droite|vignette|500x500px|Les groupes ethniques de Turquie. En Turquie, les minorités constituent une partie substantielle de la population du pays, représentant, selon les estimations, 26% à 31% de la population.

Dans l'Empire ottoman, l'Islam était la religion officielle et dominante, les musulmans ayant des devoirs différents de ceux des non-musulmans. Les groupes ethno-religieux non-musulmans (dhimmi. étaient légalement identifiés par différents millets (« nations »)..

À la suite de la Première Guerre mondiale (Traité de Sèvres) et de la dissolution de l'Empire ottoman (Traité de Lausanne), la République de Turquie nouvellement fondée poursuivit les réformes entamées par le mouvement moderniste et nationaliste des Jeunes-Turcs en se constituant en un État-nation moderne, turc et musulman. En effet, malgré l'établissement d'un régime laïc et sécularisé, la religion musulmane restait l'élément fondamental de l'appartenance à la Nation turque. Ainsi, le terme « Turc » désigna dès le départ et sans exception tous les musulmans de Turquie, quelle que soit leur origine ethnique ou leur langue, notamment les Alévis, les Arabes, les Kurdes (qui constituent de loin la minorité la plus importante), les Lazes et les Turcs, mais aussi les très nombreux muhajirs (« exilés ») issus des Balkans, du Caucase et de Crimée (Albanais, Bosniaques, Crétois, Grecs, Mégléno-roumains, Pomaks, Slaves musulmans, Tatars de Crimée, Tcherkesses, Tchétchènes, etc.).

Si la majorité des populations musulmanes se sont rapidement et volontairement assimilées et fondues au sein de la Nation turque (processus renforcé par la turquification et les politiques nationalistes turques souvent agressives), ces populations conservent, néanmoins, une conscience et une cohésion propres. Il n'y a donc aucune minorité nationale à prépondérance musulmane reconnue par le gouvernement turc ( « Ce sont des Turcs ! » ). Cependant, malgré l'absence de reconnaissance officielle, la télévision et la radio TRT gérées par l'État diffusent des programmes en langue minoritaire et les écoles élémentaires proposent des cours en langue minoritaire.

Parallèlement, les minorités non-musulmanes, elles, sont toujours et encore regroupées comme des « non-Turcs ». En effet, par la signature du Traité de Lausanne de 1923, la Turquie reconnut officiellement trois minorités « ethno-religieuses » (poursuivant dans une certaine mesure le système ottoman des millets) : les Arméniens (incluant les membres de l'Eglise apostolique arménienne), les Grecs (incluant les chrétiens orthodoxes) et les Juifs. Bien que n'étant pas officiellement reconnus, les différents groupes appartenant aux différentes Eglises chrétiennes orientales (Assyriens, Chaldéens, Maronites, Syriaques, Uniates, etc.) disposèrent d'un statut analogue.

Dans la Turquie moderne, les données sur la composition ethnique du pays n'étant officiellement plus collectées depuis 1965, on ne peut faire que des estimations du nombre de membres parmi les minorités ethniques (voir ci-après).

