Dans la mythologie romaine, la déesse Faustitas avait pour mission de protéger les troupeaux et le bétail.

Étymologie Pour François Villeneuve, le nom serait forgé par Horace comme équivalent du latin Fausta Felicitas (« bonne fortune », du latin faustus, signifiant « favorable », « propice » ou « de bon augure »)note philologique de François Villeneuve pour sa traduction de Odes et Épodes, C.U.F p. 163, citant le C.I.L, volume VI (qui rassemble les inscriptions de la ville de Rome), p. 323.

Mentions Chez Horace La déesse Faustitas n'apparaît qu'une seule fois dans toute la littérature latine classique, dans le livre IV des Odes d'Horace (Ode 5, vers 17-18), un poème dédié à la gloire d'Auguste et aux bienfaits de la paix romaine.

Citation originale en latin : « Tutus bos etenim rura perambulat, / nutrit rura Ceres almaque Faustitas »Texte en latin sur le site de The Latin Library, Voir en ligne

Traduction de Villeneuve : « En effet, le bœuf parcourt les campagnes en toute sécurité ; Cérès nourrit les champs, ainsi que la bienfaisante Prospérité. »Fidèle au sens du mot en latin, Villeneuve fait ici le choix de traduire le nom propre de la divinité « Faustitas » par son sens allégorique : la « Prospérité ».

Inscription à Rome Faustitas apparait dans les inscriptions officielles des Jeux séculaires (Ludi Saeculares) célébrés sous Auguste en 17 av. J.-C.. Inscrit sur un bloc de marbre antique, le protocole des prières officielles prononcées par Auguste mentionne explicitement des vœux pour la Faustitas (la prospérité) de l'Empire romainC.I.L, volume VI, p. 323 (répertoriée précisément sous le numéro CIL VI, 32323).

Rôle et fonction Faustitas était une déesse romaine mineure protectrice des troupeaux et du bétail, elle personnifiait ainsi la prospérité, la fertilité des terres et la bonne fortune des troupeaux. Selon Horace, elle parcourait les terres agricoles en compagnie de Cérès, veillant à leur fertilitéHorace, Odes IV. 5. 18.

C'est une divinité quasi unique : en effet, Faustitas est une création ou une mise en avant très spécifique à l'époque d'Auguste. Elle n'est pas une grande déesse traditionnelle du panthéon romain, mais une personnification religieuse de la « félicité » agricole retrouvée après les guerres civiles.

Culte Le culte de la déesse Faustitas est un cas particulier de la religion romaine, à la frontière exacte entre la religion traditionnelle paysanne et la propagande politique de l'époque impériale. Les références textuelles comme celle d'Horace indiquent qu'elle était reconnue dans les cercles poétiques d'élite comme une figure allégorique incarnant la faustitas (la prospérité ou des conditions favorables) cependant aucun temple dédié, prêtrise ou preuve archéologique telle que des inscriptions ou des autels explicitement dédiés à Faustitas n'ont été documentés, soulignant son statut de personnification mineure plutôt que de divinité avec un culte institutionnel répanduIdaliana Kaczor, Characteristics of Roman Female Deities, 2018 Voir en ligne .

Annexes Pages connexes Palès, elle aussi déesse des bergers et protectrice des troupeaux Liste des divinités mineures romaines

Bibliographie Odes et Épodes, traduction d'Horace avec notes par François Villeneuve, C.U.F, 1929 Corpus Inscriptionum Latinarum, volume VI

Notes et références Notes

Références

Catégorie:Déesse romaine Catégorie:Divinité romaine liée à l'agriculture Catégorie:Divinité des animaux