Tåtî l' pèriquî

Tåtî l' pèriquî (Orthographié Tâtî l'pèrriquî dans le titre original, Tåtî l' pèriquî en système Feller et Tåtî l' perikî en wallon unifié) est une pièce de théâtre appartenant au genre de la comédie en trois actes écrite en 1884 par Édouard Remouchamps (1836-1900) et publiée en 1885.

Après ses pièces (1859) et Lès amoûrs d'à Djèråd (1878), Édouard Remouchamps signe son premier véritable succès qui aura un grand retentissement en Wallonie et dont le texte fera l'objet de nombreuses rééditions.

Synopsis Tåtî est un coiffeur liégeois de condition modeste et illettré qui est las de sa condition et qui est pris de rêves de grandeur. Il rêve de s'élever socialement et d'épouser Marèye, une jeune femme qui doit hériter des 100 000 francs de sa tante.

Son destin bascule le jour où son ami Matrognård lui révèle par erreur, en lisant le journal, qu'il est l'heureux gagnant du gros lot de 100 000 francs.

Après une phase d'euphorie intense, Tåtî commence à vouloir adopter, non sans de multiples maladresses, les manières des plus nantis. Il envisage de vendre son atelier, embauche des serviteurs, intrigue pour pouvoir être conseiller communal, tente d'apprendre le français comme il peut et se comporte de manière désinvolte avec nombre de ses anciens amis.

D'abord réticent à épouser Marèye qui a changé d'avis une fois qu'elle a appris qu'il a gagné le gros lot car il pense trouver mieux, celle-ci le fait changer d'avis en insinuant que sa tante est sur le point de rendre l'âme.

Vers la fin de la pièce le couperet tombe : il n'a jamais eu le gros lot. S'ensuit alors un retour douloureux et humiliant à sa condition de départ.

Personnages principaux Tåtî (diminutif de Wåtî, nom wallon de Gauthier) : personnage principal. Coiffeur de condition modeste prétentieux, ambitieux et quelque peu niais qui est pris de la folie des grandeurs une fois qu'il croit avoir empoché le gros lot. Tonton (diminutif de Djèniton, nom wallon de Jeanneton) : sœur de Tåtî. Femme simple d'esprit, mais plus terre-à-terre que son frère. Elle tente plusieurs fois sans succès de le raisonner dans ses extravagances. Matrognård : ami de Tåtî. Ivrogne quelque peu suffisant, c'est lui qui lui annonce par erreur qu'il est le gagnant du gros lot. Marèye : jeune femme héritière d'une tante richissime, elle repousse les avances de Tåtî avant de se raviser une fois qu'elle apprend qu'il a gagné le gros lot.

Influence de la pièce La comédie fut jouée non seulement dans toutes les provinces de Wallonie et à Bruxelles au Théâtre royal flamand de Bruxelles, mais aussi à Anvers. Sa représentation dans la cité portuaire provoqua une importante controverse, entre autres dans la presse flamande. Elle relatait que, lors de sa tournée à Namur, la langue de la pièce avait été adaptée pour l'occasion. Pour la Vlaamsche illustratie, cela était la preuve que le wallon n'était pas plus homogène que les dialectes du nord du paysC. Quairiaux, L'image du Flamand en Wallonie, Labor, Bruxelles, 2006, passim.. Tåtî fut jouée jusqu'à Paris où elle rencontra un certain succès.

Cette pièce eut un tel retentissement que le protagoniste principal fut à de maintes reprises repris dans la publicité à Liège.

Dans son édition de 1936 des quatre comédies d'Henri Simon (1886), (1889), (1893) et (1913), le dialectologue Jean Haust écrit que la vocation d'écrivain wallon d'Henri Simon fut suscitée par le visionnage de cette pièce, laquelle est mentionnée dans deux poèmes de son recueil de poèmes .

Dans sa préface de l'édition de 1934, ce même Jean Haust écrit au sujet de la pièce :

Le dialectologue Maurice Piron dans son Anthologie de la littérature wallonne écrit au sujet de Tåtî :

Langue et style Dans une chronique dans le journal La Meuse, Alfred Duchesne écrit que

Ch. Delchevalrie, cité par Oscar Pecqueur relève :

Alfred Duchesne, quant à lui, souligne que

Jean Haust, pour sa part, commente le choix des prénoms des personnages en écrivant que :

Aux côtés de références éparses , Tåtî est pratiquement la seule œuvre littéraire postérieure au XVIIIème siècle à être citée dans le Dictionnaire liégeois de Jean Haust.

Message de l'œuvre L'auteur déclare lui-même dans les derniers vers de la pièce n'avoir écrit cette pièce que pour faire rire son public.

Toutefois, il répète lui-même à quatre reprises dans le bouquet final de la pièce qu'il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tué :

L'interprétation traditionnelle de la morale de Tåtî est que l'auteur sous-entendrait qu'il serait vain et présomptueux de vouloir rêver à se hisser au-dessus de sa condition et qu'il faudrait l'accepter.

Elle cite particulièrement le vers 1125 du dernier acte de la pièce où Tåtî dit à sa sœur Tonton après s'être remis de sa désillusion :

Mentions dans la littérature wallonne Plusieurs auteurs de langue wallonne mentionnent la pièce de Tåtî l' pèriquî dans leurs œuvres Henri Simon lui consacre deux poèmes dans le recueil de poèmes publié en 1924 : Al santé d'a Tåtî et Tot rim'nant d' Tåtî. Dans sa pièce de théâtre de Joseph Mignolet Milionêre publiée en 1934, la femme de l'heureux gangnant du loto lui demande de revérifier son numéro de peur de faire la même erreur que Tåtî Éditions Fort de son succès, l'œuvre a été rééditée à de nombreuses reprises depuis sa créations : 1886 : Tâtî l'pèrriquî édité par l'imprimerie Vaillant Carmane (98 p.). 1888 : Tâtî l'pèrriquî édité par l'imprimerie Vaillant Carmane (100 p.). 1910 : Tâtî l'pèrriquî (p. 119-224). 1911 : Tâtî l'pèriquî édité par la Société de langue et de littérature wallonnes (108 p.). 1934 : Tåtî l' pèriquî Édition de annotée, commentée et réécrite en système Feller par le dialectologue Jean Haust dans la collection “Nos dialectes” de la maison d'édition Vaillant Carmane (157 p.).

Notes et références

Voir aussi

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