Youakim Moubarac, né le à Kfarsghab au Liban et décédé le à Montpellier (France), est un prêtre maronite libanais, penseur et théologien de renom. Il était un islamologue arabisant et disciple de l'orientaliste Louis Massignon. Il a consacré sa vie et ses travaux majeurs au dialogue entre Églises chrétiennes, aux causes palestiniennes et libanaises, à l'unité de l'Église et à l'héritage antiochien de l'Église maronite.
Biographie Youakim Moubarac est né à Kfarsghab au Liban dans une famille maronite de longue tradition sacerdotale. Son père, Antoun, et son grand-père, Youssef, étaient tous deux prêtres maronites servant leur communauté dans l'un des lieux les plus spirituels du christianisme oriental au Moyen-Orient, la vallée de la Qadisha.
Premières années Après des études de théologie au séminaire inter-rituel de Ghazir et à l'université Saint-Joseph de Beyrouth, le jeune Youakim est envoyé par ses supérieurs en en France. Une fois ses études terminées au Séminaire de Saint-Sulpice à Paris, il est ordonné prêtre de rite maronite le au Liban. En 1948, il est autorisé par le Patriarcat Maronite à continuer ses études à l'Institut catholique de Paris. Dans cette même année, il est nommé au service de la paroisse de Saint-Séverin dans le Quartier latin où il restera pendant 18 ansParoisse Saint-Séverin Saint Nicolas..
Carrière En 1951, il présente sa première thèse de doctorat Abraham dans le CoranMoubarac, Youakim (1958), Abraham dans le Coran, Éditions J. Vrin, Paris. et entre comme chercheur au Centre national de la recherche scientifique, l'organisme public de recherche le plus prestigieux en France.
De 1950 à 1962, Moubarac assure le secrétariat de Louis Massignon. En 1959, il commence sa carrière académique, en enseignant l'arabe classique à l'Institut catholique. Jusqu'à sa mort, il enseignera dans plusieurs universités : l'université catholique de Louvain, Belgique, l'université Paris IV - Paris-Sorbonne et d'autres.
Il participe entre 1962 et 1965 au IIe concile œcuménique du Vatican au sein de la délégation maronite. Après 1965, il se dévoue à son travail de promotion du dialogue inter-religieux, de la défense des causes palestiniennes et surtout libanaises à partir de 1975.
À partir de 1985, Youakim Moubarac travaille à redécouvrir les racines syriaques de l'Église maronite. De 1987 à 1992, il s'installe au Liban et prend en charge la préparation d'un synode maroniteSite officiel du synode patriarcal maronite. Pendant cette période et malgré un travail intense pour la préparation du synode et beaucoup de missions spirituelles et politiques, Moubarac commence deux projets importants : En 1989, il commence la restauration du monastère de Notre-Dame de Qannoubine, un monastère historique dans la vallée de la Qadisha qui fut pendant des siècles le siège du Patriarcat maronite (ca. ). En 1992, il fonde avec des amis, la Coopérative libanaise pour le développement, une initiative de micro-crédit, dont les objectifs sont d'encourager les familles déplacées pendant la guerre civile libanaise (1975-1990) à se réinstaller dans leur région d'origine et prévenir l'émigration à l'extérieur du Liban.
En 1991, la décision du pape Jean-Paul II de convoquer un synode à Rome pour toutes les Églises catholiques du Liban annule son projet de synode maronite.
En 1992, il revient à Paris où il reprend son travail académique.
Mort Le père Youakim est mort le à Montpellier. Il a reposé au cimetière de l'abbaye de Jouarre. Quatorze ans plus tard, le , ses restes furent exhumés et rapatriés pour reposer en paix aux côtés de ses parents à Mrah. Une messe solennelle de requiem, dans son village natal de Kfarsghab (Liban-Nord) a été présidée par le Patriache maronite et cardinal Nasrallah Sfeir, honorée par la présence du ministre de l'Information, Tarek Mitri, représentant le président de la République libanaise, le général Michel Sleiman, la famille Moubarac et tous les amis du savant.
