La médaille Haskins est une médaille annuelle attribuée par la Medieval Academy of America. Elle est décernée pour la réalisation d'un ouvrage éminent dans le domaine des études médiévales.
Prix La médaille Haskins est attribuée par un comité de trois personnes : un président, ainsi que deux membres nommés par le président de la Medieval Academy of America, pour un mandat rotatif de trois ans. La présentation de la médaille est annoncée chaque printemps lors de la réunion annuelle de l'académie. Graham Carey conçoit la médaille Haskins en 1939, et chacune porte le nom du destinataire et la date gravés sur la tranche. La médaille est décernée pour la première fois en 1940, et est décernée en l'honneur de l'historien médiéviste Charles Homer Haskins, le fondateur ainsi que le deuxième président de l'académie.
Liste des médaillés Récipiendaires de la médaille Haskins :
1940 : Bertha Haven Putnam, Proceedings Before the Justices of the Peace in the Fourteenth and Fifteenth Centuries, Edward III to Richard III (« Procédures devant les juges de paix aux s, d'Édouard III à Richard III »). 1941 : William Lunt, Financial Relations of the Papacy with England to 1327 (« Les relations financières de la papauté avec l'Angleterre jusqu'en 1327 »). 1942 : John Manly et Edith Rickert, The Text of the Canterbury Tales Studied on the Basis of All Known Manuscripts (« Le texte des Contes de Canterbury étudié à partir de tous les manuscrits connus »). 1943 : Donald Drew Egbert, The Tickhill Psalter and Related Manuscripts (« Le psautier de Tickhill et les manuscrits associés »). 1944 : Aucun prix. 1945 : George Woodbine, Bracton, De Legibus et Consuetudinibus Angliae (« Bracton, Sur les lois et coutumes d'Angleterre »). 1946 : Jonathan Burke Severs, The Literary Relationships of Chaucer's Clerk’s Tale (« Les relations littéraires du Conte du Clerc de Chaucer »). 1947 : Aucun prix. 1948 : Aucun prix. 1949 : George Sarton, Introduction to the History of Science. 3: Science and Learning in the Fourteenth Century (« Introduction à l'histoire des sciences. 3 : Science et apprentissage au »). 1950 : Raymond de Roover, Money, Banking and Credit in Mediaeval Bruges (« L’argent, la banque et le crédit dans la Bruges médiévale »). 1951 : Roger Sherman Loomis, Arthurian Tradition and Chrétien de Troyes (« La tradition arthurienne et Chrétien de Troyes »). 1952 : Alexander Vasiliev, Justin the First: An Introduction to the Epoch of Justinian the Great (« Justin Ier : Introduction à l'époque de Justinien le Grand »). 1953 : Millard Meiss, Painting in Florence and Siena After the Black Death (« La peinture à Florence et à Sienne après la peste noire »). 1954 : Aucun prix. 1955 : George Forsyth Jr., The Church of St. Martin at Angers: The Architectural History of the Site from the Roman Empire to the French Revolution (« L'église Saint-Martin d'Angers : l'histoire architecturale du site, de l'Empire romain à la Révolution française »). 1956 : Ernest Moody, Truth and Consequence in Mediaeval Logic (« Vérité et conséquence dans la logique médiévale »). 1957 : Elias Avery Lowe, Codices Latini Antiquiores: A Palaeographical Guide to Latin Manuscripts Prior to the Ninth Century (« Codices Latini Antiquiores : Guide paléographique des manuscrits latins antérieurs au »). 1958 : Ernest Hatch Wilkins, Studies in the Life and Works of Petrarch (« Études sur la vie et l'œuvre de Pétrarque »). 1959 : Ernst Kantorowicz, The King’s Two Bodies: A Study in Mediaeval Political Theology (« Les deux corps du roi : une étude de théologie politique médiévale »). 1960 : François Dvornik, The Idea of Apostolicity in Byzantium and the Legend of the Apostle Andrew (« L’idée d’apostolicité à Byzance et la légende de l’apôtre André »). 1961 : Gerhart Ladner, The Idea of Reform: Its Impact on Christian Thought and Action in the Age of the Fathers (« L’idée de réforme : son impact sur la pensée et l’action chrétiennes à l’époque des Pères »). 