Dans la religion antique grecque, Myiagros (en grec ancien ) ou Myacoris, Myiodès ou Myiakorès, était un titre cultuel désignant une figure divine qui repoussait les mouches. Il pouvait servir d'épithète à une divinité ou à un hérosRobert Parker, On Greek Religion (Cornell University Press, 2011), pp. 105–106..
Étymologie Myiagros vient du grec ancien et signifie « attrape-mouches »Liddell & Scott s.v. μυίαγρος.
Les variantes locales Myacoris, Myiodès ou Myiakorès étaient aussi utilisées.
Fonction et culte Pausanias décrit Myiagros comme un mortel divinisé qui recevait une offrande préliminaire au sacrifice principal pour Athéna à , en ArcadieJoseph William Hewitt, "The Propitiation of Zeus," Harvard Studies in Classical Philology 19 (1908), p. 115.. L'intention était d'éloigner les mouches avant un sacrifice animal car celles-ci risquaient de les attaquer et de leur nuireLewis Richard Farnell, The Cults of the Greek States (Oxford: Clarendon Press, 1896), vol. 1, p. 45.. Élien affirme que cette offrande préliminaire était faite aux mouches elles-mêmesHewitt, "The Propitiation of Zeus," p. 115..
Le culte d'Aliphéira fut peut-être influencé par les rites d'Élis, à Olympie. Les Éléens offraient des sacrifices soit aux mouches elles-mêmes, soit à un Zeus Apomyios (« Zeus qui chasse les mouches »)Pausanias 4.3.9; l'autre source pour le titre donné à Zeus était Clément d'Alexandrie., soit à un dieu nommé Myiodes ou Myiakorès. Un rituel similaire existait chez les AcarnaniensJames Roy, "The Frontier between Arkadia and Elis in Classical Antiquity," dans Polis and Politics (Museum Tusculanum Press, 2000), p. 153.. Un mythe éléen raconte comment Héraclès, agacé par les mouches alors qu'il tentait d'offrir un sacrifice à Olympie, reçut l'enseignement nécessaire pour sacrifier au Zeus qui chasse les mouches (), afin que celles-ci soient aussitôt chassées au-delà de l'AlphéeFarnell, The Cults of the Greek States, p. 45.. À Leucas, un rite préliminaire similaire était accompli pour vénérer Apollon.
Pline rapporte que lorsqu'un essaim de mouches provoque une maladie (pestilentia), les Éléens invoquent Myacoris, et une fois que le dieu a approuvé et accepté le sacrifice, les mouches meurent instantanémentPline, Histoire naturelle 10.40 (=28): Elei Myacoren deum muscarum multitudine pestilentiam adferente, quae protinus intereunt quam litatum est ei deo.
À l'époque moderne Le titre cultuel "Myiagros " peut parfois être trouvé dans d'anciennes exégèses sur Belzébuth compris comme « Seigneur des mouches »Par exemple, la Catholic Encyclopedia de 1907, vol. 2, p. 388, avec comme autres examples..
Voir aussi Divinités grecques mineures Liste des divinités de la mythologie grecque
Sources antiques Pausanias, Description de la Grèce 8.26.7 et 5.14.1. Antiphane, frg. 229/30 K (preservé par Athénée 1). Pline, Histoire naturelle 10.40 (=28). Claude Élien, Historiae Animalium 5.17 and 10/11.8 Héraclide du Pont, comme cité par Clément d'Alexandrie, Protrepticon 2.38.33P Solin, Polyhistor, 1.10
Références
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