Tables +Répartition des nationalités en Anatolie. Statistiques officielles ottomanes, 1910 Sandjak Turcs Grecs Arméniens Juifs Autres Total Istanbul (rivage asiatique) 135 681 70 906 30 465 5 120 16 812 258 984 zmit 184 960 78 564 50 935 2 180 1 435 318 074 Aydin (Izmir) 974 225 629 002 17 247 24 361 58 076 1 702 911 Bourse 1 346 387 274 530 87 932 2 788 6 125 1 717 762 Konya 1 143 335 85 320 9 426 720 15 356 1 254 157 Ankara 991 666 54 280 101 388 901 12 329 1 160 564 Trabzon 1 047 889 351 104 45 094 - - 1 444 087 Sivas 933 572 98 270 165 741 - - 1 197 583 Kastamonu 1 086 420 18 160 3 061 - 1 980 1 109 621 Adana 212 454 88 010 81 250 – 107 240 488 954 Canakkale 136 000 29 000 2 000 3 300 98 170 398 Total 8.192.589 1 777 146 594 539 39 370 219 451 10 823 095 Pourcentage 75,7% 16,42% 5.50% 0,36% 2,03 % Statistiques du Patriarcat œcuménique, 1912 Total 7 048 662 1 788 582 608 707 37 523 218 102 9 695 506 Pourcentage 72,7% 18,45% 6,28 % 0,39% 2,25 % +Répartition des nationalités en Thrace orientale Statistiques officielles ottomanes, 1910. Sandjak Turcs Grecs Bulgares Autres total Édirne 128 000 113 500 31 500 14.700 287 700 Kirk Kilisse 53 000 77 000 28 500 1 150 159 650 Tekirdağ 63 500 56 000 3 000 21 800 144 300 Gallipoli 31 500 70 500 2 000 3 200 107 200 Çatalca 18 000 48 500 – 2 340 68 840 Istanbul 450 000 260 000 6 000 130 000 846 000 Total 744 000 625 500 71 000 173 190 1 613 690 Pourcentage 46,11% 38,76% 4,40% 10,74 % Statistiques du Patriarcat œcuménique, 1912 Total 604 500 655 600 71 800 337 600 1 669 500 Pourcentage 36,20% 39,27% 4.30% 20,22% +Population musulmane et non-musulmane en Turquie, 1914-2005 (en milliers)Icduygu, A., Toktas, S., & Soner, B. A. (2008). The politics of population in a nation-building process: Emigration of non-Muslims from Turkey. Ethnic and Racial Studies, 31(2), 358–389.An 1914 1927 1945 1965 1990 2005 Musulmans 12 941 13 290 18 511 31 139 56 860 71 997 Grecs 1 549 110 104 76 8 3 Arméniens 1 204 77 60 64 67 50 Juifs 128 82 77 38 29 27 Autres 176 71 38 74 50 45 Total 15 997 13.630 18 790 31 391 57 005 72 120 Pourcentage de non-musulmans 19.1 2.5 1.5 0,8 0,3 0,2

Minorités ethniques

Abdal Ce sont des groupes de nomades et de semi-nomades itinérants que l'on trouve surtout en Anatolie centrale et occidentale. Ils parlent un argot qui leur est propre et sont alévisAbdal by Peter Alford Andrews pages 435 to 438 in Ethnic groups in the Republic of Turkey / compiled and edited by Peter Alford Andrews, with the assistance of Rüdiger Benninghaus (Wiesbaden : Dr. Ludwig Reichert, 1989) ..

Afghans  Les Afghans constituent l'un des plus importants groupes de migrants illégaux en Turquie. Entre 2003 et 2007, le nombre d'Afghans recensés a été important, les statistiques ayant presque doublé au cours de la dernière année. La plupart avaient fui la guerre en Afghanistan. En 2005, les réfugiés afghans étaient au nombre de 300 et représentaient une proportion non négligeable des migrants enregistrés en TurquieUNHCR Ankara Office.. Ils sont répartis pour la plupart d'entre eux sur des villes satellites comme Van et Ağrı.. Au cours des années suivantes, le nombre d'Afghans entrant en Turquie a considérablement augmenté, juste derrière les migrants d'Irak, en 2009, il y avait désignées dans la catégorie Irak-Afghanistan. Malgré une réduction spectaculaire de 50% d'ici 2010, des rapports ont confirmé que des centaines de personnes vivaient et travaillaient en Turquie. En , les Afghans représentaient un sixième des et demandeurs d'asile restantshttp://www.unhcr.org/pages/49e48e0fa7f.html.. D'ici la fin 2011, leur nombre devrait atteindre 10 000, ce qui en fait la population la plus nombreuse surpassant les autres groupes.

Africains  Commençant il y a plusieurs siècles, un certain nombre d'Africains, généralement via Zanzibar comme Zanj et d'endroits tels que le Niger, la Libye, le Kenya et le Soudan., sont venus dans l'Empire ottoman colonisé par les vallées de Dalaman, Menderes et Gediz, Manavgat, et Çukurova. Les quartiers africains d'Izmir au , dont Sabırtaşı, Dolapkuyu, Tamaşalık, İkiçeşmelik et Ballıkuyu, sont mentionnés dans les archives contemporaines.. En raison de la traite des esclaves dans l'Empire ottoman qui avait prospéré dans les Balkans, la ville côtière d'Ulcinj au Monténégro avait sa propre communauté noire.. En raison de la traite des esclaves et de l'activité corsaire, on raconte comment jusqu'en 1878, noires vivaient à Ulcinj.. L'armée ottomane a également déployé environ et cavaliers d'Afrique noire à son expédition en Hongrie pendant la guerre austro-turque de 1716-1718Dieudonne Gnammankou, "African Slave Trade in Russia", in La Channe et le lien, Doudou Diene, (id.) Paris, Editions UNESCO, 1988..

