Jacques Marie Anselme Bellegarrigue, né le à Monfort (GersCgecaf. On estimait auparavant, 1820-25, ou 1810 selon un article de Joseph Noulens : Un Gascon ministre plénipotentiaire de la république de San-Salvador à Paris, Revue d’Aquitaine, vol. 6, , 1862 page 42) et mort le à San Salvador (Salvador), est un anarchiste fédéraliste.

Il participe à la Révolution française de 1848, écrit et publie L'Anarchie, journal de l'ordre, premier journal libertaire connu., ainsi que le pamphlet Au fait ! Au fait ! Interprétation de l'idée démocratiqueDictionnaire des anarchistes, « Le Maitron » : notice biographique..

Il est un ardent défenseur de l’individu, un promoteur du municipalisme et un défenseur de la révolution sans violence.

Il quitte la France définitivement en 1859, invité en République de Salvador, où il fonde une faculté de droit au sein de l’université nationale.

Biographie Enfance et formation On ne sait que peu de choses sur l'enfance et l'instruction d'Anselme Bellegarrigue. Il est le fils de Jean Joseph Bellegarrigue, négociant, et de Thérèse Goulard, mariés en 1796. Selon son ami Ulysse Pic, il fréquente le lycée d'Auch quelque temps. Il s’essaie à la poésie, puis fonde à Toulouse La Mosaïque du Midi, revue qui traite d’histoire avec plus de pittoresque que d’authenticité. Il la vend à l’éditeur Jean-Baptiste Charles Paya. Comme « Paya ne paya pas », il s’en prend à lui avec vigueur dans une feuille satirique, L’Épingle, qui se trouve poursuivie et interdite. Il part alors en voyage pour faire sa propre éducation : entre 1846 et 1848, il visite l'Amérique du Nord, passant par New York, Boston, La Nouvelle-Orléans et les Antilles. Ces voyages le convainquent des bienfaits de la démocratie et de l'exercice des libertés individuellesIl explique cette évolution dans son roman Le Baron de Camebrac, en tournée sur le Mississippi et son essai sur Les Femmes d'Amérique.

Participation à la Révolution française de 1848 Anselme Bellegarrigue revient en France le , la veille des évènements qui allaient déposer Louis-Philippe. Il participe à la révolte mais ne laisse pas de critiquer la direction que prend le mouvement dès le lendemain du renversement de la monarchie de Juillet : à un jeune ouvrier en armes qui lui dit « Cette fois, on ne nous la volera pas, notre victoire ! », il répond : « Ah, mon ami, la victoire, on vous l'a déjà volée : n'avez-vous pas nommé un gouvernement provisoire ? ».

Il fréquenta aussi la Société Républicaine Centrale (ou Club Blanqui), où il accuse les partis politiques de la Seconde République d'avoir détourné la révolte populaire vers plus d'autorité et de centralisme, ce pourquoi il les qualifie de « vermine des nations ». De fait, il refuse d'appeler cette période une « révolution », dont il dit à la place que « l'évolution de 1848 n'a été que la consolidation de ce qu'il s'agissait de « détruire » car d'après lui « une Révolution doit être la ruine non pas d'un gouvernement, mais du gouvernement ». Bien que participant à une société rassemblant des penseurs socialistes, il s'opposait tout autant aux mesures autoritaires qu'aux mesures sociales car pour lui, en dernier ressort, toute mesure gouvernementale revient à l'esclavage des uns par les autres, à la lutte violente entre les hommes : « L'anarchie c'est l'ordre, et le gouvernement la guerre civile ».

Il évoquait déjà à cette époque les notions de désobéissance civile et de servitude volontaire :

Il fonde en 1849 l'Association des Libres Penseurs à Mézy, près de Meulan, où il réside, avec des amis de sa région, dont Ulysse Pic (qui se fait alors appeler Pic Dugers) et Joseph Noulens, afin de publier des pamphlets anarchistes ; mais les arrestations de plusieurs membres freinent puis cessent leurs activités.

Publications anarchistes

Anselme Bellegarrigue a publié, édité et participé à de nombreuses publications anarchistes. En 1848, entre octobre et décembre paraissait Au fait ! Au fait ! Interprétation de l'idée démocratique à Toulouse. Avec Ulysse Pic il édite Le Dieu des riches et le Dieu des pauvres puis Jean Mouton et le percepteur.

