Les Nande (appelé Yira en kinande) sont une population bantoue d'Afrique centrale établie dans l'est de la république démocratique du Congo dans les territoires de Beni et Lubero, ils constituent plus de de la population de la province du Nord-Kivu, ils sont également en Ouganda où ils sont appelés Konjo. C'est le peuple le plus entreprenant et dynamique du pays.

Les Nande sont subdivisés en 12 clans dont les Baswagha, Basukali, Bamate, Bahira, Bakira, Bahambo, Bito, Batangi, Bahumbe, Bakumbule, Batike et Babinga. Chaque clan est indépendant et régné par son propre chef de famille, également appelé roi (omukama, omughole ou omwami). Il n'y a pas de roi suprême commun des Yira..

Les Nande sont originaires de Muhulungu sur la rive droite proche de la rivière Semliki, et de la côte Ouest du lac Édouard. De cette grotte d’Isonga, Muhiyi, premier explorateur Nande du Nord-Kivu, visita Vitungwe où il installera son «Ekikali» (ou quartier général), Isale, Malio, Kasongwere.

Ethnonymie Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs variantes : Bakira, Banande, Kinande, Kinandi, Kira, Munande, Nandes, Nandi, Nandis, Ndande, Ngandi, Orundande, Wanande, Yira.

Langues La langue des Nande est le kinande , une langue bantoue dont le nombre de locuteurs en république démocratique du Congo est estimé à plus de en 2022 et près de en Ouganda, mais beaucoup parlent aussi la langue véhiculaire de la région, le swahili et un petit nombre, le lingala (langue la plus célèbre dans la musique et l'administration publique congolaise).

Terroir

Le Yiraland ou Vuyira est la région où habite les Yira constitué de . Les sont en Ouganda et les en République démocratique du Congo. En Ouganda, le Yiraland forme ce qu'on appelle Rwenzururu qui contient les districts de Bundibugyo, Kasese et Ntoroko, c'est une région qui se trouve à la frontière avec la RD Congo dont elle est séparée par le lac Mutsyamiria (lac Édouard) et le Mont Rwenzori à l'Ouest, elle est limitée au Nord par le lac Albert et le district de Kagadi, à l'est par les districts de Kitagwenda, Kabarole, Bunyangabu, Kamwenge et le lac George, au Sud par le district de Rubirizi et le lac Mutsyamiria (lac Edouard). En RD Congo, le Yiraland forme une région relativement vaste dans la province du Nord-Kivu dans les territoires administratifs de Beni, Lubero, et le bord du lac Edouard dans le Rutshuru, surnommée Grand Nord, c’est une région qui se trouve à la frontière de l’Ouganda dont elle est séparée par le lac Mutsyamiria (lac Édouard) et le Mont Ruwenzori à l’Est, elle est limitée par la province d'Ituri au Nord et la province de Tsopo à l'Ouest, et par les territoires administratifs de Walikale et Rutshuru dans sa partie Sud.

C'est depuis la conférence de Berlin lors du partage de l'Afrique en 1885 que le Yiraland (Vuyira) a été divisé en deux, dont une partie en RD Congo habitée par les Nande et une autre partie en Ouganda habitée par les Konjo.

Économie Commerce et Développement Chez la population Nande on pratique beaucoup le commerce.. Historiquement, les Nande ont pratiqué le commerce du sel du lac Katwe en Ouganda. Grâce à l'évolution du commerce chez les Nande et à la suite de leurs fortes relations économiques avec l'Afrique Orientale, le Moyen et l'Extrême Orient, des villages sont devenus actuellement des villes : Butembo, Beni, Oicha, Luholu, Kasindi... et des agglomérations voisines sont devenues des villes : Goma, Kisangani, Bunia, Isiro, etc.

Malgré la crise économique qui frappait tout le pays durant l'époque de la république du Zaïre, la région de Beni-Lubero et la ville de Butembo ont maintenu une activité économique florissante et jusqu'aujourd'hui malgré les guerres. L'industrialisation avait commencer dans la région à l'initiative de l’élite économique locale avec la zone économique spéciale de Musienene. Le peuple Nande a également produit une élite intellectuelle qui s'est distinguée dans tous les domaines de la vie nationale et internationale, et particulièrement :

- dans la société civile et les ONG de développement;

- dans les partis politiques;

- dans la gestion publique du pays;

- dans l'ingénierie;

- dans l’église catholique et protestante;

- dans l'enseignement supérieur et universitaire;

- dans la médecine;

- dans les arts;

- Etc.

