Le Pèlerin (précédemment Pèlerin magazine puis Pèlerin) est un hebdomadaire d’actualité français créé le . Il est édité par Bayard Presse dont il est le titre fondateur.

Histoire

Créé une première fois en par la Congrégation des Assomptionnistes, il est relancé en par Vincent de Paul Bailly sous la raison sociale de « Maison de la bonne presse » (ou éditions de la Bonne Presse). Ces premières livraisons contiennent des textes résolument militants à tendance très conservatrice, visant Jules Ferry (et ses lois scolaires régulant l’école primaire), les parlementaires, les francs-maçons et les juifs (cf. ci-contre, une du ). Le numéro est vendu à . L’adresse est au 1 de la rue François 1er. Le visuel de couverture représente, au centre, la Vierge couronnée tenant Jésus enfant, juchée sur une sphère, encadrés par une vue de Jérusalem et de Rome, le tout surmontée par une devise en latin, adveniat regnum tuum (« que ton règne vienne », abrégée ART), qui est celle des Assomptionnistes..

Consacré initialement à la question des pèlerinages catholiques (Notre-Dame de La Salette, Lourdes), il se présentait alors comme une sorte de bulletin catholique de liaison, évoquant également plusieurs aspects liés à ces mouvements. Les fondateurs visaient deux objectifs : contribuer au mouvement de restauration religieuse et sociale, et, affirmer une présence catholique dynamique à travers des manifestations de masse (pèlerinages, enseignements, presse).

Bailly engage à la fin des années 1880 (et non en 1884) le caricaturiste Achille Lemot, qui va peu à peu remplacer Louis Montégut (1855-1906). En 1894, c’est lui qui inaugure la de couverture, un dessin pleine page, de nature politique. Ces illustrations, sous le format de la caricature politique, diffusent l’idéologie catholique dominante du temps, notamment marquée par une hostilité à la laïcité et à la République, ainsi que par l'antisémitisme et l'anti-maçonnisme. Cette ligne éditoriale virulente se renforce durant l'Affaire Dreyfus, largement citée dans les dessins d'Achille Lemot. Ceux-ci reprennent des stéréotypes racistes et antisémites, que l'on retrouve dans d'autres publications comme La Libre Parole du journaliste et polémiste antisémite Édouard Drumont. En 1896, le titre adopte l’impression en couleurs, augmente le nombre d’illustrations et tire à près de ; en 1900, le tirage passe à . Cette dernière page est après 1909, dessinée par entre autres Amédée Vignola, Henri Genévrier (dit Grand’Aigle) et Gabriel Gobin ; le ton évolue après 1918 vers un anti-communisme, le magazine salue la victoire du franquisme en Espagne.

Après la Seconde Guerre mondiale, le journal évolue progressivement vers un catholicisme plus social, en phase avec les mutations de la société française. Il s’est peu à peu intéressé à des sujets de société (aménagement du territoire, mesures sociales, évolution des mœurs).

Le concile Vatican II (1962–1965) marque un tournant. Le Pèlerin s’ouvre davantage aux questions de société, à la modernité, et adopte un ton moins militant et plus généraliste. Il devient un hebdomadaire d’actualité, tout en gardant une identité chrétienne..

À partir des années 1980, la ligne éditoriale s’élargit à l’actualité générale, avec une attention particulière portée aux valeurs humaines, au patrimoine, à la spiritualité, et aux initiatives locales. Le journal introduit des rubriques variées (bandes dessinées, feuilletons, reportages) et une maquette plus moderne

Il prend successivement le nom de Le Pèlerin. (1873-1963), Le Pèlerin du ., de nouveau Le Pèlerin. (1976-1984), Pèlerin Magazine. (1984-2004), Pèlerin. (2004-2019), puis Le Pèlerin (depuis 2019). La couverture est alors titrée Le Pèlerin, l’actu à visage humain.

La position politique actuelle du Pèlerin peut être qualifiée de chrétienne sociale et humaniste.

Sa ligne éditoriale allie actualité et réflexion spirituelle avec une attention particulière portée aux valeurs humaines et chrétiennes.

Une nouvelle formule du Pèlerin est mise en place depuis le par Samuel Lieven, son directeur de la rédaction.

Malgré une baisse régulière de sa diffusion papier, comme l’ensemble de ses confrères, Le Pèlerin se revendique le premier hebdomadaire catholique d’actualité en France. Une version numérique est disponible sur abonnement..

Contenu

L’histoire du Pèlerin est jalonnée de rubriques populaires qui ont fait sa notoriété : La Lettre du balayeur, où un Français moyen exprime avec humour son opinion de la semaine écoulée. Des bandes dessinées : Pat’Apouf Détective de Gervy Iznogoud de Goscinny et Tabary Astérix chez les Belges de Goscinny et Uderzo (1977) Tanguy et Laverdure de Charlier, Uderzo et Jijé (1967-1975) Tanguy et Laverdure de Charlier et Patrick Serres (1982-1984) Jep Reporter de Jorge Domenech et Olivé Un feuilleton souvent à qualité littéraire (Belle du Seigneur) ou éducative (science-fiction sur fond historique). Longtemps une quatrième de couverture à titre sur fond jaune, illustrée, et rappelant tel ou tel fait de société, ou de courage individuel.

La nouvelle formule de 2019 s’articule notamment autour de quatre cahiers thématiques détachables. :

Marches et pèlerinages ; Histoire et patrimoine ; Initiatives en régions ; Spiritualité.

Son site web est articulé autour de ces quatre communautés. Sa maquette, entièrement renouvelée, fait la part belle à l’actualité, au récit et au photojournalisme.

Diffusion En moyenne en 2019, Pèlerin est diffusé d’après l’ACPM à payés en France (par comparaison en 2019, La Vie est diffusé à , Le Point à et L’Obs à )..

La diffusion se fait à (2016) par le biais d’abonnements.

Années Diffusion OJD France payée 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie Jacqueline et Philippe Godfrin, Une centrale de presse catholique : la Maison de la bonne presse et ses publications, Presses universitaires de France, Paris, 1965, 238 p. La vie littéraire en France en 1908. 4, Le Pèlerin : analyse et dépouillement des périodiques, Bibliothèque nationale, Département des périodiques, 1986, 2 vol., 463 p. .

Liens externes

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