Il fut aussi éditeur du quotidien La Civilisation à partir de , publication locale tirée à environ Biographie d'Anselme Bellegarrigue par Max Nettlau.. Pour ses amis de l'Association des Libres Penseurs, il écrit un article intitulé « L'anarchie, c'est l'ordre » pour le numéro du de La Voix du Peuple, mais cet exemplaire n'est pas publié.

Par la suite il écrit, édite, publie et distribue lui-même son journal, L'Anarchie, journal de l'ordre dont paraissent deux numéros seulement par manque de lecteurs : le troisième numéro, contenant une étude au sujet de l'origine de la richesse, n'est pas publié. Pour le Sharif Gemie, ce journal constitue le tout premier manifeste anarchiste au mondeAnselme Bellegarrigue:The World's First Anarchist Manifesto. AK Press 2002 ..

Dès 1851, il entame l'écriture d'un roman : Le Baron de Camebrac, en tournée sur le Mississippi, dont des extraits paraissent jusqu'en 1854, et un essai : Les Femmes d'Amérique décrivant ses observations de la société américaine..

Il participe à l'écriture de l'Almanach de la Vile Multitude en 1851 et prépare un Almanach de l'Anarchisme pour 1852, qui ne sera finalement pas publié des suites du coup d'État du 2 décembre 1851.

Retour d'Anselme en Amérique À l'époque de l'établissement du Second Empire, Anselme Bellegarrigue retourne en Amérique, cette fois pour le Honduras, où, d'après Max Nettlau, il aurait enseigné, puis au San Salvador et il aurait occupé des fonctions de ministre plénipotentiaire représentant cet état à ParisJoseph Noulens, Un Gascon ministre plénipotentiaire de la République de San Salvador à Paris, Revue d’Aquitaine, vol. 6, , 1862 .

D'après son filsTel que le rapporte André Rault, après trois années au Salvador, il décide de retourner « à l’état de nature » et s'installe sur les côtes du Pacifique. Cette affirmation fut démontrée fausse dans la biographie d'Anselme Bellegarrigue rédigée par Michel Perraudeauhttp://www.ventscontraires.net/article.cfm/10141_anselme_bellegarrigue_oe1813-1869.html Présentation de la biographie d'Anselme Bellegarrigue, de Michel Perraudeau ; consulté le 28/01/2014.

L’anarchisme de Bellegarrigue

Dans ses textes, il défend l'idée d'une démocratie sans État central et sans autorité supérieure, où les citoyens jouissent d'une souveraineté individuelle maximale et participent sur une base purement volontaire à l'éventuelle administration locale. Il défend aussi l'idée, déjà évoquée par Adam Smith dans Richesse des nations, que l'intérêt général est la multiplication des intérêts de chacun :

Selon Fabrice Ribet, l'anarchisme individualiste de Bellegarrigue le rapproche de Han Ryner ou de Georges Palante. La proximité évoquée avec Gustave de Molinari et Ayn Rand n'est que superficielle et ne résiste pas à l'examen. Et si des ressemblances entre la pensée de Bellegarrigue et celle de Max Stirner existe bien, c'est en définitive avec Benjamin Tucker que Fabrice Ribet trouve à Bellegarrigue une plus grande proximité :

Citations

Bibliographie Réédition du « Manifeste de l’anarchie ; suivi de Au fait, au fait !! : interprétation de l’idée démocratique par Anselme Bellegarrigue », Montréal, Lux Éditeur, 2022, 128 pages. Réédition de Au fait, au fait !! Interprétation de l'idée démocratique et des deux numéros de L'anarchie, journal de l'ordre dans "Les Cahiers du futur" 1, éd. Champ Libre, 1973. Extraits dans Noël Godin, Anthologie de la subversion carabinée, Lausanne, l'Âge d'Homme, 1988, p65-69. Michel Perraudeau, Anselme Bellegarrigue - Le premier des libertaires, Éditions Libertaires, 2012. Robert Graham, Anarchism : A Documentary History of Libertarian Ideas, From Anarchy to Anarchism (300 CE to 1939), volume I, Black Rose Books, 2005, texte intégral. Max Nettlau, A Short History of Anarchism, Freedom Press, 1996, , .

Notes et références

Voir aussi

Liens externes

L'Éphéméride anarchiste : notice biographique Michel Ragon, Dictionnaire de l'Anarchie, Albin Michel, 2008, page 60 Biographie d'Anselme Bellegarrigue par George Woodcock Journal de l'ordre, numéro 1 Journal de l'Ordre, numéro 2 Anselme Bellegarrigue, Manifeste de l'Anarchie (1850)

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