La culture islamique est l'expression utilisée par les historiens pour décrire toutes les pratiques culturelles des peuples islamisés dans le passé. On considère que la culture islamique fut à son apogée au moment du Moyen Âge en Occident Albert Ollé-Martin et Violaine Decang, Histoire de l'humanité: 600-1492, éd. UNESCO, 2008, p. 692 Sami Aoun, Mots-clés de l'islam, éd. Médiaspaul, 2007, p. 8 : âge d'or de l'Islam.
L'expansion de l'islam se produit dès 622 à partir des Quraych de La Mecque, suggérant une équivalence entre islam et "arabité". Très tôt, le monde arabe a rencontré d'autres cultures, a évolué, s'est métissé avec les mondes persan, berbère, mongol, entre autres. Le terme arabo-musulman, pour désigner l'ensemble de la communauté musulmane (Oumma), est réducteur. Les valeurs islamiques sont partagées par la culture arabe, la culture persane, et tant d'autres. Les nombreux pays modernes qui se réclament de l'islam ont chacun leur propre culture (imprégnée d'islam), leur(s) propre(s) langue(s)...
Culture religieuse
Droit du haut Moyen Âge Fikh : jurisprudence islamique : Coran, sunna, hadith, ijmâ' Charia : loi islamique
Ouléma : savant(e) de l'islam, garant du respect et de l'application de la loi coranique et de la doctrine musulmane Fatwa : avis juridique donné par un spécialiste de la loi islamique Tafsir : exégèse du Coran par un mufassir, appuyée sur un hadith Nasîhat : lettre d'orientation pour les sultans ottomans, façon miroirs des princes Hidaya : orientation, voie, guidance
Khutba : sermon délivré par le khatib lors de la prière du vendredi Ra'y (islam) : opinion personnelle du juge musulman Kalâm : discussion, dialectique Qiyâs : analogie, référence, syllogisme
Philosophie islamique., courants de l'islam Eschatologie islamique
Écoles : alfarabisme, avicennisme, averroïsme, illuminiationisme,
Sciences et techniques
Économie Doctrine économique islamique Économie islamique Finance islamique Institut français de finance islamique (2009) Dinar, dirham , sukuk (obligation islamique),
(PLS, mudarabah / musharakah)
Civilisation islamique en al-Andalus
Littérature
Art
Représentation figurée dans les arts de l'Islam Aniconisme, aniconisme Représentation de Mahomet Calligraphie islamique
Comportement Adab (islam), étiquette arabe et/ou islamique, bonnes manières, correction de comportement, civilité, code de conduite, convenance, courtoisie, norme sociale, politesse, respect Taarof, forme iranienne de courtoisie, de taqîya (prudence) Adab (littérature), exemplum, littérature d'édification
Prescriptions alimentaires islamiques Hila (islam), ruse juridique, subterfuge, stratagème, fourberie, constorsion, artifice, astuce Taqîya, principe de précaution (islamique)
Le système juridique islamique (fiqh) définit cinq (ou six) catégories de décisions (الأحكام الخمسة, al-aḥkām al-khamsa) : fard (obligatoire) / wajib, mustahabb (recommandé) / mandoub / sunnah / fadila halal (licite / permis / autorisé) - (neutre / permissible), haram (illicite / interdit), makrouh (indésirable / répréhensible).
L'hanafisme serait plus précis pour catégoriser les actions humaines.
Abû 'Abd ar-Rahmân as-Sulamî (937-1021), La courtoisie en islam, Traité de chevalerie soufie, Les convenances de la compagnie spirituelle et des relations sociales
Calendrier Calendrier hégirien Fêtes musulmanes
Famille Femmes dans les sociétés arabes Place des femmes dans l'islam Féminisme musulman Violence familiale dans l'islam
Droit du mariage dans la tradition musulmane Formes moins conventionnelles : mut'a (mariage temporaire), misyar (mariage du voyageur), urfi (égyptien)
Mahr, don (argent, biens) de l'époux à l'épouse : voir dot, douaire , banquet de réception de mariage
Circonsion en islam, Excision, infibulation, mutilations génitales féminines
Habillement La notion de base serait l'awra :
L'awra musulmane renvoie aux notions de décence ( (humilité manifestant la "modestie"), intimité, pudeur, promiscuité, mixité, vie privée, et aux réalités de purdah (ségrégation physique empêchant une entrevue interpersonnelle, particulièrement des parties intimes.