1962 : Erwin Panofsky, Renaissance and Renascences in Western Art (« Renaissance et renaissances dans l'art occidental »). 1963 : Paul Frankl, The Gothic: Literary Sources and Interpretations Through Eight Centuries (« Le gothique : sources littéraires et interprétations à travers huit siècles »). 1964 : Pearl Kibre, Scholarly Privileges in the Middle Ages: The Rights, Privileges, and Immunities of Scholars and Universities at Bologna, Padua, Paris, and Oxford (« Les privilèges des érudits au Moyen Âge : les droits, les privilèges et les immunités des érudits et des universités de Bologne, Padoue, Paris et Oxford »). 1965 : Morton Bloomfield, Piers Plowman as a Fourteenth-Century Apocalypse (« Piers Plowman comme une apocalypse du »). 1966 : Gaines Post, Studies in Medieval Legal Thought, Public Law and the State, 1100–1322 (« Études sur la pensée juridique médiévale, le droit public et l'État, 1100-1322 »). 1967 : Hardison Jr., Christian Rite and Christian Drama in the Middle Ages: Essays in the Origin and Early History of Modern Drama (« Le rite chrétien et le théâtre chrétien au Moyen Âge : essais sur l'origine et les débuts du théâtre moderne »). 1968 : Marshall Clagett, Archimedes in the Middle Ages. 1: The Arabo-Latin Tradition (« Archimède au Moyen Âge. 1 : La tradition arabo-latine »). 1969 : Giles Constable, The Letters of Peter the Venerable (« Les Lettres de Pierre le Vénérable »). 1970 : Robert Brentano, Two Churches: England and Italy in the Thirteenth Century (« Deux Églises : l'Angleterre et l'Italie au »). 1971 : Harrison Thomson, Latin Bookhands of the Later Middle Ages, 1100–1500 (« Les écritures latines de la fin du Moyen Âge, 1100-1500 »). 1972 : Kenneth Conant, Cluny: Les églises et la maison du chef d’ordre. 1973 : Shelomo Dov Goitein, A Mediterranean Society: The Jewish Communities of the Arab World as Portrayed in the Documents of the Cairo Geniza. 1: Economic Foundations. 2: The Community. (« Une société méditerranéenne : les communautés juives du monde arabe telles que décrites dans les documents de la Geniza du Caire. 1 : Fondements économiques. 2 : La communauté. ») 1974 : Kurt Weitzmann, Studies in Classical and Byzantine Manuscript Illumination (« Études sur l'enluminure des manuscrits classiques et byzantins »). 1975 : Speros Vryonis Jr., The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh Through the Fifteenth Century (« Le déclin de l'hellénisme médiéval en Asie Mineure et le processus d'islamisation du »). 1976 : Robert Burns, Islam Under the Crusaders: Colonial Survival in the Thirteenth-Century Kingdom of Valencia (« L’islam sous les Croisades : la survie coloniale dans le royaume de Valence au »). 1977 : Charles Singleton, Decameron: Edizione diplomatico-interpretativa dell’autografo Hamilton 90 (« Décaméron : Édition diplomatique et interprétative de l'Autographe Hamilton 90 »). 1978 : George Kane et Ethelbert Talbot Donaldson, Piers Plowman: The B Version. Will’s Vision of Piers Plowman, Do-Well, Do-Better and Do-Best (« Piers Plowman : La version B. La vision de Will sur Piers Plowman, Do-Well, Do-Better et Do-Best »). 1979 : George Cuttino, Gascon Register A (Series of 1318–1319). 1980 : Kenneth Setton, The Papacy and the Levant (1204–1571) (« La papauté et le Levant (1204-1571) »). 1981 : Aucun prix. 1982 : Richard Krautheimer, Rome, A Profile of a City, 312–1308 (« Rome, profil d'une ville, 312-1308 »). 1983 : Jean Bony, The English Decorated Style: Gothic Architecture Transformed, 1250–1350 (« Le style décoratif anglais : l'architecture gothique transformée, 1250-1350 »). 1984 : Stanley Greenfield et Fred Robinson, A Bibliography of Publications on Old English Literature to the End of 1972 (« Bibliographie des publications sur la littérature vieil-anglaise jusqu'à la fin de 1972 »). 1985 : Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. 