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Événements L’emploi et la fabrication du papier se généralise dans le Nord de l’Inde à partir du Gujarat au début du siècle. Le Sud continue d’utiliser des feuilles de palmier comme support des manuscrits enluminés.
Vers 1400 : renaissance de la poésie chinoise au temple Nanzen-ji à Heian au Japon.
1400-1452 : le philosophe néo-platonicien byzantin Gémiste Pléthon enseigne à Mistra la philosophie grecque ; lors de son séjour en Italie au concile de Ferrare-Florence (1438-1439), il favorise l’essor du platonisme auprès des humanistes italiens. Conseiller de l'empereur Jean VIII Paléologue en 1428, il rédige un Traité des lois où il propose une constitution utopique en s'appuyant sur les Lois de Platon. Vers 1410 : l’empereur Ming Yongle fait rassembler les classiques de la philosophie néo-confucianiste des Song, compilations qui deviennent la base de l’enseignement officielPerpetual Happiness, par Shih-Shan Henry Tsai.
1423 -1446 : Ca' gioiosa (« Maison Joyeuse »), école de l’humaniste Victorin de Feltre à Mantoue. : fondation de l'université de Louvain dans le Brabant par le duc Jean IV de Brabant.
1435 : début de la controverse entre Guarino Veronese et Poggio Bracciolini (le Pogge) au sujet des mérites comparés de César et de ScipionVoir le livre récent , dont l'enjeu s'inscrit dans le cadre des luttes politiques de l'Italie du Quattrocento, où la tentation de la tyrannie, associée à la guerre civile, préoccupait les esprits et nourrissait les écrits. 1437 : l’humaniste italien Enea Silvio Piccolomini s’installe à Vienne. : le prélat allemand Nicolas de Cues est envoyé en Orient par le concile de Bâle. Il en revient avec la délégation grecque au concile de Ferrare, dont Jean Bessarion, archevêque de Nicée, qui apporte avec lui à Florence de nombreux manuscrits qu’il lègue à Venise en 1468. Les Grecs qui l’accompagnent transmettent leurs connaissances à leurs hôtes italiens. À mesure que l'Empire byzantin tombe au mains des Ottomans, des intellectuels Grecs émigrent en Italie comme Manuel Chrysoloras dès 1393, Théodore Gaza en 1430, Jean Bessarion et Gémiste Pléthon en 1439, Georges de Trébizonde, Démétrius Chalcondylas, Jean Argyropoulos et Jean Lascaris.
1439 : 179 ouvrages sont inventoriés dans la succession du bibliophile Astruc de Sestier, mort vers 1439 : le Talmud, des gloses talmudiques, des bibles, des ouvrages de liturgie, les traités de Rashi, des livres de médecine, de philosophie, de mathématique, d’astronomie, des commentaires d’Aristote, Averroès, Avicenne, Maïmonide traduit par les Tibbon, l’essentiel de la controverse de Rambam et d’autres livres « espagnols » : les Questions-Réponses de Salomon ben Adret, d’Isaac ben Chechet, le Khusari de Jeuda ha-Levi, un traité de Shem Tov Falaquera de Tudela « sur les divers degrés de la perfection intellectuelle », etc.
1439-1442 : Laurentius Valla est le premier à vouloir accorder la pensée antique et la morale chrétienne. Il prend position contre l’aristotélisme des penseurs du Moyen Âge (Disputations dialectiques, 1439) et contre le pouvoir temporel du pape (Discours sur la donation de Constantin, à lui faussement attribuée et mensongère, 1442).
1441 : une bibliothèque publique construite par Michelozzo est ouverte au couvent San Marco à Florence à partir de la collection de 800 manuscrits de Niccolò Niccoli.
Vers 1440-1450 : début du mouvement humaniste en Allemage. Ludwig Dringenberg anime l'école latine de Sélestat de 1441 à 1477 et forme quelques centaines d'élèves. De retour d'Italie vers 1440-1450, Wessel Harmensz Gansfort enseigne la philosophie et la théologie à Cologne et à Louvain et le grec à Heidelberg. Jean Heynlin, rentre de Paris vers 1472 et enseigne à Tübingen et à Bâle où il forme jusqu'en 1487 la deuxième génération des humanistes allemands comme Johannes Reuchlin, Johann Amerbach, Conrad Celtes, Rudolph Agricola.
Vers 1440-1518 : vie en Inde du poète Kabîr, tisserand musulman sans instruction qui célèbre un dieu commun aux musulmans et aux hindous.