Albanais  Un rapport de 2008 du Conseil de sécurité nationale turc (MGK) a estimé qu'environ de personnes d'ascendance albanaise vivent en Turquie. d'entre eux reconnaissent leur ascendance, leur langue et leur culture. Il existe cependant d'autres estimations qui placent le nombre de personnes en Turquie d'ascendance albanaise et / ou d'origine albanaise à ..

Cependant, ces présomptions du gouvernement turc sont contestées par de nombreux universitaires qui prétendent qu'elles sont sans aucun fondement.. 

Arabes Il y a environ 2 millions d'Arabes en Turquie. Ils vivent pour la majorité d'entre eux dans les provinces proches de la frontière syrienne, dans la région de Hatay, où ils représentaient les deux cinquièmes de la population en 1936..

Cependant, avec les réfugiés syriens récents, ils représentent 5,3 % de la population. La plupart d'entre eux sont des musulmans sunnites. Mais il y a un petit groupe d'Alaouites ainsi que de chrétiens arabes (principalement dans la province de Hatay) affiliés avec l'Église orthodoxe d'Antioche.

La Turquie a connu une immigration importante d'Irakiens entre les années 1988 et 1991 en raison à la fois de la guerre Iran-Irak et de la première guerre du Golfe avec environ entrant dans le payshttp://cadmus.eui.eu/handle/1814/11298 The Iraqi Refugee Crisis and Turkey: a Legal Outlook..

En Turquie, les Syriens sont des migrants de Syrie ainsi que leurs descendants. Le nombre de Syriens en Turquie est estimé à plus de en . et se compose principalement de réfugiés de la guerre civile syrienne.

Arméniens Les Arméniens sont originaires des hauts plateaux arméniens situés sur la moitié orientale de la Turquie moderne et sur la République d'Arménie, au sud de la Géorgie, à l'ouest de l'Azerbaïdjan et au nord-ouest de l'Iran. En 1880 il a été interdit d'utiliser le mot Arménie dans la presse, les manuels scolaires et les établissements gouvernementaux en Turquie. Il a été remplacé par des mots comme l'est de l'Anatolie ou le nord du Kurdistan, les Arméniens avaient malgré tout conservé une grande partie de leur culture et de leur héritageModern History of Armenia in the Works of Foreign Authors [Novaya istoriya Armenii v trudax sovremennix zarubezhnix avtorov], edited by R. Sahakyan, Yerevan, 1993, p. 15 (in Russian)...... La population arménienne de Turquie a été considérablement réduite à la suite des massacres hamidiens et surtout du génocide arménien, lorsque plus d'un million et demi d'Arméniens, la quasi-totalité de la population arménienne d'Anatolie, ont été massacrés. Avant le génocide de 1914, la population arménienne de Turquie s'élevait à environ .Raymond H. Kevorkian and Paul B. Paboudjian, Les Arméniens dans l'Empire Ottoman à la vielle du génocide, Ed. ARHIS, Paris, 1992.. La communauté arménienne de l'Empire ottoman avant le génocide arménien comptait environ et (avec ).. Ces chiffres ne comptent pas les églises et écoles appartenant aux paroisses arméniennes protestantes et catholiques puisque seules celles relevant de la juridiction du Patriarcat arménien d'Istanbul et de l'Église apostolique ont été comptées. Cependant, après le génocide arménien, on estime que sont restés en Turquie.. Aujourd'hui, il y a environ en Turquie, sans compter les Hamchenis...

Les Arméniens sous l'ère républicaine turque ont du subir des politiques qui tentaient d'abolir le patrimoine culturel arménien telles que la turquification des noms de famille, l'islamisation, les changements de noms géographiques, la confiscation de propriétés, le changement de noms d'animaux., le changement de noms des arméniens. Les personnages historiques (comme le nom de l'éminente famille Balyan a été dissimulé sous l'identité d'une famille italienne superficielle appelée Baliani).. et la modification et la déformation des événements historiques arméniens..

Les Arméniens d'aujourd'hui sont principalement concentrés autour d'Istanbul. Les Arméniens soutiennent leurs propres journaux et écoles. La majorité appartient à la foi apostolique arménienne, avec un nombre beaucoup plus restreint de catholiques arméniens et d'évangéliques arméniens. La communauté compte actuellement 18 écoles et 2 hôpitaux.

Assyriens