Etxajaun ou Etxejaun est le mot en langue basque désignant « le seigneur de la maison », un génie nocturne ou elfe de la mythologie basque qui représente les ancêtres.

Étymologie Etxeko jaun signifie « maître de maison » en basque, des mots etxe (« maison »), ko (« de ») jaun (« maître »). Le suffixe a désigne l'article : etxeko jauna se traduit donc par « le maître de maison ».

Contexte historique Au Pays basque, l'etxea est un mythe au premier sens du terme, puisqu'elle fonde une perception singulière du monde. Selon Mircea Eliade,

Selon Hartsuaga, les Basques sont des êtres topiques, c'est-à-dire attachés à un lieu qu'ils nomment etxe (maison) qui est à la fois un abri, le centre d'un cosmos, l'unité de base d'une société et le repère politique fondamental. Un lieu où le hommes acceptent d'oublier leur nom, puisque le nom de la maison étant préféré au patronyme.

Description Etxajaun est l'un des noms par lequel on désigne les ancêtres ou le sens qu'on lui donne dans certains endroits, et on l'emploie généralement au pluriel en parlant des « etxekojaunak » (Seigneurs de la maison).

Les etxekojaunak visitent la cheminée après que les gens ont bien tassé les braises du foyer et sont allés se coucher Etxajaun, Auñamendi Eusko Entziklopedia..

Ce sont les gardiens de la demeure ainsi que les bienfaiteurs mais ils savent aussi manifester leur mécontentement lorsqu'on a éteint le feu du foyer, si l'on a laissé trainer la vaisselle du repas, ou si parfois on ne leur a point fait quelques offrandes Atlantika-Pireneetako sinheste zaharrak, Pierre Lafitte , "Gure Herria", 1965, XXXVII, 2, pp. 83-110. Cuevas y simas en las creencias y mitos del pueblo vasco, José Miguel Barandiaran: , San Sebastián, 1956.. Si cela devait arriver, ils montreraient leur colère en pinçant ou en dérangeant les propriétaires de la maison pendant leur sommeil pour être des fainéants et des paresseux.

Ces génies sont connus sous ce nom à Domezain, mais ils sont appelés par des noms différents selon les régions. Cerquand a déclaré que ces génies, quels que soient leurs noms, étaient tous des hommes, mais que leurs homologues féminins étaient les laminak, qu'ils avaient l'habitude de rencontrer dans le champ de Mendi, bien qu'il soit dit qu'ils ont été bannis de ces régions par Roland.

Notes et références

Bibliographie

Liens internes Culte des ancêtres

Catégorie:Créature fantastique de la mythologie basque