Nahaf (, Naḥaf or Nahef; )Palmer, 1881, 64, 92 est un conseil local arabe du district nord, en Israël. Il est situé entre la Haute et la Basse Galilée, à environ à l’est d’Acre. En 2024, il avait une population de . Selon les archéologues, il s‘agit d’un important centre viticole lors de la période hellénistique, peut être dès l’Âge du Bronze (vers 3100 BC).
Géographie En 1945, les terres du village représentaient une superficie de ()Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Cité par Hadawi, 1970, 41, dont 1088 dounams (109 hectares) étaient classés comme plantations ou terres irrigables et 4571 consacrés aux céréalesGovernment of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Cité par Hadawi, 1970, 81.
Histoire Préhistoire et Antiquité Des fouilles ont mis au jour des vestiges de l’Âge du Bronze ancien IB, de l’Âge de Bronze médian II et de l’Âge du Fer IISmithline, 2005, NahfCinamon, 2012, Nahf. Pour la période antique, des pièces de la dynastie lagide et d’Antiochos IIITepper, 2007, Nahf (East). Des tombes datant du ont aussi été découvertesDauphin, 1998, 640. Des vestiges remontant aux empires Achéménide et Romain ont aussi été découverts.
L’existence d’un atelier de production de vaisselle de verre soufflé pendant l’Empire byzantin est assurée. De la même période date un bain à hypocauste. Datant de la fin de l’Empire byzantin, il est toujours utilisé au début du califat omeyyade Abu Raya, 2013, Nahf..
Croisades
À l’époque des Croisades, le village est appelé "Nef"Pringle, 1997, 114Conder, Kitchener, 1881, SWP I, 255. Cité par Petersen, 2001, 239.. En 1249, Jean l'Aleman transfère des terres, dont les casals de Beit Jann, Sajur, Majd al-Kroum et Nahf aux chevaliers TeutoniquesStrehlke, 1869, 78-79, 100 ; cité par Röhricht, 1893, RHH, 308, 1175 ; cité par Frankel, 1988, 254, 265.Conder, Kitchener, 1881, SWP I, 208..
De nombreux vestiges archéologiques médiévaux subsistent à Nahaf, dont des mosaïques et un cimetière, ainsi que les sanctuaires des musulmans cheik Muhammad Rabiah et cheik Mahmud qui ont combattu les Croisés. La grotte d’Auba, occupée dès l’époque des Assyriens, se situe aussi à NahafWelcome To Nahf. Des poteries et des céramiques de l’époque du sultanat mamelouk, ont aussi été retrouvés lors de fouillesLerer, 2009, Nahf.
Empire ottoman
La Palestine est conquise par les armées de l'Ottoman Sélim Ier en 1517, grâce à leur victoire sur les armées mameloukes à la bataille de Marj Dabiq, et annexée à l'Empire ottoman.
En 1596, Nahaf apparaît dans le defter (registre fiscal) comme relevant de la nahié (sous-district) d’Akka (actuelle Acre) et du sandjak de Safad. Ce document recense 108 foyers et 9 célibataires, tous musulmans. Les villageois payaient un impôt à taux fixe de 25% sur leurs productions (orge, légumes, fruits, chèvres et ruches) et d’autres impôts occasionnels pour un total de 6629 akçeHütteroth, Abdulfattah, 1977, 192.
La carte de Pierre Jacotin réalisée en 1799, au cours de la campagne d'Égypte du général Napoléon Bonaparte indique le village sous le nom de "Nafeh"Karmon, 1960, 166 , cité par Petersen, 2001, 239.. Quand Victor Guérin visite Nahef en 1875, il estime sa population à 400 musulmans et quelques familles grecques orthodoxes. Il décrit les terrasses étagées sur la colline couronnée par le village et plantées de figuiers et d’oliviers, ainsi qu’une petite mosquée et des aires à battre le grain environnées de blocs de pierre antiques. Une importante source alimentait le village ; elle était munie de bassins et irriguait les jardinsGuérin, 1880, 451 - 452 Cité par Conder et Kitchener, 1881, SWP I, 255 et Petersen, 2001, 239.. En 1881, Nahaf est décrit comme un village de 200 musulmans aux maisons de pierre et entouré d’oliveraiesConder, Kitchener, 1881, SWP I, 203..
