Notre-Dame de Guadalupe () ou Vierge de Guadalupe () est, au Mexique, le nom donné à la Vierge Marie qui serait apparue, selon la tradition, à un indigène du Mexique, Juan Diego, en 1531, ainsi qu'à limage acheiropoïète qui lui est associée (l'image de la Vierge sur la tilma).
Le récit de l'apparition est donné par un manuscrit ancien, le Nican mopohua, écrit en langue nahuatl vers 1550. Ce récit est auréolé par de supposés miracles liés à cette figure, le principal étant censé avoir eu lieu en .
La Vierge de Guadalupe est une figure du catholicisme en Amérique latine ; sa fête, le , rassemble toutes les nations américaines. À cette occasion, de nombreuses célébrations sont organisées dans le monde entier.
Étymologie Il existe plusieurs hypothèses concernant l'origine du mot Guadalupe. La plus largement acceptée est que le mot viendrait de l'arabe wādi al-lub, qui se traduit par « rivière des loups » ou « rivière des cachés ». Selon d’autres hypothèses il proviendrait de l’arabe « Oued el Houb » (« rivière de l’amour »), comme le nom de l’île de la Guadeloupe.. Dans sa version mexicaine, l'origine est attribuée au mot nahuatl coatlallope : « celui qui écrase le serpent ». Certains suggèrent que c'est une coïncidence, par l'unification de deux termes similaires..
Historique
Selon la tradition, le , sur la colline de Tepeyac, un peu au nord de Mexico, une jeune dame apparaît à un indigène Juan Diego Cuauhtlatoatzin, baptisé depuis peu. Selon l'homme, elle se révèle à lui comme la Vierge Marie et le charge de demander à l'évêque de faire construire une église sur le lieu même de l'apparition.. Le prélat, d'abord incrédule, demande au témoin d'obtenir de la Vierge Marie un signe.. Celle-ci ne tarde pas à le lui accorder. Le , se montrant pour la quatrième et dernière fois à Juan Diego, Marie l'envoie cueillir des roses au sommet de la colline. Et voilà l'homme redescendant tout ébahi, sa tilma - manteau - remplie des plus belles roses qu'il ait jamais vues en pleine saison hivernaleLa ville de Mexico est située à 2000 mètres d'altitude, et il n'est pas impossible qu'il y neige l'hiver.. Sous l'injonction de la Vierge, il retourne alors chez l'évêque, et ouvre son manteau devant les personnes réunies autour du prélat qui découvrent avec stupéfaction que s'est imprimée miraculeusement sur la tilma une image représentant la Vierge, revêtue d'un manteau étoilé et d'une robe rose ornée de fleurs..
L'apparition de la Vierge fut retranscrite par Antonio Valeriano (Indigène cultivé qui enseignait alors au collège franciscain Santa Cruz de Tlatelolco) en nahuatl réformé dans le Nican mopohua (littéralement ), texte daté entre 1540 et 1560 et aujourd'hui reconnu comme étant son œuvre.... Traduction commentée du Nican mopohua, archives de la Basilique de Guadalupe.. Le document original d'Antonio Valeriano ne nous est pas parvenu. Des copies anciennes ont été datées et font consensus tant sur leur datation que sur la définition de leur auteur. Un débat historico-critique est ouvert dans le milieu des historiens sur le récit historique des événements du et sur la mise en place de cette dévotion.
D'après la tradition, un premier oratoire est construit dans les semaines suivantes., puis en 1567, Alonzo de Montufar fait construire une première église. D'autres plus grandes suivront., jusqu'à la construction de la basilique Notre-Dame-de-Guadalupe de Mexico en 1976.
La Vierge de Guadalupe porte plusieurs titres : patronne de la ville de Mexico depuis 1737, patronne du Mexique depuis 1895, patronne de l'Amérique latine, patronne de la ville de Ponce à Porto Rico et patronne des étudiants du Pérou depuis 1951. Elle est aussi proclamée (en 1895) et (en 2000).
L'image de Notre-Dame de Guadalupe vignette|200px|La tilma de Juan Diego, suspendue au-dessus du maître-autel de la basilique de Guadalupe.
