300px|thumb|Nietzsche Archiv, Weimar. La liste des œuvres composant la bibliothèque de Friedrich Nietzsche a fait l'objet de plusieurs publications, sous la forme de catalogues. Peuvent notamment être cités le premier catalogue composé par Rudolf Steiner en 1896, recensant plus de 1000 ouvrages, ainsi que celui de Max Oehler, en 1942, composé de 775 volumes. Le catalogue qui fait aujourd’hui référence est Nietzsches persönliche Bibliothek (2003).
La connaissance de cette bibliothèque permet, entre autres, de repérer dans les fragments de Nietzsche des textes cités par lui et qui lui ont été faussement attribués (voir La Volonté de puissance).
Principales sources vignette|Portait de Friedrich David Strauss. L'ensemble de sa pensée peut être rapprochée, soit pour en montrer la source, soit pour en montrer les oppositions, à des auteurs aussi variés que : Philosophes Héraclite (pour la négation de l'être, mais Nietzsche demeure méfiant à l'égard du Logos héraclitéen), Empédocle (Nietzsche envisagea de composer une œuvre poétique intitulée Empédocle ; le personnage de Zarathoustra peut en être rapproché) Platon (au-delà de la critique du platonisme, Platon est pour Nietzsche la grande figure du législateurCette évaluation nietzschéenne de Platon comme législateur est étudiée dans l'article « Nietzsche législateur. Grande politique et réforme du monde » de Yannis Constantinidès, in Lectures de Nietzsche, Le livre de poche, 2000.), Épicure (selon Nietzsche, un anti-chrétienL'Antéchrist, §58 : « Qu'on lise Lucrèce pour comprendre ce à quoi Épicure a fait la guerre, ce n'était point le paganisme, mais le « christianisme », je veux dire la corruption de l'âme par l'idée du péché, de la pénitence et de l'immortalité. »), Montaigne, Pascal, Kant, La Rochefoucauld, Schopenhauer, Espinas, Brochard, Stirner (probable mais incertainvoir La crise initiale de Nietzsche Un nouvel éclairage de la question "Nietzsche et Stirner" par Bernd A. Laska), Lange (Histoire du matérialisme), Dühring (exemple du ressentiment de la justice conçue comme vengeance), Hartmann, Spencer (introduction dangereuse du biologisme dans la morale), Guyau, Fouillée, Paul Rée, Kuno Fischer (pour l'histoire de la philosophie, et notamment Spinoza).
Artistes Horace (le plus grand classique), Shakespeare (surtout pour le personnage de Brutus, dans Jules César), Goethe (modèle de l'individu comme totalité), Schiller, Hölderlin, Kleist, Stendhal, Tolstoï, Dostoievski (pour son acuité psychologique), Heinrich Heine, Wagner, Bizet.
Scientifiques Ernst Haeckel (Nietzsche critique son monisme qui introduit des concepts métaphysiques dans la biologie), Wilhelm Roux (Der Kampf der Teile im Organismus, 1881 ; c'est l'œuvre qui a le plus inspiré Nietzsche pour sa conception de la biologie, du corps, de son identité et pour la remise en cause de la notion moderne de sujet), Francis Galton (Inquiries into Human Faculty and Its Development), Nägeli, Ribot (Les Maladies de la volonté), Charles Darwin (L'Origine des espèces par la sélection naturelle).
Historiens Salluste, Jacob Burckhardt (Grèce et Renaissance), Paul Deussen (Inde), Ernest Renan (Vie de Jésus), Taine.
Influence de la culture française Nietzsche s'intéressa beaucoup à la littérature française, et en particulier aux moralistes ; citons : La Rochefoucauld, Fontenelle, Voltaire, Vauvenargues, Montaigne, Pascal, Baudelaire, Flaubert, les frères Goncourt. Soutenant une conception classique de l'art, il admire la clarté du style français, les qualités de psychologues des romanciers français (Maupassant), et il ne fut pas indifférent à Molière et Racine. Mais son plus grand modèle fut incontestablement Corneille, exemple de peintre de la volonté.
Les hommes politiques Parmi les hommes politiques que Nietzsche admirait (en tout cas pour certains de leurs traits de caractère, les admirations de Nietzsche étant rarement inconditionnelles), citons : Périclès (condensé du cosmos), Alexandre (Dionysos fait chair), Jules César, Frédéric II, César Borgia, Napoléon.
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