Agriculture

Le peuple Nande est avant tout agriculteur et éleveur de petit bétail, l'élevage de bovin étant une particularité de certaines grandes familles seulement. Ils sont devenus les grands producteurs et exportateurs du café, cacao, quinquina et thé de toute la république démocratique du Congo. Les bananes plantains, tubercules, céréales,... sont d'autres denrées alimentaires les plus cultivées chez ce peuple. Ils pratiquent la pêche dans le lac Édouard (lac Mutsyamiria) avec une production de des poissons par an aussi dans les rivières Semliki, Tayna, Talihya, Luholu, etc.

À la suite de cette évolution de l'agriculture durant des siècles chez ce peuple, plusieurs organisations viennent de voir jour localement pour accompagner durablement ces paysans agriculteurs.

Transport

Les transports jouent un rôle fondamental dans le terroir Nande parce qu'ils influent sur toutes les facettes de l'économie, notamment sur la mobilité de la main-d'œuvre, les dessertes agricoles, les échanges commerciaux, les facilitations du tourisme et les désenclavement des localités reculées des villes.

Voici les plus importants aéroports chez les Nande :

Aéroport de Beni-Mavivi Aérodrome de Butembo-Rughenda Aérodrome de Lubero Aéroport de Beni-Wageni

Voici les plus importantes routes chez les Nande :

La Route Nationale 2 (RN2): Beni-Butembo-Lubero-Luholu-Kanyabayonga : 206 km La Route Nationale 4 (RN4): Beni-Mbau-Oïcha-Eringeti : 53 km La Route Beni-Mutwanga-Kasindi : 75 km La Route Butembo-Biambwe-Manguredjipa-Etaeto : 140 km La Route Beni-Mangina-Manguredjipa : 164 km La Route Lubero-Kasugho-Kabenga : km La Route Kayna-Luofu-Busekere : km La Route Butembo-Bunyuka-Vuhovi-Luotu-Rwese-Magheria-Masereka : 44 km La Route Mbau-Kamango-Nobili : 72 km La Route Kasindi-Kasindi Port-Ishango-Kyavinyonge : km La Route Lubero-Lukanga-Rwese : 29 km La Route Butembo-Kyondo-Kasindi: 61 km La Route Alimbongo-Bingi-Kabenga : km La Route Musienene-Muhangi : 17 km La Route Kanyabayonga-Vitshumbi : 46 km La Route Kyondo-Kyavinyonge : km

Voici les plus importants ports sur le lac Edouard chez les Nande :

Port de Kyavinyonge Port de Vitshumbi Port de Kasindi Port de Kiserera Port de Kamanole Port d'Ishango

Culture Le terme « Kyaghanda » désigne la case à deux et parfois trois entrées, généralement située au milieu du village. C'est là que les habitants du village se réunissent habituellement pour régler leurs problèmes vitaux et apporter, en toute solidarité, des solutions jugées adaptées. Les Kyaghanda actuellement exercent leurs activités dans plusieurs villes et villages du monde entier là où les Yira se rencontrent..

Danses et Musique

Caractéristiques

Modestie et Discrétion : Les Nande sont connus pour leur modestie. Ils préfèrent souvent rester en arrière-plan, laissant leurs actions parler pour eux. Leur discrétion est une valeur clé qui leur permet de maintenir des relations harmonieuses et d'éviter les conflits inutiles.

Détermination et Parcimonie : La détermination est une qualité essentielle chez les Nande. Ils travaillent dur pour atteindre leurs objectifs, faisant preuve d'une persévérance inébranlable. Leur parcimonie, ou gestion prudente des ressources, leur permet de maximiser leurs économies et de réinvestir dans leurs communautés.

Frugalité et Sacrifice : La frugalité est une autre caractéristique importante des Nande. Ils valorisent l'utilisation judicieuse des ressources et évitent le gaspillage. En outre, ils sont prêts à faire des sacrifices personnels pour le bien-être de leur famille et de leur communauté, démontrant ainsi un fort sens de l'altruisme.

