La liste des évêques puis archevêques de Vienne recense le nom des évêques qui se sont succédé sur le siège épiscopal, puis archiépiscopal de Vienne, dans la région historique du Viennois (Dauphiné), dans l'actuel département de l'Isère, en France. Vienne est le siège de l'archevêché.

Fondé vers la fin du - début du , attesté en 314, le diocèse devient un archidiocèse lors du synode de Francfort, en 794. Il a été supprimé en 1790 par la Constituante, pour être partiellement rattaché à l'évêché de Grenoble. Le premier évêque de Vienne serait, selon la tradition, puisque son existence n'est pas confirmée, Saint Crescent (), vers 160. Toutefois, le premier évêque attesté est Vère (Verus), présent lors d'un concile en 314.

Les sources Plusieurs sources présentent la liste des évêques, puis des archevêques de Vienne. Les auteurs spécialisés de la région, les chanoines et historiens Ulysse Chevalier (1841-1923), puis Louis Duchesne (1843-1922), ou encore l'archéologue André Pelletier (1937-) énumèrent l'existence des trois principaux documents anciens : le catalogue d'Adon, les faux privilèges (fabriqués vers l'année 1060) et le Livre épiscopal de l'archevêque Léger (vers le milieu du ).

Chevalier donne un inventaire des différents travaux d'auteurs permettant l'établissement d'une liste depuis les premiers anonymes du jusqu'à la publication de sa Notice chronologico-historique sur les archevêques de Vienne (1879) (présentation en ligne).. Il répertorie ainsi .

Le catalogue d'Adon () Le catalogue produit par l'évêque Adon de Vienne (799-875) fait partie de la Chronique qu'il a rédigée et où il présente les origines du monde jusqu'à l'année 867.. L'historien Louis Duchesne (1894) considère qu'Adon a pu disposer d'un catalogue antérieur (présentation en ligne).. Toutefois, cette œuvre sert à Adon à légitimer l'Église de Vienne (présentation en ligne)., notamment à travers (Pelletier, 2001).

Duchesne (1894) souligne qu'il s'agit de . Ce catalogue, que le chanoine Duchesne considère , présente ainsi une liste de (voir ci-après), pour lesquels il observe que . Duchesne précise cependant . Il poursuit son analyse

Crescens Zacharias Martinus Verus Iustus Dionysius Paracodes Florentinus Lupicinus Simplides Paschasius Claudius Nectarius Nicetas Mamertus Isicius Avitus Iulianus Domninus Pantagathus Isicius Namatus Philippus Evantius Verus Desiderius. Domnolus Aetherius Clarentius Sindulfus Hecdicus Chaldeoldus Dodolenus Bobolinus Georgius Deodatus Blidrannus Eoldus Eobolinus Austrobertus Wilicarius Bertericus Proculus Ursus Vulferi Beroardus Aglimaruus Ado

Enfin, Duchesne conclut :

Les faux privilèges (v. ) L'ensemble documentaire appelé les faux privilèges est constitué d' (présentation en ligne).. Les différents spécialistes ont démontré qu'il s'agit d'une correspondance apocryphe, qui semble avoir été créée sous les auspices du pape Calixte II, ancien archevêque de Vienne.

Duchesne souligne, et à sa suite Pelletier, .

Le Livre épiscopal de l'archevêque Léger (v. ) Léger, archevêque de Vienne (1030-1070) rédige, vers le milieu de son archiépiscopat, un livre qui s'inspire du catalogue d'Adon (présentation en ligne).. Léger se place ainsi au rang dans son catalogue, alors que le livre épiscopal ne lui assignait que le 56.

René Poupardin (1901) rappelle que le texte « dans sa forme primitive » a été perdu, .. Cette compilation a fait l'objet d'une publication par Ulysse ChevalierDocuments inédits relatifs au Dauphiné, Grenoble (Impr. de Prudhomme), , 1868 , .. Duchesne (1894) présente ce Livre épiscopal, reconstitué selon sa forme primitive.

Le Livre épiscopal sert de base à l'élaboration de la liste Series episcoporum Viennensium, qualifiée par Poupardin de .

Les évêques, puis archevêques Évêques de la période romaine

Cette première liste reprend la présentation traditionnelle d'Adon de Vienne, complétée ou amendée notamment par les travaux de Chevalier (1879) (présentation en ligne)., Duchesne (1894) ou encore Lucas (2018)..