L'image de Notre-Dame de Guadalupe ou la tilma de Juan Diego est une image acheiropoïète établie sur un tissu de par sur lequel est représentée l'image de Notre-Dame de Guadalupe.
Les conquérants et les évangélisateurs espagnols, dont Hernan Cortés, apportèrent au Mexique l'image de Notre-Dame de Guadalupe (Estrémadure)virgen-de-guadalupe-de-extremadura-espana-a-mexico/ qui est une image sculptée en bois de cèdre datant du , soit trois siècles avant la chute de Mexico-Tenochtitlán. Elle mesure 59 centimètres et est de style roman.
Ce tissu remonte au , la tradition catholique (appuyée par le Nican mopohua) indique qu'il est le fruit d'un miracle lors des apparitions mariales de Notre-Dame de Guadalupe à Juan Diego en 1531, devant l'évêque de Mexico . D'après le manuscrit daté du milieu du , l'image serait apparue sur la tilma de l'Indien, alors que celui-ci remettait à l'évêque Zumarraga des roses d'Espagne, en preuve des apparitions mariales dont il disait avoir été l'objet. Ces apparitions, ainsi que le ont fait l'objet d'une enquête officielle par l'Église catholique en 1666, et ils ont été officiellement reconnus par les autorités de l’Église en 1784.
Reconnaissance et influence religieuse Reconnaissance par l’Église catholique vignette|Allégorie de la déclaration papale en 1754 du pape de Notre-Dame de Guadalupe patronne de la Nouvelle-Espagne en présence des autorités du vice-roi. Auteur anonyme (mexicain), . En 1666, les autorités religieuses de Mexico, mènent une enquête approfondie sur les apparitions de 1531. Elles rédigent un rapport connu sous le nom de ... À la suite de cela, le pape confirme l'instruction du procès de 1666, ce qui entraine une reconnaissance de facto des . À cette occasion, le pape déclare .. Cette décision du pape est généralement interprétée comme une , alors que Joachim Bouflet précise bien qu'à ce jour (2020), aucune reconnaissance canonique n'a été prononcée, tant par l'évêque du lieu que par un pape, sur l'authenticité des apparitions.. Philippe Boutry confirme que l'organisation du culte (par l’Église) de la Vierge de Guadalupe a éclipsé l'événement historique, le voyant, et toute reconnaissance canonique..
Le pape , dans sa bulle du définit Notre-Dame de Guadalupe comme patronne du royaume de Nouvelle-EspagneLa Nouvelle-Espagne, correspond aujourd'hui à l'Amérique centrale et septentrionale espagnole., et sa fête est fixée au . De grandes célébrations se déroulent du au en Nouvelle-Espagne pour célébrer l'événement.. Sa fête est inscrite au bréviaire et le pape approuve les textes liturgiques pour la messe qui lui est dédiée. En 1891, le pape autorise de nouveaux textes liturgiques en l'honneur de la Vierge.
En 1895, la Vierge de Guadalupe a été proclamée , .. En 1910, le pape proclame la Vierge de Guadalupe . Le , le pape déclara Notre-Dame de Guadalupe . La lettre apostolique correspondante est signée par le secrétaire d'État du Vatican, le cardinal Eugenio Pacelli (futur pape )... Le , révise légèrement cette déclaration dans la Lettre apostolique Impositi Nobis qui institue et déclare la Bienheureuse Vierge Marie sous le titre de l'Immaculée-Conception comme ..
En 1945, le pape lui attribue le titre de , et l'année suivante le titre de .
En 1960, le pape proclame une année .. L'année suivante, le pape l'invoque en tant que , la qualifiant de .
Le pape se rend dans son sanctuaire le , puis à nouveau après y avoir béatifié Juan Diego le . En 1992, dédie à Notre-Dame de Guadalupe une chapelle située dans la basilique Saint-Pierre du Vatican. À la demande de l'Assemblée spéciale du Synode des évêques pour les Amériques, le pape réitère le titre de le et octroie à la fête de Notre-Dame de Guadalupe le rang de solennité dans cette région. Enfin, le pape inclut dans le calendrier général romain cette fête de Notre-Dame de Guadalupe, le comme mémoire facultative.. déclare la Vierge de Guadalupe en 1999.
