vignette|Plat en céramique d'Awata de type Jun, en terre partiellement recouverte d'un décor peint sous une glaçure transparente finement craquelée ; partie supérieure recouverte d'une épaisse seconde glaçure. Époque d'Edo (). La est un type de céramique japonaise appartenant à la famille des céramiques de Kyōto (Kyō-yaki).
Elle est apparentée à d'autres productions de Kyōto, telles que les céramiques de Mizoro (Mizoro-yaki) et de Kiyomizu (Kiyomizu-yaki), mais son appellation renvoie spécifiquement au four dont elle est issue. Son origine se situe dans le quartier d'Awataguchi, à Kyōto. Les fours d'Awata ont également produit, à une certaine époque, des céramiques de Satsuma (Satsuma-yaki).
Histoire La céramique d'Awata s'est développée dans le quartier d'Awataguchi, à l'extrémité orientale du centre de Kyōto, une zone qui devint l'un des premiers centres de production céramique associés au Kyō-yaki (céramique de Kyōto). Bien que la fabrication de poteries fût ancienne dans le bassin de Kyōto, les fours d'Awataguchi gagnèrent en importance à la fin du , lorsque les potiers commencèrent à produire des céramiques qui seront plus tard identifiées sous le nom d'Awata-yaki.
Une étape importante dans le développement de la céramique locale eut lieu au début de l'époque d'Edo. Les études consacrées aux céramiques de Kyōto mentionnent l'introduction des fours grimpants (noborigama) au début du , permettant d'atteindre des températures de cuisson plus élevées et d'assurer une production plus régulière. Ces progrès techniques favorisèrent la fabrication de céramiques pour la cérémonie du thé ainsi que d'autres grès, et Awataguchi devint l'un des principaux quartiers de fours de Kyōto aux côtés de Kiyomizu et de Gojōzaka.
Au cours de l'époque d'Edo (1603-1868), la demande liée aux pratiques culturelles des élites, en particulier à la cérémonie du thé, contribua à l'essor des céramiques de Kyōto. Des techniques et des styles provenant d'autres centres céramiques, notamment Seto et Karatsu, furent introduits à Kyōto puis adaptés localement, contribuant à la diversité stylistique de la céramique d'Awata. Les ateliers d'Awataguchi produisaient des objets destinés aussi bien à un usage quotidien qu'à l'appréciation esthétique, reflétant souvent les goûts raffinés de l'aristocratie de cour et de la classe guerrière.
Au , la céramique d'Awata fut associée à des céramiques richement décorées, caractéristiques de la production de Kyōto. Les ateliers du quartier réalisèrent des commandes destinées à une clientèle de haut rang, notamment des membres de la cour impériale et des élites régionales, contribuant à la réputation de Kyōto pour l'élégance de ses formes céramiques et le raffinement de ses décors.
Après la restauration de Meiji en 1868, les potiers de Kyōto, y compris ceux de la région d'Awata, s'adaptèrent aux nouvelles conditions économiques en produisant des céramiques destinées aux marchés internationaux. Ces productions d'exportation, souvent abondamment décorées, furent commercialisées à l'étranger sous des appellations telles que « Satsuma de Kyōto » (Kyō-satsuma), reflétant à la fois des influences stylistiques et la demande occidentale pour les arts décoratifs japonais.
Au , l'évolution des goûts au Japon et le déclin des marchés d'exportation affectèrent les industries céramiques traditionnelles dans l'ensemble du pays. Néanmoins, la céramique d'Awata perdura au sein de la tradition plus large des céramiques de Kyōto, grâce à des ateliers et des artistes qui continuèrent à préserver et à réinterpréter les techniques locales jusqu'à l'époque contemporaine.
Voir aussi Artisanat japonais Céramique japonaise
Références
Catégorie:Style de céramique japonaise