Pensée
Œuvre Youakim Moubarac a laissé une œuvre importante, dont une grande partie n'est pas encore publiée. En 2005 et 2006, deux livres ont été publiés avec certains de ses travaux : Georges Corm (2004), Youakim Moubarac, Un homme d'exception, Librairie orientale, Beyrouth, Dossier dirigé par Jean Stassinet (2005), Youakim Moubarac, Éditions L’Âge d'Homme, Lausanne,
Œuvres publiées 1956, Bibliographie de Louis Massignon. Réunie et classée par Y. Moubarac, Institut français de Damas, Damascus. 1956, Les Noms divins dans le Coran et en épigraphie sud-sémitique, Museon, Louvain. 1957, Les Études d'épigraphie sud-sémitique et la naissance de l’islam : Éléments de bibliographie et lignes de recherches, Librairie orientaliste Paul Geuthner, 1958, Abraham dans le Coran, Éditions J. Vrin, Paris. 1962, L'Islam, Castermann, Paris. 1963, Anthologie de la littérature arabe, selon une nouvelle translittération établie par le cardinal Tisserant, Gedalge, Paris. 1963, Catéchisme pour adultes à Saint-Séverin, Casterman, 1963, Mémorial Louis Massignon, sous la direction de Youakim Moubarac et des textes arabes de Ibrahim Madkour, Abd al-Rahman Badawi, Taha Hussein, etc., Dar el-Salam, Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale, Le Caire. 1964, Guide de l'église Saint-Séverin () Deuxième édition revue avec textes en espagnol, italien, anglais et allemand, Association Philippe-Néri, Paris. 1965, Bible, liturgy, and dogma, Notre Dame, Ind., Fides Publishers, 1965, Saint-Séverin catechism for adults, G. Chapman, Londres, 1965, Calendrier Synoptique, juif, chrétien, musulman 1966, Devrue, Paris. 1966, I believe in God, Notre Dame, Ind., Fides Publishers. 1966, Calendrier Synoptique, juif, chrétien, musulman, Philippe Néri, Saint-Séverin, Paris. 1968, Vocation islamique de Jerusalem, Al Khal Editor, Beirut. 1969, La Pensée chrétienne et l’islam, des origines jusqu'à la prise de Constantinople, Sorbonne, Paris. 1971, Les Musulmans : consultation islamo-chrétienne, Seven Muslim intellectuals from North Africa, Egypt, Iran, and India replies to questions concerning relations with Christians., Beauchesne, Paris. 1972, Pentalogie islamo-chrétienne, 5 tomes : tome 1 : L’Œuvre de Louis Massignon, tome 2 : Le Coran et la critique occidentale, tome 3 : L’Islam et le dialogue islamo-chrétien, tome 4 : Les Chrétiens et le Monde arabe, tome 5 : Palestine et arabité., . Éditions du Cénacle Libanais, Beirut. 1977, Recherches sur la pensée chrétienne et l'Islam dans les temps modernes et à l'époque contemporaine, Université libanaise, Beirut. 1975, Muhammad est-il prophète ?, Louvain-la-Neuve, Université catholique de Louvain, Faculté de théologie, 1982, Islam et christianisme en dialogue, Cerf, Paris. 1984, Pentalogie antiochienne, Domaine Maronite, 5 tomes en 7 volumes : tome 1 : les Maronites entre l'Orient syrien et l'Occident latin, tome 2 : le Liban entre l'islam, la France et l'arabité, tome 3 : hommes et institutions, us et coutumes, proverbes et dictons, recettes et chansons, tome 4 : répertoire du Liban, tome 5 : livre d'heures et de mélodies, tome 6 : livre du pain et du vin, tome 7 : livre d'images, Publications du cénacle libanais, Beirut. 1986, La Pensée Chrétienne et l’Islam, Université libanaise, Beirut. 1993, La chambre nuptiale du cœur, Approches spirituelles et questionnements de l'Orient syriani, Cariscript, Paris, 1993, La Question libanaise dans les textes du Patriarche Sfeir, Cariscript, Paris. 1996, al-Quds—al-qaḍīyah , al-Markaz al-Raʼīsī, Beirut,
Notes
Liens externes
Coopérative libanaise pour le développement, une initiative de Youakim Moubarac Site de l'association des amis de Youakim Moubarac
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