) pour en faire le projet Événement Ouananiche et un de ses volets la Grande Marche des Tacons Sites. Lors du centenaire de la municipalité de Larouche (), les artistes proposent au comité du centenaire de réaliser le Tacon Site de l'Emblème Animalier comme marqueur d'appartenance régional. Il porte le numéro 01 sur la carte. C'est donc par un don du monument aux responsables de l'Auberge de l'Ile du Repos de la municipalité de Péribonka que ce geste de coopération est posé. La communauté de Larouche déplace les pierres de leur territoire vers la municipalité de Péribonka pour les déposer dans le gabion de métal à l'effigie de l'emblème animalier. Ce don enrichit le territoire d'un symbole totémique
Action performative Pierres Totémiques, , c’est l’année du centenaire de la fondation de la municipalité de Larouche. Le comité organisateur réalise différentes activités d’ordre culturel comme une pièce de théâtre et une exposition majeure en art contemporain avec comme commissaire Claude Simard un artiste originaire de Larouche. Le duo d’artistes Interaction Qui participe à cette exposition avec une action performative impliquant la communauté de Larouche. Il s’agit de peindre cailloux qui intègreront une mosaïque en l’honneur du fondateur de la municipalité : William Larouche. Cette action performative s'inscrit dans un des volets dÉvénement Ouananiche : Tacon Cailloux.
Action Performative « Pierres Totémiques ».
Chroniques du pays de la ouananiche
La rumeur et la curiosité de la communauté de Larouche (Québec) (Québec, Canada) sont créés par Interaction Qui afin de tisser un fil conducteur légendaire entre les différentes localités de la région Saguenay—Lac-Saint-Jean.
Partenaires
Comité organisateur du centenaire de la municipalité de Larouche, l'Auberge Île du Repos de Péribonka et le Conseil des Arts du Canada.
Localisation: 105 chemin de l'Ile du Repos, Péribonka, Québec, Canada
Tacon Site de l'Arbre
Thématique
En , le Tacon Site de l’Arbre est implanté sur le terrain de la Cité Étudiante à Roberval. Il porte le numéro 02 sur la carte. Ce Tacon Site est un monument permanent dédié à l’arbre comme représentant d’une nature participant à la survie de l’humanité. Que l’on pense à la forêt comme poumon de notre planète, comme habitat de la flore et de la faune et comme matériaux pour notre propre habitat, l’arbre se doit d’être protégé et mis en valeur. Le participant a ce projet contribue à améliorer son environnement et rejoint la pensée des autochtones d'Amérique sur le plan symbolique: le prélèvement d’un élément de la nature exige son remplacement.
Action performative Pierres Plantées, les élèves de l'École Benoît-Duhamel ont peint sur des cailloux un arbre ou une forêt. Chaque pierre peinte prend valeur de support à un échange sur le plan de l'imaginaire : une forêt de pierres pour une forêt boréale saine et durable. Les élèves ont apporté leur arbre de pierre à la Cité-Étudiante et l'ont échangé contre un arbre qu'ils ont planté dans leur milieu de vie. Tous les Arbres-Cailloux des participants sont enfouis au sein du Tacon Site de l'Arbre.
Action performative « Pierres Plantées »
Chroniques du pays de la ouananiche
La rumeur et la curiosité de la communauté de Saint-François-De-Sales (Québec, Canada) sont créés par Interaction Qui afin de tisser un fil conducteur légendaire entre les différentes localités de la région Saguenay—Lac-Saint-Jean.
Partenaires
L'école Benoît-Duhamel, la Cité Étudiante situées à Roberval (Québec, Canada), l'Association forestière régionales du Québec (région Saguenay—Lac-Saint-Jean) et le Conseil des Arts du Canada.
Localisation: 171 Boulevard de la jeunesse, Roberval, Québec, Canada
Tacon Site des Semences
Thématique
Le Tacon Site des Semences est réalisé en au Centre d'Interprétation de l'Agriculture et de la Ruralité (CIAR) situé dans la municipalité de Métabetchouan—Lac-à-la-Croix. Il porte le numéro 03 sur la carte. La thématique des semences est liée à la présence d'un patrimoine agricole de souche européenne et autochtone. L'histoire révèle que le curé Jules Lamy, curé de Sainte-Croix, grand collectionneur, entreprend d'acquérir en des objets et artefacts dans le but de contrer l'exode du patrimoine agricole et rural vers les milieux urbains. Il réunit une collection de près de qu'il lègue au CIAR qui en fera la valorisation à partir de . En , Interaction Qui suggère d'implanter un jardin des trois sœurs (courge, maïs, haricot) afin de marquer la présence ancestrale des Innus sur le territoire depuis plus de . Comme l'épouvantail est un élément présent dans les jardins et qu'il fait l'objet d'un festival dans la communauté, il est convenu de créer un épouvantail qui devient la signature du CIAR et qu'on nomme le Vieux Grigou. Ce projet est réalisé dans le cadre de TraficArt, un événement artistique produit par la galerie Séquence (Chicoutimi, Québec, Canada) en 2005. Il fait partie des 5 Tacons Sites implantés par le duo d'artistes Interaction Qui sous le thème de lÎle à l'envers.
Action performative Pierres Ensemencées, au printemps, au moment des semis, les agriculteurs apportent les pierres arrachées à leur champ afin d'encercler le Jardin des trois sœurs. Les Premières nations appellent la courge, le maïs et le haricot, les trois sœurs. Ils avaient remarqué que la courge, le maïs et le haricot s'entraidaient. Les grandes feuilles du maïs protégeaient les courges du vent et du soleil trop brûlant, de plus leurs tiges servaient de tuteur pour les haricots grimpants qui s'y enroulaient, ceux-ci fournissaient l'azote aux racines du maïs. Un épouvantail installé à l'entrée du jardin protège les semences des prédateurs. À l'automne, c'est le festin autour de la récolte. Un potage des trois sœurs est partagé avec les membres de la communauté rappelant une tradition autochtone: le potluck. Se rassembler autour du Tacon Site des Semences en partageant un repas est une valeur traditionnelle reconnue dans les communautés rurales et des Premières nations.
Action performative « Pierres Ensemencées
Chroniques du pays de la ouananiche
La rumeur et la curiosité de la communauté de Lac-à-la-Croix (Québec, Canada) sont créés par Interaction Qui afin de tisser un fil conducteur légendaire entre les différentes localités de la région Saguenay—Lac-Saint-Jean.
Partenaires
Le Centre d'Interprétation de l'Agriculture et de la Ruralité, la municipalité de Métabetchouan—Lac-À-La-Croix et la galerie Séquence.
Localisation: 281 rue Saint-Louis, Métabetchouan—Lac-à-la-Croix, Québec, Canada
Tacon Site du Génome Humain
Thématique