L'historicité de ces premiers évêques est attestée seulement pour ceux dont il reste les traces de souscriptions aux conciles ou encore de la correspondance, relevée entre autres par le Regeste dauphinois (1912). Ainsi les trois premiers évêques donnés sont légendaires, aucune source ne vient confirmer leur existence en tant qu'évêque..

+ Datesmentions Nom(s) Éléments biographiques (célébration) (?) Saint Crescent(Crescens) (présentation en ligne). Existence douteuse. Donné par Abon sous le règne de l'empereur de Néron.. Célébré le (Bollandistes), mais le , au (ms. CP 601). Saint Zacharie(Zacharias, hiéromartyr) Existence douteuse. Selon la légende, il aurait été ordonné par le précédent (Chevalier). Célébré le (Bollandistes). Saint Martin(Martinus, hiéromartyr) Existence douteuse. Le site du Diocèse de Grenoble-Vienne indique à son propos .. Célébré le , ainsi que tous les évêques de Vienne dans le cadre du diocèse de Grenoble-Vienne. Cette ancienne fête collective avait pour titre, dans l'ancien diocèse, « Fêtes des saints évêques de Vienne », était instituée le . Marqué le , au Martyrologe hiéronymien. Saint Vère/Vére, Ver(Verus) Présent au concile d’Arles (314). Chevalier (1879) mentionne trois Saint Vère. Le premier qui aurait reçu une lettre du pape Pie (-), ce document est cependant mis en doute. Chevalier mentionne un Saint Vère II, dans sa liste à la suite de Saint Simplide, présent au Concile d'Arles (314). Célébré le (Bollandistes et au , ms. CP 601). Saint Just/Juste(Iustus, Justus, hiéromartyr) Martyrisé . Célébré le (Bollandistes). Saint (Dionysius) (présentation en ligne). Mention dans le Regeste dauphinois (vers 190/194 ou 189/v.199, 197), Acte (présentation en ligne).. Célébré le . Il était fêté le (Bollandistes). Saint (Paracodes/Paragode, hiéromartyr) Martyrisé . Célébré au (Martyrologe d’Adon), au ou . Saint Florent/Florentin (Florentius, hiéromartyr) Attesté concile de Valence. Chevalier mentionnait deux Florent, le premier martyrisé et le second comme ayant souscrit au concile de Valence (374). Célébré le , indiqué à cette date dans le Martyrologe hiéronymienVoir par exemple cette présentation des saints pour le 5 mai du calendrier ecclésiastique, sur forum-orthodoxe.com.. Il était célébré au . Saint (Lupicinus, hiéromartyr) . Mentions dans le Regeste dauphinois (période 189 à 197), Actes , vers 190/194 ou 189/v.199, 197 (présentation en ligne) ; , vers 190/194 ou 189/v.199, 197 (présentation en ligne).. Célébré le . Marqué le , au Martyrologe hiéronymien. / Saint Simplide/Simplice(Simplides/Simplicius) Attesté au concile de Turin (398), aurait fait valoir ses droits auprès du concile de Turin. Chevalier mentionne Simplide (fin du ) et Simplice (début du ), d'après une lettre du pape () (présentation en ligne).. Célébré le . Célébré le (Bollandistes) également au (ms. CP 601). Saint Paschase(Paschasius) Célébré le . Saint Claude(Claudius) Attesté lors des conciles d'Orange (441) et de Vaison (442). Célébré le . Marqué le , au Martyrologe et (Bollandistes). Saint Nectaire(Nectarius) Célébré le . Marqué le , au Martyrologe hiéronymien, le (Bollandistes), au (ms. CP 601). Saint Nicétas ou Nizier(Nicet, Nicetas) (présentation en ligne). Attesté en 449 dans une lettre du pape saint Léon, Acte , août (449) (présentation en ligne).. Célébré le . Marqué le , au Martyrologe hiéronymien, il était fêté le (Bollandistes).

Évêques métropolitains de la période mérovingienne Cette liste poursuit la présentation traditionnelle, établie par Adon de Vienne (799-875), complétée ou amendée notamment par les travaux de Chevalier (1879), de Duchesne (1894) ou encore Lucas (2018).

Vers , Acte , 6 janvier (450) (présentation en ligne)., le diocèse de Vienne a à sa tête un évêque métropolitain.