À partir de 1448 : des tournois poétiques sont organisés à Blois par Charles d'Orléans. 1449-1455 : François Villon est reçu bachelier en , puis licencié et maître es-Arts à la Faculté des arts de Paris en ; impliqué dans une affaire de meurtre le , il quitte Paris. 1450 : le pape Nicolas V organise la Bibliothèque Vaticane qui compte alors 1200 volumes (environ 3500 sous Sixte IV entre 1471 et 1484).
: Johannes Gutenberg imprime le premier livre avec des caractères mobiles de métal, la Bible de Mayence. Elle comporte 42 lignes par page.
1456–1468 et 1472-1474 : le vizir ottoman Mahmud Pacha Angelović, renégat d’origine grecque, anime un cercle d’intellectuels (, Tursun Beg, Qaramani Mehmed Pacha, , …).
1458-1490 : Mathias Corvin, formé à l’image des princes italiens par des humanistes comme Jean Vitéz, fait entrer la Hongrie dans la Renaissance. Ouvert aux lettres et aux arts, il invite à sa cour des lettrés et des artistes italiens tels Antonio Bonfini, Galeotto Marzio, ou . Il crée une bibliothèque de deux mille volumes, la Bibliotheca Corviniana. 1462 : Marsile Ficin fonde l’Académie platonicienne dans la villa de Careggi aux environs de Florence donnée par Cosme de Medicis. Il réalise la première traduction complète des œuvres de Platon (fin en 1484). 1464 : les imprimeurs allemands Arnold Pannartz et Konrad Sweynheim créent de la première imprimerie italienne au monastère de Subiaco, transférée à Rome en 1467.
: le cardinal Bessarion, érudit grec réfugié à Rome, lègue à Venise sa considérable bibliothèque grecque qui constitue un des fonds de la Biblioteca Marciana, constitué par 1024 manuscrits ; elle ouvre en 1473.
: les humanistes Guillaume Fichet et Jean Heynlin installent une imprimerie à la Sorbonne. Le premier livre imprimé en France est les Epistolae de l'humaniste italien Gasparino Barzizza.
Vers 1474 : William Caxton imprime à Bruges the Recuyell of the Historyes of Troye de Raoul Lefèvre, le premier ouvrage imprimé en langue anglaise. : bulle Ad decorem militantis Ecclesiae de Sixte IV instituant la bibliothèque vaticane, la plus grande de l’époque.
1476 et 1485 : édition de Bible en caractères hébraïque à Guadalajara et à Híjar, par des Juifs sous l’impulsion du cardinal Juan de Torquemada.
1477 : Pasquier Bonhomme imprime le premier livre en français, les Chroniques de France.
1479 : premier texte slovaque conservé.
Vers 1480 : dernières traces de la présence intellectuelle byzantine dans l’ancien empire. L’éducation grecque recule jusqu’en 1530. L’instruction n’est préservée que dans le cadre de l’Église et des monastères. Le commerce des manuscrits grecs vers les villes italiennes et l’Europe est florissant. 1480 : l’éditeur juif de Spire Nathan Metzlan, dit « Soncino », s’installe à Soncino en Lombardie. le comte Pic de la Mirandole rencontre le talmudiste juif Élie del Medigo à Padoue. Medigo rejoint le comte à Florence et traduit pour lui les ouvrages philosophiques d'Averroès d’hébreu en latin.
1486-1489 : le riche érudit Eliezer ben Alantasi Toledano édite à Lisbonne une Bible en caractères hébraïque et le « Commentaire» de Nahamide sur le Pentateuque (), qui constituent les tout premiers livres imprimés à Lisbonne.
1488 : L'Iliade et L'Odyssée d'Homère sont imprimées pour la première fois, à Florence par Démétrius Chalcondyle.
Entre 1492 et 1586 : développement de l’humanisme en Pologne Il arrive d’abord par la Hongrie de Mathias Corvin et est relayé à la cour polonaise par la reine Bona SforzaGeorges Castellan, op. cit, .. 1494 : l'éditeur Aldo Manuzio (Aldus Manutius) crée son imprimerie à Venise. Des éditions des classiques grecs deviennent disponibles en Europe.
