Tenzing Paljor (, né vers 1919 à Lhassa au Tibet et mort en à Dharamsala en Inde), est un moine et médium tibétain de l'oracle de Gadhong.
Biographie Tenzing Paljor eut une première femme qui mourut après avoir donné naissance à un fils et une fille. Il eut une seconde femme avec laquelle il eut quatre autres fils et trois autres fillesSandy Johnson The Book of Tibetan Elders: Life Stories and Wisdom from the Great Spiritual Masters of Tibet, Riverhead .
En février-, Tenzing Paljor, alors kuten de Gadong, à qui on demande qui est le kuten de Nechung déclare qu'il est originaire du village de Denbag, remettant une khata à Lobsang Namgyal qui connut sa première transe et se réfugia dans une partie du temple abritant le stupa funéraire du dalaï-lama. À nouveau en transe, l'oracle de Gadong prit Réting Rinpoché et Lobsang Namgyal par la main, et les réunit avant de s'évanouir, tout comme Lobsang Namgyal, laissant entendre que Nechung revenait pour aider à la recherche de la réincarnation du dalaï-lama. Cette même année, Réting Rinpoché et Lobsang Namgyal se rendirent au monastère de Samyé y faire des offrandesThubten Ngodup, Nechung, l'oracle du Dalaï-lama, avec Françoise Bottereau-Gardey et Laurent Deshayes, Presses de la Renaissance, Paris, avril 2009, p. 223-224..
Tenzing Paljor prédit qu'un enfant des parents du 14e dalaï-lama mort à l'âge de 2 ans, probablement de la variole, renaîtrait dans la même famille. Ngari Rinpoché né un an plus tard en 1946 est considéré comme sa réincarnationBertrand Odelys, Dharamsala: Chroniques tibétaines, p. 28.
Heinrich Harrer rapporte qu'alors qu'une sécheresse sévit à Lhassa durant l'été 1946, le médium de l'oracle de Gadong, célèbre « faiseur de temps », entre en transe au Norbulingka en présence du dalaï-lama. Il grimace, marmonne puis pousse des cris, ses dires sont notés par un assistant. Abandonné par la divinité, il s'évanouit. Il a promis la pluie qui se produit une heure plus tard, à l'étonnement de HarrerHeinrich Harrer, Sept ans d'aventures au Tibet, p. 166.
Lors d'une sécheresse à Lhassa, en 1947, Amaury de Riencourt est autorisé a assister à un rituel au cours duquel le médium de l'oracle de Gadong entre en transe, suivie d'une pluie abondanteAnagarika Govinda, Le Chemin des nuages blancs. Pèlerinages d'un moine bouddhiste au Tibet, éditions Albin Michel, p. 281-282.
Le , alors que la 14e dalaï-lama à 15 ans, et après la fin de la résistance armée de l'État tibétain Samdhong Rinpoché, Donovan Roebert, Uncompromising Truth for a Compromised World: Tibetan Buddhism and Today's World, World Wisdom, Inc., 2006, , : , le dalaï-lama est intronisé chef spirituel et temporel du Tibet suivant les conseils de Tenzing Paljor, l'oracle de Gadong John Avedon, In Exile from the Land of Snows, p. 287.
Après le soulèvement tibétain de 1959, et la prise de contrôle par la Chine, Tenzing Paljor, accompagné de sa famille, s'est exilé en IndeTibetan Oracles: Ghadong Monastery, Past and Present, Spring, 1990 issue of the Snow Lion Newsletter . Tenzing Paljor est âgé de 40 ans lors de l'exode tibétain de 1959Raja Hutheesing, Tibet Fights for Freedom: The Story of the March 1959 Uprising as Recored in Documents, Despatches [sic] Eye-witness Accounts and World-wide Reactions. A white book, Indian Committee for Cultural Freedom, 1960: .
Le , à Tawang, il est reçu en audience par le dalaï-lama lors de sa fuite en Inde Claude Arpi, A Short Account of His Holiness' visit to Mon Tawang on his way to India in 1959.
En , Thomas Merton le rencontre à Dharamsala et le décrit comme un lama âgé, ancien membre du cabinet tibétain, portant une grande barbe brune, et ayant fait partie de la délégation ayant identifié le jeune dalaï-lamaThomas Merton, The Asian Journal of Thomas Merton, p. 121.
En 1970, il rencontre Thubten Ngodup, le futur kuten de l'oracle de Nechung, qui entre au monastère de Gadong reconstitué à DharamsalaGarje Khamtrul Jamyang Dhondup, préface de Nechung, l'oracle du Dalaï-lama, Thubten Ngodup, avec Françoise Bottereau-Gardey et Laurent Deshayes, Presses de la Renaissance, Paris, avril 2009, , p. 7-10.
Tenzing Paljor est mort en 1975. Son fils, Tenzin Wangdak, lui succéda en tant que kuten de GadongDaniel Bärlocher, Testimonies of Tibetan Tulkus: A Research Among Reincarnate Buddhist Masters in Exile, Volume 15,Partie 1 Partie 15 de Opuscula Tibetana, Tibetan Monastic Institute, 1982, , p. 320 : .
Notes et références
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