À notre époque, dans divers pays, à diverses occasions, une police religieuse (muttawa) peut être amenée à contrôler la conformité de l' : comité pour la promotion de la vertu et la prévention du vice (Arabie saoudite), ministère pour la promotion de la vertu et la répression du vice (Afghanistan), police de la moralité (Iran).
Selon les époques et les régions, l'habillement varie également selon l'ethnie, la classe sociale, la profession, l'âge : fellah (70 à 90 % de la population en Égypte avant 1800), artisan, boutiquier, marchand, militaire, étudiant, propriétaire terrien, dirigeant, mollah / ouléma (, ou esclave).
Vêtements masculins Les vêtements les plus courants sont : la dishdasha au Moyen-Orient, gandoura (blouse arabe), thawb / thobé / kanzu, la jebba (Maghreb), (Égypte), le qamis de manière générale.
Des vêtements masculins traditionnels du monde arabe sont le (sorte de cape sans manche), le boubou (Afrique), la burda (sur-vêtement), manteau du Prophète, le burnous (Maghreb), le caftan, la djellaba (Maghreb), la fouta (, maʿawaz (مَعَوَز), wizar (وِزَار), maqtab), variante du dhoti et du longhi, le pagne pour la plupart des travaux agricoles, le salwar kameez (Asie du sud), le churidar,la kurta....
Parmi les accessoires : Couvre-chefs : le voile masculin : shemagh, ghutra, keffieh, chèche, l'agal (corde noire tenant le voile masculin), l' (imama, 'emma), le turban d'origine persane, (turban mandéen), , (turban touareg), (turban haoussa), la chéchia, le fez / tarbouche, le bonnet ou calotte, kufi, kofia, , (tadjik), (ouzbek), qeleshe (albanais), chapeau sindi.
Fatima al-Fihriya (vers 800-880), originaire de Kairouan (Tunisie), est réputée avoir fondé l'Université Al Quaraouiyine à Fès (Maroc), encore active, et imposé une tenue de remise des diplômes, qui serait à l'origine du thawb.
Vêtements féminins Des vêtements féminins traditionnels du monde arabe sont la gandoura, le djilbab (à capuche), le haïk.
Parmi les autres formes ou dénominations : la , la melhfa (toungou/tassaghnist/laffaya/dampé/melaya leff, Sahel/Sahara), la robe kabyle, blouza, la gandoura constantinoise.
Parmi les coiffes : la (berbère, songhaï, touareg), le chedda (Maghreb) : chedda de Tlemcen, chedda de Mostaganem, l'Abaya, le Hidjab, , dont voile intégral Place des femmes dans l'islam
Affaires du voile islamique, loi interdisant la dissimulation du visage dans l'espace public (France, 2010) Sefseri, burqa, niqab, tchador, tchadri, sitar
, chemise talismanique,
Tenue formelle de pèlerinage L'ihram, comportement rituel lors du Hajj, confirme un état de sacralisation. La forme l'« habit de pureté ». Pour l'homme, deux pans de tissu blanc non ourlé, de préférence en coton léger, standardisés, sans couture, sans bouton, sans élastique, le haut (ridāʾ) drapé sur le torse (du torse aux épaules), et le bas (izār), de la taille jusqu'aux chevilles, maintenu par une ceinture, le tout complété par des sandales (laissant chevilles et orteils visibles) : le corps ne porte ni sous-vêtement, ni chaussette, ni gant, ni couvre-chef. Pour la femme, totalement couverte (sauf le visage et les mains), des vêtements amples, non transparents, non moulants, n'attirant pas l’attention par leur couleur vive ou leurs ornements, avec hidjab (voile-foulard, bien ajusté), sans niqab (voile de visage) ni gant. Pour les deux, ni bijou ostentatoire ni parfum. Pour la durée du pèlerinage, plusieurs tenues d'irham peuvent être nécessaires, et entretemps des tenues respectant la décence islamique (vêtements amples, abayas sobres, épingles et accessoires pour fixer le voile, sandales conformes, tongs de rechange). Pour les petits enfants, une tenue pudique est recommandée, même si elle ne respecte pas toutes les règles signalées.
