Les pogroms durant la guerre civile russe ont été une vague de meurtres de masse de Juifs, principalement en Ukraine, pendant la guerre civile russe. Dans les années 1918-1920, il y a eu pogroms dans plus de localités, au cours desquels jusqu'à personnes ont été assassinées. Toutes les forces armées opérant en Ukraine ont été impliquées dans ces massacres, en particulier l'armée populaire ukrainienne anticommuniste et les forces armées de la Russie du Sud. On estime que plus d'un million de personnes ont subi des pertes matérielles, que à enfants sont devenus orphelins et qu'un demi-million de personnes ont été chassées de leur domicile ou l'ont fui.
Contexte historique À partir de 1791, les Juifs vivant dans l'Empire russe étaient presque exclusivement autorisés à vivre dans la Zone de résidence, dans la partie occidentale du pays. Il leur était également interdit d'occuper des postes dans l'État et dans la fonction publique. Dans les années 1881-1884 et 1903-1906, de vastes vagues de pogroms ont eu lieu.
Pendant la Première Guerre mondiale, près d'un demi-million de Juifs ont combattu dans l'armée impériale russe. Cependant, le commandement de l'armée russe avait des préjugés à l'égard des Juifs. Les officiers de l'Académie étaient convaincus que les Juifs sapaient le pouvoir du tsar, leur reprochaient de ne pas reconnaître Dieu en Jésus de Nazareth et les stigmatisaient en tant qu'étrangers. Pendant la guerre, une grande partie de la population russe reprochait aux Juifs d'être à l'origine des pénuries alimentaires et de l'inflation des prix, ou de répandre des rumeurs sur le manque d'armes, bien qu'il s'agisse de l'un des secrets publics les plus connus. La situation s'est compliquée avec la création en Allemagne du "Comité allemand pour la libération des Juifs russes", dont les fondateurs voyaient dans la guerre avec la Russie un moyen de libérer les Juifs russes de l'autocratie tsariste.
Lors du retrait des troupes russes du Royaume du Congrès en 1915, sous la pression des puissances centrales, le commandement militaire a déporté Juifs en Russie. autres réfugiés s'ajoutent à ce nombre. Leurs biens sont fréquemment pillés. Les nouveaux arrivants ne bénéficient d'aucune sécurité juridique dans leurs nouveaux foyers. La dispersion de la population sur les territoires de plusieurs pays et la division des forces pendant la Première Guerre mondiale ont fait que les Juifs se sont retrouvés de différents côtés du front. Dans chacun de ces camps, ils étaient collectivement accusés de favoriser l'ennemi, y compris d'espionner pour le compte de l'armée adverse. Les personnes soupçonnées d'espionnage étaient généralement pendues sans procès. Selon l'historien Peter Kenez, la plupart des accusations de désertion, après avoir été exécutées, se sont révélées fausses. La montée de l'antisémitisme a provoqué des pogroms à Stanyslaviv, Tchernivtsi et Ternopil, lors du retrait des troupes russes de la région. Après le renversement du tsar le 2 avril 1917, le gouvernement provisoire d'Alexandre Kerensky abolit la zone de peuplement et supprime les restrictions imposées aux minorités nationales et religieuses. Ces décisions ont non seulement permis l'épanouissement de la vie culturelle et politique juive, mais ont également incité de nombreux Juifs à soutenir avec enthousiasme le gouvernement de Kerensky. À l'époque, le mouvement politique le plus soutenu est le sionisme, qui compte membres. En 1917, personnes appartenaient au l'Union générale des travailleurs juifs. Dans le même temps, le soutien au communisme est faible : le recensement du parti communiste russe de 1922 montre qu'avant 1917, seuls étaient d'origine juive. La plupart des Juifs russes n'avaient aucune raison de soutenir le communisme : le gouvernement de Kerensky, qui leur accordait l'égalité et considérait favorablement leur développement culturel, les satisfaisait pleinement, et le communisme, en tant qu'idéologie athée opposée à l'entreprise privée, allait à l'encontre du judaïsme et des moyens de subsistance de nombreux Juifs.
Les premiers grands pogroms (1917-1918) La violence antisémite a augmenté de façon spectaculaire au cours de la première guerre mondiale en 1914. Avec le début de la guerre civile russe opposant les forces bolcheviques de l'Armée rouge aux forces antibolcheviques de l'Armée blanche, un grand nombre d'armes sont tombées entre les mains de forces armées irrégulières, et les autorités civiles ainsi que les liens sociaux traditionnels se sont affaiblis. Dans ce contexte, les Juifs sont devenus une cible particulière des attaques. Des propos antisémites, tels que la croyance en une conspiration juive internationale, ont été largement diffusés.
Presque toutes les initiatives militaires ou politiques contre les bolcheviks en Ukraine ont adopté une rhétorique antisémite. L'historien Peter Kenez a affirmé que l'antisémitisme était un point central de l'idéologie du mouvement blanc antibolchevique, atteignant pendant la période révolutionnaire et la guerre civile un fanatisme comparable à celui du mouvement nazi ultérieur. En désaccord, les historiens Richard Pipes et Orlando Figes ont affirmé que l'activité antisémite du mouvement blanc était avant tout motivée par un sentiment nationaliste et par l'appât du gain. L'historien Oleg Budnitskii a déclaré que les activités antisémites de la guerre civile avaient été attisées par des années d'antisémitisme dans l'armée pendant la Première Guerre mondiale ; considérant les Juifs comme des étrangers déloyaux, les autorités russes impériales ont déporté des centaines de milliers de Juifs des zones proches de la ligne de front, ce qui a provoqué de fréquents pogroms contre les personnes déportées.