Ouvrages didactiques 1402 : Le Livre des épîtres du débat sur le Roman de la Rose de Christine de Pisan. 1402-1403 : Le Chemin de long estude de Christine de Pisan. 1403-1408 : compilation de l'Encyclopédie de Yongle (Yongle Dadian) en Chine, par rédacteurs ; elle contient plus de volumes. 1404 : Le Livre des faits et bonnes mœurs du sage roi Charles V de Christine de Pisan. 1406-1407 : Christine de Pisan publie un traité de manières Le Livre du corps de Policie. 1420 : Les Lamentations sur les maux de la guerre civile de Christine de Pisan. Maître Chiquart, cuisinier du duc Amédée VIII de Savoie, écrit Du fait de cuysine. 1428 : manuscrit de Stična, écrit en slovène par un hussite fuyant les persécutions. : Christine de Pisan achève Le Dictié en l’honneur de la Pucelle, écrit à la gloire de Jeanne d'Arc. 1442 : le Serbe , réfugié à Moscou rédige Vladimir Polychron, où il exprime sa sympathie pour le projet d’unification de la Russie autour de Moscou.
Entre 1456 et 1467 : Libro de Arte Coquinaria de Maestro Martino, un des premiers traités culinaires de la Renaissance.
1447 et 1448-1455 : Commentarii (« Commentaires »), de Lorenzo Ghiberti qui nous éclairent sur la vie et l’art de son époque.
: Jehan Lagadeuc, prêtre du diocèse de Tréguier (Duché de Bretagne), achève la rédaction de son manuscrit qui deviendra le Catholicon imprimé le par Jehan Calvez. Il s'agit du premier dictionnaire trilingue du monde Breton-Français-Latin et c'est également le premier dictionnaire de français ainsi que le premier dictionnaire de breton de l'Histoire.
1466-1467 : De honesta voluptate et valitudine, manuel de cuisine sur la gastronomie de la Renaissance rédigé par Bartolomeo Sacchi dit « Platine », paru à Rome vers 1473-1475, traduit en italien en 1487 et en français en 1505 sous le titre Platine en francoys.
Vers 1468-1471 : le juriste anglais John Fortescue écrit De laudibus legum Angliae, ouvrage sur les lois anglaises non écrites. 1470-1471 : L’Itinéraire d’Anselme Adorno, de son fils Jean Adorno, relate le voyage en Terre Sainte d’Anselme Adorno de Bruges au mont Sinaï.
1473 : traduction du code juridique de la ville de Magdebourg (Sachsenspiegel) en tchèque slovaquisé à Žilina.
1477 : première édition imprimée du Livre de Marco Polo, à Nuremberg. publication à Venise de Historia rerum ubique gestarum « l’Histoire des choses », une cosmographie du pape Pie II.
1486 : le premier livre important sur la sorcellerie Le Marteau des Sorcières (Malleus Maleficarum) des inquisiteurs Henri Institoris et Jacob Sprenger est publié à Strasbourg.
: Prognosticatio (« Pronostications »), recueil de prédictions millénaristes de Lichtenberger. Vers 1495 : Judicium Jovis de Paulus Niavis, considéré comme le premier ouvrage littéraire sur l'exploitation minière dans les monts Métallifères. Religion et philosophie 1406 : première compilation hagiographique attestée en Russie. Elle est réalisée par un ancien moine de la laure des Grottes de Kiev, Arsène, devenu évêque de Tver. 1405-1410 : le philosophe Hasdaï Crescas, de Saragosse (1340-v.1412), dans un contexte de polémique judéo-chrétienne, achève Or Adonaï, « Lumière du Seigneur », qui exprime sa certitude dans la religion israélite. 1418 : le mystique allemand Thomas a Kempis écrit De Imitatione Christi (« L'Imitation de Jésus-Christ »), publié anonymement en 1418. 1422-1430 : traduction de la Bible d'Albe, version de l'Ancien Testament directement de l'hébreu vers le castillan médiéval. 1431 : l’humaniste Lorenzo Valla écrit De voluptate. Il oppose un modèle de vie simple et naturelle à l'esprit de renoncement chrétien. Il prend position dans une série d’écrits contre le pouvoir temporel du pape. 1439 : Nicolas de Cues écrit Reformatio Sigismundi (Mémoire sur la réforme de l'Empire). 1440 : publication de De la docte ignorance (De docta ignorantia) de Nicolas de Cuse, qui remet en cause la logique aristotélicienne. 1441 : publication des Conjectures (De conjecturis), traité de Nicolas de Cuse. 1449-1450 : De reciprocatione 'sui' et 'suus' (« Du caractère réflexif de 'se' et 'suus' »), de Laurent Valla.