Mesehti est un nomarque de l'Égypte antique, dérigeant le nome supérieur du Sycomore ( de Haute-Égypte). Il est probablement le successeur de son père le nomarque Itiibi-iqer.
Biographie
Selon ses titres inscrits dans sa tombe, Mesehti est nomarque du nome supérieur du Sycomore, ainsi que surveillant prêtre des divinités Oupouaout et Anubis. Il est issu d'une lignée de nomarques fidèles aux rois héracléopolitains (/) en tant que descendant des nomarques , Tefibi et .
Datation Son second prédécesseur était nomarque sous le règne de Mérikarê ; or ce règne est généralement considéré comme la toute fin de la , ce qui permet de dater Itiibi-iqer et Mesehti du règne de . Cependant, le chercheur Arkadiy F. Demidchik considère que Mérikarê a régné plus précocement dans la dynastie, et date donc Itiibi-iqer et Mesehti de la dynastie héracléopolitaine.
La datation exacte est importante, car, dans le premier cas, cela voudrait dire que le conquérant a conservé la lignée des nomarques qui était pourtant restée fidèle aux rois héracléopolitains jusqu'au bout. La raison de ce choix resterait donc à déterminer ; politique de conciliation vis-à-vis du nouveau pouvoir thébain envers les élites locales ou ralliement assumé du nomarque au nouveau pouvoir. Dans le second cas, Itiibi-iqer, et après lui Mesehti, auraient simplement été maintenus par la lignée royale à laquelle sa propre lignée était fidèle au moins depuis le grand-père de .
Sépulture Mesehti est célèbre pour son mobilier funéraire, découvert à Assiout à la fin du lors de fouilles illégales. Le contenu du tombeau, qui semblait intact au moment de sa découverte, fut principalement vendu au Musée égyptien du Caire. Il est aujourd'hui exposé au Grand Musée égyptien de Gizeh. Parmi les objets du mobilier funéraire, les plus célèbres sont les figurines en bois de soldats : un groupe de lanciers égyptiens en marche, équipés d'un bouclier en cuir et d'une jupe blanche, et un autre groupe composé de quarante archers nubiens en marche (CG 257), à la peau plus sombre et vêtus d'un pagne rouge. Le tombeau contenait également deux grands sarcophages en bois (CG 28118 et 28119) dont l'intérieur est richement décoré de textes funéraires ; ces sarcophages figurent parmi les principales sources de ce type de textes religieux, très utilisés durant la Première Période Intermédiaire et le Moyen Empire.
Notes et références
Bibliographie
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Catégorie:Index égyptologique Catégorie:IXe dynastie égyptienne Catégorie:Xe dynastie égyptienne Catégorie:XIe dynastie égyptienne Catégorie:Nomarque de l'Égypte antique