Tenue sportive Chaque discipline sportive définit ses propres règles de tenue sportive adaptée. Certaines peuvent être considérées comme non conformes à la jurisprudence islamique.
Football et voile en France (2014) Sport et voile islamique en France (2019) Les Hijabeuses (2020)
Tenue modeste Mode modeste musulmane Burkini, version musulmane de baignade habillée et de natation habillée
Tendances traditionalistes La salat, prière rituelle, exige certaine souplesse physique pour la sujud (prosternation) : il peut alors être pratique mais déconseillé de retrousser ses vêtements (manches, jambes de pantalon).
Le salafisme revendique un retour aux pratiques en vigueur dans la communauté musulmane à l'époque du prophète Mahomet et de ses premiers disciples et la « rééducation morale » de la communauté musulmane. Il recommande une tenue musulmane, donc visible dans l'espace public contemporain, de retour à la simplicité du prophète : pour les hommes : barbe, izar (pantalon lâche de pèlerinage) laissant les chevilles découvertes, pour les femmes : djilbab, voile, masque couvrant le visage (si voile intégral interdit dans tel pays), gants recommandés.
Sport
, dont le tahtib (Égypte), lutte au bâton, et/ou danse martiale le zurkhaneh (Iran), Varzesh-e Pahlavani la lutte turque (Turquie) : , (Turquie), (Touva), kourach (Ouzbékistan, Tatarstan)
Architecture
Musique
Musiques religieuses sans statut musical, donc autorisées Festival de Fès des musiques sacrées du monde (depuis 1994) Mawlid, célébration annuelle de la naissance du prophète
La musique islamique, musique religieuse dévotionnelle, en arabe, concerne principalement les chants musulmans, et d'abord la cantillation coranique, le tajwid, et le tartil.
Elle s'épanouit avec la musique soufie dans le chant qawwalî (en persan ou en ourdou), le nachid, le samā‘, et divers rituels des confréries musulmanes mystiques soufies, dont le gnaoua, le lila, l'ouzia, le stambeli, dans le monde arabe et dans d'autres parts du monde musulman (Inde, Pakistan, sûfyâna kâlam).
Les chants nachid (en , au pluriel , , appelés « ilahi » en Turquie, « nasyid » en Malaisie et en Indonésie, « ilahija » en Bosnie-Herzégovine, « naat » au Pakistan et en Inde, « kasuda » aux Comores, sont d'origine pieuse, mais servent lors de tout autre évènement supposé célébrer la divinité. Les pièces sont polyphoniques sans accompagnement.
Archéologie
Destruction de sites liés à l'Islam précoce Destruction du patrimoine culturel par l'État islamique
Vocabulaire de pouvoir en pays musulman Bey (turc بيه, [bey], chef de clan) Agha (turc : [ağa], persan et arabe : آغا, chef / maître / seigneur local) Nabâb (persan : [novāb], , seigneur / chevalier) Kadi (arabe : قاضي, [qāḍī], juge) Cheikh (arabe : شيخ [šayḫ] pl. [šuyūḫ], maître / sage) Khân (turc : [han]; arabe : [ḫān], , khan, chef d'un territoire) Émir (arabe : [umarāʾ], , pluriel de [amīr], , commandant) Dey (turc : داي [dey], oncle / commandant militaire / protecteur) Pacha (arabe : پاشا, [pašah], seigneur / commandant des armées) Vizir (arabe : وزیر, [wasîr], conseiller / ministre) Khédive (persan خدیو, [xidīw], [xadīw], seigneur / vice-sultan) Malik, (arabe : [mulk], , roi) Sultan (arabe سلطان, [sulṭān], souverain) Chah (perse شاه, [šāh], empereur - existe avec des variantes comme Chahinshah ou Padishah) Calife (arabe خَلَفَ [ḫalafa], successeur - sous-entendu du Prophète - commandeur des croyants)
États-nations modernes Culture algérienne Culture de l'Arabie saoudite Culture de Bahreïn Culture égyptienne Culture des Émirats arabes unis Culture irakienne Culture de la Jordanie Culture du Maroc Culture d'Oman Culture palestinienne Culture du Qatar Culture du Soudan Culture de la Syrie Culture de la Tunisie Culture du Yémen
Notes et références
Annexes
Articles connexes Droit du mariage dans la tradition musulmane Civilisation islamique Culture arabe