Tétiânkhkem ou Tétiânkh le Noir (en égyptien ancien : « Que vive Téti, le Noir ») est un prince égyptien, fils de Téti ou de .

Attestations

Le prince est connu par deux éléments : son mastaba, situé dans la nécropole de la pyramide de Téti, à l'est de la pyramide d', et à l'ouest de la pyramide de , le complexe de cette dernière s'appuyant sur le tombeau du prince, démontrant ainsi qu'elle a été construite après le mastaba, cinq marques de construction du complexe funraire de , plus spécifiquement dans la pyramide, sur le mur d'enceinte et dans le temple funéraire.

Le prince porte les titres suivants : « Fils aîné du Roi de sa chair » (sȝ-nsw.t smsw nj ẖt=f), « Iry-pat » (jry-pˁt), « Ami unique », « Superintendant de Haute-Égypte », « Scribe des paroles divines », « Chancelier du dieu », « Celui qui est honoré devant le grand dieu ».

Généalogie

Le nom des parents du prince a fait l'objet de divers débats ; deux hypothèses concernent son père : plusieurs chercheurs, sur la base de la localisation de sa tombe, considèrent qu'il s'agit d'un fils de Téti ; mais le nom de la mère n'est pas certain : Zahi Hawass et Naguib Kanawati, ainsi que Vivienne Gae Callender , font de sa mère la reine , Michel Baud considère quant à lui que sa mère était la reine , sa tombe étant située juste à côté, Thierry Stasser, arguant que le prince était un fils aîné de roi et qu'il était encore vivant pendant le règne de , indique qu'il ne pouvait pas être le fils d' ; étant une reine plus ancienne et plus importante qu', il indique qu'elle ne pouvait pas non plus être la mère du prince ; Stasser suppose donc qu'il était le fils d'une troisième reine, Yannis Gourdon et Aidan Dodson considèrent quant à eux que le prince serait un fils du roi , Gourdon ajoute qu'il serait décédé au début du règne, avant que la nécropole associée à la pyramide de ne soit prête.

Le mastaba indique que Tétiânkhkem épousa une certaine Mérout.

Sépulture

Son tombeau se trouve entre la pyramide d' et celle de . Cette dernière a été construite après le mastaba du prince, tandis que la pyramide d' était, pendant le règne de Téti, un mastaba sans temple funéraire. Cela signifie que, lors de la construction du mastaba du prince, l'espace était libre.

Le prince est représenté sur les blocs de l'entrée de la chapelle avec son épouse Mérout. L'ensemble de ses titres sont également inscrits sur la fausse porte. Dans le caveau ont été découverts un sarcophage anépigraphe en calcaire, avec à l'intérieur une momie d'un jeune homme de 20 à 25 ans, ainsi qu'un repose-tête en albâtre, inscrit au nom du « fils royal aîné de sa chair, ami unique, honoré devant le grand dieu, Tétiânkh ».

Notes et références Notes

Références

Bibliographie

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