L'antisémitisme a encore augmenté après la révolution de février 1917 et n'a pas diminué après la révolution d'octobre. Entre novembre et , des pogroms antisémites ont eu lieu dans soixante villes, dont Bender, Tiraspol, Kharkiv, Kiev et Vitebsk.
En , la Rada centrale promulgue une de la République populaire d'Ukraine. Sur le territoire qui fera plus tard partie de l'Union soviétique, c'est en Ukraine que vit le plus grand nombre de Juifs ( sur ). La Rada centrale, qui avait soutenu l'autonomie ukrainienne, s'oppose cette fois à la séparation d'avec la Russie. D'autres partis socialistes s'abstiennent de soutenir la déclaration. Le mouvement national ukrainien est exaspéré par l'absence de soutien à l'indépendance.
Dès le milieu du mois, des pogroms ont lieu à Bratslav, accompagnés de pillages et d'incendies criminels. Le à Kiev, au cours des combats entre les nationalistes ukrainiens et les forces soviétiques, plus d'une centaine de Juifs sont tués et les magasins juifs sont pillés. Les nationalistes ukrainiens arrêtent les membres du premier Congrès panrusse des combattants juifs et abattent un organisateur de l'Union ukrainienne des combattants juifs, I. Gogol.
Dans certains cas, les communistes considéraient la communauté juive comme la bourgeoisie, leurs ennemis de classe. Lors du retrait de l'Armée rouge de la province de Tchernihiv au printemps 1918, l'Armée rouge, motivée par la "lutte contre la bourgeoisie", a commis des pogroms contre les Juifs. On pense que les forces soviétiques en retraite ont été responsables d'un pogrom brutal les 7 et à Tchernihiv et Hlukhiv, où environ juifs, dont de nombreux enfants, ont été assassinés en deux jours. Pendant la période de la guerre civile, on estime que les bolcheviks ont été responsables de 9 % des pogroms, les forces du mouvement blanc de 17 %, les nationalistes ukrainiens de 50 %, et les groupes non affiliés du reste.
En , à la suite d'un coup d'État en accord avec les puissances centrales, le chef militaire Pavlo Skoropadsky s'est emparé du pouvoir et a établi l'État ukrainien. À cette époque, les autorités publient des proclamations qui accusent collectivement les Juifs de propager un sentiment anti-allemand et de participer au marché noir. En , à Kiev, lors de la prise de la ville par les forces germano-ukrainiennes, des haidamaks du capturent et fusillent des Juifs. Des meurtres sont également commis à Kremenchouk et à Hoholeve.thumb|Photo du sanatorium "White Flower", qui protégeait les Juifs des soldats antisémites de l'Armée rouge.
En , la guerre polono-ukrainienne éclate. Après la prise de Lviv (alors Lwów ou Lemberg) par l'armée polonaise, 72 Juifs ont été tués par une foule polonaise comprenant des soldats polonais. Le rapport indique qu'à Lviv David Engel. Poles, Jews, and Historical Objectivity. Slavic Review, Vol. 46, No. 3/4 (Autumn - Winter, 1987), . See also Mission of The United States to Poland, Henry Morgenthau, Sr. Report. D'autres événements survenus en Pologne se sont avérés par la suite exagérés, en particulier par des journaux contemporains tels que le New York Times, bien que de graves abus contre les Juifs, y compris des pogroms, se soient poursuivis ailleurs, en particulier en Ukraine. L'inquiétude suscitée par le sort des Juifs de Pologne s'est traduite par une série de clauses explicites dans le traité de Versailles protégeant les droits des minorités en PologneAndrzej Kapiszewski, Controversial Reports on the Situation of the Jews in Poland in the Aftermath of World War Studia Judaica 7: 2004 nr 2(14) s. 257-304 (pdf)Norman Davies. "Ethnic Diversity in Twentieth Century Poland." In: Herbert Arthur Strauss. Hostages of Modernization: Studies on Modern Antisemitism, 1870-1933/39. Walter de Gruyter, 1993.David Engel. "Lwów, 1918: The Transmutation of a Symbol and its Legacy in the Holocaust." In: Joshua D. Zimmerman, Contested Memories: Poles and Jews During the Holocaust and Its Aftermath, Rutgers University Press, 2003, , Google Print, p.33–34. En 1921, la Constitution de mars de la Pologne accorde aux Juifs les mêmes droits juridiques qu'aux autres citoyens et leur garantit la tolérance religieuseJacob Goldstein, Abraham Cahan, Jewish Socialists in the United States: The Cahan Debate, 1925–1926, Sussex Academic Press, 1998, , Google Print, p.11.
Au total, au cours des années 1917 et 1918, il y a eu 90 pogroms, dont la plupart se sont produits entre août et et entre mars et . Pogroms ukrainiens (janvier-juillet 1919) En , l'Hetmanat ukrainien est remplacé par le Directoire d'Ukraine et, le , la République populaire d'Ukraine rétablie procède à l'unification avec la République populaire d'Ukraine occidentale. En février, Symon Petlioura devient président du Directoire. Parallèlement, à partir de , l'Armée rouge commence à envahir l'Ukraine par l'est. Afin d'intégrer ses propres troupes, le Directorat a recours à l'agitation antisémite. Des pogroms sont lancés à grande échelle dans les endroits où les nationalistes ukrainiens se sentent menacés. À l'été 1919, les différentes forces ukrainiennes avaient assassiné plus de 30 000 civils juifs.