Féraud (évêque de Gap)

Féraud, dit de Die, /44, est évêque de Gap de la première moitié du .

Biographie Origines incertaines Les origines de FéraudOn trouve dans les retranscriptions médiévales et conotemporaines les formes : Feraud, Feroald, Ferold, Ferald, Faroald, Farald, Farold, Faraud, Férandus ne sont pas précisément connues. Joseph Roman (Histoire de la ville de Gap, 1892) le nomme Féraud de Die. Réédition : ..

Sa filiation repose notamment sur l'interprétation d'un acte du Cartulaire de Cluny, , daté du . Acte dans Chartes originales antérieures à 1121 conservées en France (« Charte Artem/CMJS »), Cédric Giraud, Jean-Baptiste Renault et Benoît-Michel Tock, éds., Nancy : Centre de médiévistique Jean Schneider ; éds électronique : Orléans : Institut de recherche et d'histoire des textes, 2010. (Telma). (en ligne).. Ce document mentionne deux frères, Laugier/Léger (Laugier de Nice ?) et Pons (Leodegarius et Poncius), déterminés à se faire moines à Cluny, et faisant un don à l'abbaye de Cluny de la moitié du castrum d'Altonum (Albon), dans le diocèse de Die, et des dépendances, avec le consentement de six autres frères, dont Féraud, ainsi que Pierre, évêque de Vaison, Arnoux/Arnoul/Arnulfe, Geraud/Gérard/Giraud, Raoul/Roux/Rodolphe et Raimbaud (), qui obtiennent en contrepartie des alleux.

Deux hypothèses sont développées à partir de cet acte concernant l'origine de ces frères. La première considère que Laugier/Léger serait Laugier, dit de Nice, mari d'Odile (Poly, 1976. ; Estienne, 2004 (voir aussi en ligne). ; Varano, 2011).). Selon cette interprétation, Féraud pourrait être le frère de Laugier et ainsi le fils de Pons II de Mevouillon (Poly, 1976 ; Estienne, 2004). Une seconde hypothèse le fait fils de Laugier [de Nice] et de l'une de ses deux épouses (Foulon/Varano, 2013).. La Gallia christiana novissima (1899-1920) indiquait ainsi .. Les auteurs indiquaient que sa mère n'est pas Odile, mais plus probablement Richilde première épouse de Laugier. L'historien Jules Chevalier (1897) avançait lui aussi qu'il était le fils de Laugier, mais issu d'Odile (Odila)..

Enfin, une autre hypothèse le dit fils d'Ismidon. Caïs de Pierlas (1885) parlait d'Ismidon de Royans, dit le vieux, et d'Alloy, dame de Royans..., tandis que Manteyer (1908) avançait l'hypothèse qu'il soit l'un des trois fils d'Ismidon [de Valence ?]..

L'archéologue médiéviste Marie-Pierre Estienne (2004), reprise par les travaux d'Eliana Magnani (2005), considère qu'il pourrait appartenir à la branche des Mirabel du lignage Mévouillon..

Épiscopat Depuis le , et la reconquête sur les Sarrasins, l'évêque de Gap a la souveraineté sur la ville. Dès cette date, les seigneurs vainqueurs des envahisseurs font des dons aux églises, monastères et abbayes. Ils ne font parfois que restituer des biens qui viennent de leur être donné pour leur participation à la libération, mais qui appartenaient à l'Église avant la conquête des Alpes par les musulmans.

Féraud est cité pour la première fois comme évêque dans un document en 1010. Une Analyse. Bibl. nation., mss. lai. 12,659, p. 353. Bulletin d'histoire ecclésiastique et d'archéologie religieuse des diocèses de Valence, Grenoble, Gap, etc., t. H, p. 257.. Cette date est retenue pour le catalogue épiscopal, notamment par la Gallia christiana novissima ou encore la liste publiée par le diocèse de Gap et d'Embrun.. Plus récemment, Denyse Riche (2000) donne pour début d'épiscopat l'an 1000. , et Eliana Magnani (2005) l'année 1003.

C'est lui qui, dans un acte de 1023, inféode aux Mison la vicomté de Gap. Féraud donne plusieurs domaines dans la région du Mont-VentouxGuy Barruol, Les Peuples préromains du Sud-Est de la Gaule : étude de géographie historique, E. de Boccard, 1969, p.237n..

Féraud est présent à une donation faite en 1024 au monastère de Saint-Victor, par Bertrand, comte de Provence. En cette même année, le souverain pontife Benoit VIII écrit à Féraud, ainsi qu'à plusieurs autres évêques pour les inviter à faire rendre à l'abbaye de Cluny les biens dont quelques seigneurs s'étaient emparés.

Cinq ans plus tard, il fait une donation en faveur de l'abbaye de Cluny, le , de l'église de Saint-André-près-de-Gap et d'une portion de la ville de Gap..

En 1030, il donne à l'abbaye de Saint-Victor de Marseille, l'église de Saint-Geniez-de-DromonÉdouard de Laplane, Histoire de Sisteron tirée de ses archives, Vve A. Guichard, 1845, Notes sur l'article : Vol. 1, ..

En , il est à Marseille, dans le monastère de Saint-Victor, quand le comte Bertrand cède à celui-ci deux propriétés de Pierrefeu et Forcalqueiret. Le , il est à Sarrians, auprès des comtes de Provence Geoffroy et Bertrand, et il assiste au don que ces princes font à l'ordre de Cluny de leur domaine de Septfonds.

À la fin de sa vie, face à la déliquescence du pouvoir, il partage avec le futur comte Guillaume Bertrand de Provence la ville de Gap.. Le partage n'est pas sans conséquence et créé des tensions entre les deux parties. Un accord est trouvé vers 1044 avec son successeur, Rodolphe.

Notes et références

Voir aussi Bibliographie . (volumes présents sur gallica.bnf.fr, lire en ligne).

Féraud (évêque de Gap)

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