3: The Growth of Medieval Theology (600-1300). 4: Reformation of Church and Dogma (1300-1700) (« La tradition chrétienne : une histoire du développement de la doctrine. 3 : L'essor de la théologie médiévale (600-1300). 4 : La Réforme de l'Église et du dogme (1300-1700) »). 1986 : William Roach, The Continuations of the Old French "Perceval" of Chrétien de Troyes. 5: The Third Continuation by Manessier (« Les Continuations du vieux français « Perceval » de Chrétien de Troyes. 5 : La troisième Continuation par Manessier »). 1987 : Joseph Strayer, The Reign of Philip the Fair (« Le règne de Philippe le Bel »). 1988 : Herbert Bloch, Monte Cassino in the Middle Ages (« Monte Cassino au Moyen Âge »). 1989 : Thomas Noel Bisson, Fiscal Accounts of Catalonia Under the Early Count-Kings (1151–1213) (« Comptes fiscaux de la Catalogne sous les premiers rois-comtes (1151-1213) »). 1990 : John Wesley Baldwin, The Government of Philip Augustus: Foundations of French Royal Power in the Middle Ages (« Le gouvernement de Philippe Auguste : fondements du pouvoir royal français au Moyen Âge »). 1991 : Walter Goffart, The Narrators of Barbarian History (A.D. 550-800): Jordanes, Gregory of Tours, Bede, and Paul the Deacon (« Les narrateurs de l'histoire barbare (550-800 ap. J.-C.) : Jordanès, Grégoire de Tours, Bède et Paul Diacre »). 1992 : Paul Oskar Kristeller, Iter Italicum: A Finding List of Uncatalogued or Incompletely Catalogued Humanistic Manuscripts of the Renaissance in Italian and Other Libraries (« Iter Italicum : Liste de recherche des manuscrits humanistes de la Renaissance non catalogués ou incomplètement catalogués dans les bibliothèques italiennes et autres »). 1993 : Madeline Caviness, Sumptuous Arts at the Royal Abbeys in Reims and Braine: Ornatus elegantiae, varietate stupendes (« Arts somptueux dans les abbayes royales de Reims et de Braine : ornements d’élégance et de variété étonnantes »). 1994 : Karl Frederick Morrison, Understanding Conversion (« Comprendre la conversion »). 1995 : J. N. Hillgarth, Readers and Books in Majorca, 1229–1550 (« Lecteurs et livres à Majorque, 1229-1550 »). 1996 : Siegfried Wenzel, Macaronic Sermons: Bilingualism and Preaching in Late-Medieval England (« Sermons macaroniques : bilinguisme et prédication dans l'Angleterre de la fin du Moyen Âge »). 1997 : Robert Deshman, The Benedictional of Æthelwold (« La bénédiction d'Æthelwold »). 1998 : Marcia Colish, Peter Lombard (« Pierre Lombard »). 1999 : Jaroslav Folda, The Art of the Crusaders in the Holy Land, 1098-1187 (« L'art des croisés en Terre sainte, 1098-1187 »). 2000 : William Chester Jordan, The Great Famine: Northern Europe in the Early Fourteenth Century (« La Grande Famine : l'Europe du Nord au début du »). 2001 : Brian Tierney, The Idea of Natural Rights: Studies on Natural Rights, Natural Law and Church Law, 1150–1625 (« L’idée des droits naturels : études sur les droits naturels, le droit naturel et le droit canonique, 1150-1625 »). 2002 : Paul Freedman, Images of the Medieval Peasant (« Images du paysan médiéval »). 2003 : Mary Carruthers, The Craft of Thought: Meditation, Rhetoric, and the Making of Images, 400 - 1200 (« L'art de la pensée : méditation, rhétorique et création d'images, 400-1200 »). 2004 : Peter Fergusson et Stuart Harrison, Rievaulx Abbey: Community, Architecture, Memory (« Abbaye de Rievaulx : Communauté, Architecture, Mémoire »). 2005 : Michael McCormick, Origins of the European Economy: Communications and Commerce, A.D. 300-900 (« Les origines de l'économie européenne : communications et commerce, 300-900 après J.-C. ») 2006 : Anne Walters Robertson, Guillaume de Machaut and Reims: Context and Meaning in His Musical Works (« Guillaume de Machaut et Reims : contexte et signification dans ses œuvres musicales »). 2007 : Thomas Francis Madden, Enrico Dandolo and the Rise of Venice (« Enrico Dandolo et l'essor de Venise »).