Dévotion populaire et vénération En 1550, la nouvelle d'une guérison miraculeuse donne un brusque essor de la dévotion à l'image de la Vierge dans la chapelle de Tepeyac.. Dévotion encouragée par l'évêque Montufar qui construit une première église en 1555.. À cette même période, le vice-roi Martin Enriquez se rend à Tepeyac, à son arrivée à Mexico, pour y vénérer la Vierge et son image. Après lui, tous les vice-rois et les archevêques de Mexico feront de même.. Au , les autorités officielles et les notables se rendent régulièrement, et officiellement au sanctuaire marial, depuis la capitale, pour y prier et suivre les offices, voire y recevoir des visites protocolaires..
En 1571, l'amiral Giovanni Andrea Doria possédait sur son navire, une copie de l'image de la Vierge de GuadalupeIl s'agirait bien d'une image de la Vierge Mexicaine, et non de la représentation de la Vierge de Guadalupe espagnole., lors de la bataille de Lépante. Il aurait prié devant le tableau avant d'engager la bataille. En 1811, le cardinal Juan Doria Pamphili, un descendant du marin, fit don de la toile de la Vierge de Guadalupe à l'église de la Madonna di Guadalupe de la ville de Santo Stefano d'Aveto, où elle se trouve toujours aujourd'hui....
Dès le , la Vierge de Guadalupe est priée lors des inondations où un lui est attribué.. En 1629, l'image est amenée en procession (et en barque) de l'église de Tepeyac jusqu'à Mexico, pour que la Vierge , lors d'un épisode de crue particulièrement violent. , la Vierge de Guadalupe devint depuis cette date, la principale protectrice de la ville face à ce fléau..
En 1717, le chevalier Andrés de Palencia écrit que ..
vignette|Jura del patronato 1737. Par Felix Parra. En 1737, les échevins de la ville de Mexico et les chapitres civils et ecclésiastiques, au nom de la nation mexicaine, prêtent serment officiellement devant l'image de la Vierge, faisant de tout le peuple mexicain le serviteur de Notre-Dame de Guadalupe, demandant à la Vierge de les protéger contre les épidémies de peste (récurrentes dans le pays)Le Mexique avait été frappé d'épidémies de peste très importantes en 1545, de 1576 à 1579, en 1595, de 1725 à 1728 et en 1736. Ces épidémies survenaient après chaque inondation.. À la suite de cet événement, l'art et la littérature mexicaine vont exprimer à la Vierge..
Chaque année, des millions de pèlerins viennent se recueillir pour rendre hommage à leur protectrice (dans la basilique Notre-Dame-de-Guadalupe). Le sanctuaire Notre-Dame-de-Guadalupe est la destination de pèlerinage catholique la plus visitée au monde après le Vatican : il reçoit 20 millions de pèlerins par an, dont la moitié les jours précédant le et le jour de sa fête.....
La Vierge de Guadalupe est considérée comme la . Elle est également vénérée par les Amérindiens, en raison de la dévotion qui appelle à la conversion des Amériques.. Il y a des répliques de la tilma de Juan Diego dans des milliers d'églises à travers le monde et de nombreuses paroisses portent son nom.
En raison d'une affirmation selon laquelle sa ceinture noire sur l'image indique une grossesse, la Bienheureuse Vierge Marie, sous ce titre, est couramment invoquée comme et image utilisée communément par le mouvement pro-vie...
Notre-Dame de Guadalupe a reçu des diminutifs populaires (, ) et est aussi appelée , la .
Dévotion dans d'autres églises chrétiennes
En raison de la croissance des communautés hispaniques aux États-Unis, des images de Notre-Dame de Guadalupe ont commencé à apparaître dans certaines églises anglicanes, luthériennes et méthodistes..
Célébrations Espagne
France
Les fidèles de toutes nationalités se réunissent en même temps (ou à un jour proche) à Notre-Dame de Paris, la célébration se compose d’une messe dite en espagnol et en français, par un prêtre mexicain et le recteur de Notre-Dame. Elle est animée par un groupe de musiciens, qui peuvent être des mariachis et qui proposent quelques pièces de musique dédiées à la Vierge.
La célébration de Notre-Dame de Guadalupe à la cathédrale Notre-Dame de Paris, est inscrite à l'inventaire du patrimoine culturel immatériel en France. depuis 2010.