Une liste de population de 1887 recense 475 habitants, tous musulmansSchumacher, 1888, 174..
Période du mandat britannique vignette|gauche|alt=Maison en pierre, balcon à colonnes et arches arrondies, balustrade sur le toit, dans une rue en pente.|Une maison de Nahaf De 1915 à 1918, les combats de la campagne du Sinaï et de la Palestine permettent au Royaume-Uni de faire la conquête de la Palestine. La région de Nahaf est conquise en 1918 et la Palestine est administrée comme territoire conquis jusqu'en 1923 puis sous l'autorité d'un mandat de la Société des Nations.
Au recensement de la Palestine mandataire de 1922 conduit par les autorités britanniques, Nahaf a une population de 810 musulmans, 2 Juifs et 6 chrétiensBarron, 1923, Table XI, Sub-district of Acre, 36., tous les chrétiens étant orthodoxesBarron, 1923, Table XVI, 50.. Lors du recensement de 1931, la population augmente à 994, tous musulmans, dans 194 maisonsMills, 1932, 102..
Dans les statistiques de Village de 1945, la population de Nahf est de 1320 habitants, tous musulansGovernment of Palestine, Department of Statistics, 1945, 4..
Guerre de 1948 et massacre
vignette|Vue de Nahaf. L’armée israélienne s’empare de Nahaf le pendant l’opération Dekel. C’est la brigade blindée Sheva qui occupe le village, défendu par la milice locale et des volontaires de l’armée de libération arabe (ALA). Selon Benny Morris, le village est laissé intact et la plupart des résidents ne fuient pas. Il signale un usage de la force disproportionné lors du désarmement du village, probablement un massacre<ref>Benny Morris, « Revisiting the Palestinian exodus of 1948 », in' Eugene Rogan, Avi Shlaim, 2001, 54-55.</ref>. Le , l’armée israélienne réoccupe le village, qui n’est plus habité que par les vieillards. Quelques hommes qui prenaient la fuite sont abattus, dont un réfugié de Damoun et un veuf. Au moins quatre à six habitants sont ainsi exécutésSaleh Abdel Jawad, « Zionist Massacres: the Creation of the Palestinian Refugee Problem in the 1948 War », In E. Benvenisti, C. Gans, S. Hanafi, (directeurs de publication) Israel and the Palestinian Refugees. Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht, vol. 189. Springer, Berlin, Heidelberg, 2007. https://doi.org/10.1007/978-3-540-68161-8_3, 122..
La population reste sous le loi martiale israélienne jusqu’en 1966.
Démographie En 2022, 99,9% de la population était musulmane, et 0,1% chrétienne.
Lieux et monuments vignette|alt=Mosquée au dôme en bulbe doré, encadré de deux fins minarets surmontés du croissant, la colline verte au fond.|Une des mosquées de Nahaf en 2025. La plus grande construction médiévale du village est un mur long d’une dizaine de mètres, construit en gros blocs de pierre taillé, qui peut remonter aux CroisadesPetersen, 2001, 239..
Le maqâm (sanctuaire) de cheikh Rabi est situé sur une colline proche, entouré d’un cimetière. De plan rectangulaire, il est surmonté d‘un dome avec un entrée à l’est. Un mihrab'' indique la direction de La Mecque, au sud. Contre le mur nord se troupe le cénotaphe de cheikh Rabi.
Voir aussi Localités arabes en Israël
Notes
Bibliographie
Cited in Petersen, 2001
Catégorie:Conseil local dans le district nord (Israël) Catégorie:Localité arabe en Israël Catégorie:Massacre de Palestiniens en 1948