+ Datesmentions Nom(s) Éléments biographiques (célébration) — † Saint Mamert(Mamertus) Attesté aux conciles d'Arles (463 et 474), probablement mort vers 475. Un des saints de glace, célébré le 11 mai, dès le (ms. CP 601) ; — † Saint Isice/Hésychius I(Isique, Isicius, Hesychius) Père et prédécesseur d'Avit, appartenant à une famille de la noblesse sénatoriale. fêté le (ms. CP 601). — † . Saint Avit(Avitus) Appartenant à une famille de la noblesse sénatoriale. Succède à son père vers 490. Préside le concile d'Épaone (517) ; meurt vers 518 ou 525. Célébré le . — Saint Julien(Iulianus) Assista au concile de Lyon (entre 518-523) et celui d'Orléans (533). Célébré le au (ms. CP 601). Saint Domnin(Domninus) (présentation en ligne). Connu par une inscription. Célébré le . Saint Pantagathe(Pantagathus) Ancien magistrat (questeur) selon son épitaphe, assiste au concile d'Orléans (538). Célébré le (Bollandistes), au (ms. CP 601). Saint Isice/Hésychius II (Hesychius/Hésychius, Isicius/Isichius, Isique) (présentation en ligne).Assiste aux conciles d'Orléans (549) et de Paris (553). Célébré le au (ms. CP 601). † 559 Saint Namatius, Naamatius Namat/Naamat/Namase Meurt en 559 (épitaphe), selon Duchesne. Chevalier donnait , Actes et , Épitaphe 17 novembre ( et après 567) (présentation en ligne).. Inscrit dans le Bréviaire au , célébré au le , dans la fête collective qui avait pour titre Fêtes des saints évêques de Vienne. — † Saint Philippe(Philippus) Participation à plusieurs conciles (, ). Chevalier le donne pour mort en 580. Célébré le (Bollandistes) — † 586 Saint Évance/Evance(Evantius)Participation à plusieurs conciles, mais qui diffèrent selon les auteurs. Célébré le (Bollandistes). — Saint Vère II (III)(Verus) Succède au précédent en 586, relaté par Grégoire de Tours. Célébré le (Bollandistes). avant 596 — exilé en 603 Saint Didierdit de Vienne ou d'Autun(Desiderius) Originaire d'Autun, élu évêque en 596, exilé en 603, mort martyr à Saint-Didier-sur-Chalaronne. Mentions dans le Regeste dauphinois (596), Actes (juillet 596), // (599), (601), (avant 611), le 23 mai (611) (présentation en ligne).. Assassiné un 23 mai (611). translation de ses reliques vers 615, Acte (11 février 615) (présentation en ligne).. Célébré le . 603 — † Saint (Domnolus) Assiste au concile de Paris (614), mentionné par la Vita Rusticulae, qu'il a défendue au concile, Acte (613/620) (présentation en ligne).. Chevalier le donnait pour mort vers 617. Célébré le (Bollandistes). Saint Éthére(Aetherius) (présentation en ligne). Mentionné dans la Vita Desiderii episcopi Viennensis . Chevalier le donne comme celui ayant fait transférer les reliques de St. Didier. Célébré le (Bollandistes), le au (ms. CP 601). Saint Clarent(Clarentius) Célébré le (Bollandistes), ainsi qu'au (ms. CP 601). — Saint Syndulphe/Landalène(Sindulphe, Syndulphus, parfois signait Landolenus) Siège au concile de Clichy (626-627) et de Chalon (650), selon Duchesne. Chevalier le donne présent au concile de Reims (625). Duchesne indique que Syndulphe et Landalène sont les mêmes personnages (), tandis que Chevalier les distingue. Célébré le , ainsi qu'au (ms. CP 601). Saint ÉdicteEdictus/Hedictus Célébré le (Bollandistes), ainsi qu'au (ms. CP 601). — Saint CaldéoldeChaoaldus (présentation en ligne). Appose sa signature sur des privilèges en 654 et 664. Célébré le (Bollandistes) Saint Dodolenus Non mentionné par Chevalier. Fêté le ; attestation dès le (ms. CP 601) ; le même calendrier mentionne une fête de saint Dobolin évêque de Vienne le .Saint Bobolin Bobolinus Célébré le (Bollandistes) Saint Georgius Fêté le , au (ms. CP 601). Saint Deodatus Placé après Blidramne et Agrat, selon Chevalier. Célébré le (Bollandistes) † Saint Blidrannus Mentionné dans un diplôme de Thierry III, déposant l'évêque usurpateur d'Embrun Chramlin, de 680. Adon le donne pour mort le 22 janvier 691. Fêté le , au (ms. CP 601). Saint Non mentionné par Duchesne. Célébré le (Bollandistes), au (ms. CP 601). Saint ÉoaldeEoldus Eobolinus ou Saint Bobolin II Bobolin serait mort .