La culture d'Elp (env. 1800-800 )Selon le document néerlandais Het Archeologisch Basisregister (ABR), version 1.0 novembre 1992, Elp Kummerkeramik est daté de BRONSMA (début MBA) à BRONSL (LBA), normalisé par De Rijksdienst voor Archeologie, Cultuurlandschap en Monumenten commençant à 1800 et se terminant à 800 . est une culture archéologique de l'Âge du bronze aux Pays-Bas, caractérisée par une céramique de faible qualité appelée (ou ). La phase initiale est marquée par des tumulus (1800-1200 ), étroitement liés aux tumulus contemporains d'Allemagne du Nord et de Scandinavie, et apparemment apparentés à la culture des tumulus (1600-1200 ) d'Europe centrale. Cette phase est suivie d'une évolution caractérisée par des rites funéraires de crémation (1200-800 ).
Caractéristiques générales vignette|Une épée de l'âge du bronze découverte près d'Echten en 2017, exposée au musée de Drenthe. Elle date de 1600 À sa gauche se trouve une réplique non courbée. Appartenant au Nordwestblock, la culture d'Elp se situe au nord et à l'est du Rhin et de l'IJssel ; elle tire son nom du village d'Elp, dans la province de Drenthe. Elle borde la culture d'Hilversum au sud et la culture de Hoogkarspel en Frise occidentale. Ces cultures, tout comme celle d'Elp, dérivent de la culture campaniforme (2100-1800 ) et forment un complexe culturel à la frontière entre les horizons atlantique et nordique. vignette|Petit temple de Barger-Oosterveld, vers 1250 Dans un premier temps, les défunts étaient inhumés dans des fosses peu profondes recouvertes d'un tumulus. À la fin de l'Âge du bronze, ils étaient incinérés et leurs urnes funéraires étaient rassemblées dans des tumulus. Les sépultures familiales n'apparaissent que plus tard.
Cette culture est notamment connue pour ses maisons longues. Ce type de construction témoigne d'une remarquable continuité locale jusqu'au , restant le modèle agricole courant dans les plaines du nord-ouest de l'Europe et aux Pays-Bas. La tradition locale d'élevage bovin s'est perpétuée chez les Saxons et les Frisons, dont les maisons étaient perchées sur les buttes naturelles des plaines humides, tandis que tous les autres peuples germaniques pratiquaient une agriculture sédentaireLucien Musset, The Germanic Invasions 1965, Presses Universitaires de France, translated 1975, ISBN 1-56619-326-5, p. 14.. On considère généralement que cette tradition trouve son origine à l'âge du bronze, entre 1800 et 1500 avant notre ère. Ce changement a probablement été contemporain de la transition de la ferme à deux nefs à la ferme à trois nefs, dès 1800 avant notre ère. Cette évolution est comparable à ce que l'on sait de la Scandinavie, où la maison à trois nefs se développe également à la même époque.
Dans le contexte de l'Âge du bronze septentrional, plusieurs raisons importantes sont évoquées pour expliquer la coutume d'abriter le bétail dans un bâtiment, et plus précisément dans une maison. Cela pourrait indiquer une nouvelle importance accordée à la production laitière et à la fabrication du fromage, d'autant plus que la consommation de lait était rendue possible par un gène de résistance à l'intolérance au lactose, apparu initialement chez les populations néolithiques d'Europe du Nord. L’enclos des vaches était nécessaire pour éviter une baisse de la production laitière par temps froidSherratt, 1983 ; Zimermann, 1999, p. 314 ; Olausson, 1999, p. 321.. Les échanges sociaux et une dimension spirituelle liée au surnaturel étaient également importants, comme en témoignent, par exemple, les amas de peaux de vache dans les tombes et les offrandes d’animaux attestées en Suède et au DanemarkRasmussen 1999 : p. 287.. La protection contre les vols de bétail correspondait au contexte – attesté par le mobilier funéraire, les gravures rupestres et les trésors – d’une forte idéologie martiale à cette époque Fokkens 1999..
Ces réseaux socioculturels complexes, qui empêchent une différenciation ethnique (et donc linguistique) précise, favorisent le maintien de contacts tardifs entre les langues ancestrales germaniques et celtiquesButler, J.J., S. Arnoldussen, et H. Steegstra. 2011/2012. "Single-edged socketed Urnfield knives in the Netherlands and western Europe". Palaeohistoria; 53/54, p. 65-107., supposant une position proto-celtique au nord de la culture de Hallstatt – comme le confirment les zones d'origine connues de la culture de La TèneKristiansen, Kristian, et Paulina Suchowska-Ducke. 2015. "Connected Histories: the Dynamics of Bronze Age Interaction and Trade 1500–1100 BC". Proceedings of the Prehistoric Society, 81, p. 361-392..
Cette culture s'est éteinte avec l'avènement de la culture de Hallstatt.
Notes et références
Catégorie:Culture de l'âge du bronze en Europe Catégorie:Préhistoire des Pays-Bas Catégorie:Préhistoire de l'Europe