Clanisme et Coterie : Les Nande attachent une grande importance aux liens familiaux et communautaires. Le clanisme, ou l'appartenance à un groupe familial élargi, renforce la solidarité et le soutien mutuel. De même, la coterie, ou l'association avec des groupes de personnes partageant les mêmes intérêts, joue un rôle clé dans leur réseau social et économique.

Fortuneux et Capitalisme : Les Nande ont une réputation de réussite économique. Ils sont souvent perçus comme étant fortuneux, grâce à leur esprit d'entreprise et à leur capacité à identifier et exploiter les opportunités commerciales. Leur approche capitaliste, fondée sur l'investissement et la croissance, contribue à leur prospérité continue.

Accent et Langage : Même lorsqu'ils parlent une langue internationale, les Nande conservent souvent un accent distinctif, comparable à leur langue maternelle, l'Olhuyira ou Kinande. Cet accent est une marque de leur identité culturelle forte et de leur attachement à leurs racines linguistiques.

Autochtones et Gardiens du Temple : Les Nande sont profondément liés à leur terre. Ils sont fiers de leur identité autochtone et se considèrent comme les gardiens de leurs traditions et de leur patrimoine. Ils aiment intensément leur région natale et investissent dans leur développement malgré les nombreux défis qu'ils peuvent rencontrer. Cette relation intime avec leur terre renforce leur résilience et leur détermination à surmonter les obstacles.

Solidarité : En outre, les Nande (Yira) entretiennent des racines très proches avec des minorités comme les Talinga, Pakombe, Piri, M'vuba, Bila, Lese, Amba, Tembo, Hunde, Nyanga et Lega. Ces relations étroites créent un caractère de confiance mutuelle envers ces autres familles, qu'ils reconnaissent comme faisant partie de la grande famille Yira. Cette solidarité renforcée contribue à leur unité et à leur capacité à collaborer efficacement.

Croyance La tradition spirituelle Yira est monothéiste, Nyamuhanga est le nom de Dieu le créateur, la vie visible et invisible sont intimement liées. La nature, les saisons, la fécondité, la santé, la richesse et la justice sont perçues comme des manifestations de forces spirituelles à l’œuvre dans le cosmos. Hangi est la manifestation ou l’expression visible de Nyamuhanga dans le monde. Les esprits sont des entités spirituelles distinctes qui servent d’intermédiaires entre Dieu et les hommes.

Esprits Bienveillants

Kitasamba, esprit gardien du mont Ruwenzori, symbole de majesté et de stabilité. Nyabingi, dispensatrice de richesse et de bénédictions matérielles. Mutundi, maître du commerce et du négoce, protecteur des échanges honnêtes. Nyamikene, esprit de l’agriculture, des récoltes et de l’abondance. Letego, protecteur des chasseurs et maître des forêts. Kalisya, gardien des animaux domestiques et sauvages. Mulemberi, protecteur des nouveau-nés et des enfants. Katulikanzira, guide spirituel des voyageurs. Mugobolya, porteur de chance et d’opportunités heureuses. Muhima, défenseur des communautés et esprit de protection. Nyabibuya, source de bénédictions et de vitalité. Mulondi, intercesseur entre les humains et les esprits supérieurs. Kasokya, facilitateur des traversées de rivières et des lacs. Mulekya, gardien de la justice et de l’équité. Kagole, protecteur du mariage et de l’unité familiale. Kabumbi, esprit de la poterie et de la créativité féminine. Mabula, maître des pluies et de la fertilité des sols. Kaluka, esprit des arts et des métiers manuels. Lubunange / Mwoloberia, esprit conciliateur qui réconcilie les cœurs divisés.

Esprits Déséquilibrants

Mutwangwangwa, esprit des éboulements durant la saison pluvieuse. Kalamata, lié aux feux de brousse et à la purification des terres. Muhumbuli et Katsinduli, esprits des maladies, particulièrement celles touchant les enfants. Kateluli, chef des forces spirituelles perturbatrices. Kihara, esprit justicier qui démasque les voleurs.