Les hudûd, ou houdoud (arabe : ḥadd pl. ḥudūd limite; borne; définition), sont, en droit musulman, les peines légales prescrites par le Coran ou la Sunna : le juge ne peut pas les moduler car elles sont ordonnées par Dieu, contrairement aux peines qui restent modulables par la juridiction (ta'zîr). Ces peines ont été rarement appliquées dans la période pré-moderne de l'IslamWael B. Hallaq (2009), An introduction to Islamic law, p.173. Cambridge University Press. ..
Faits concernés Le droit musulman considère cette catégorie de crime comme des crimes contre la « Loi de Dieu » Denis J. Wiechman, Jerry D. Kendall, et Mohammad K. Azarian, Islamic Law myths and realities, Office of International Criminal Justice, University of Illinois. lire en ligne sur le site muslim-canada.org. Les peines prévues pour les crimes de type Hadd sont fixes car selon la croyance traditionnelle musulmane elles ont été fixées par Dieu dans le Coran ou par le Prophète dans les hadiths [seulement 4 se trouvent dans le Coran]. Elles sont au nombre de sept Jacques El Hakim, « Les droits fondamentaux en droit pénal islamique » in Les droits fondamentaux : inventaire et théorie générale, Centre d’études des droits du monde arabe, Université St-Joseph, Beyrouth, novembre 2003. : la fornication et l'adultère (, al-zinā), la fausse imputation de ce crime (, al-qaḏf bi-l-zinā), la consommation de boisson fermentée (, šurb al-ḫamr), le vol ou cambriolage (, sariqa), le banditisme (, qaṭʿ al-ṭarīq), l’apostasie (, al-rida), la rébellion (, al-ʿiṣyān),
Les chaféites ont étendu, par analogie (qiyās) le terme de Khamr (vin) à toute boisson enivranteFrançois-Paul Blanc, Le droit musulman, Dalloz, , 2007, 128 p., 24-25.. Les hanéfites interdisent aussi la consommation de toute boisson enivrante, mais considèrent qu'il n'est nul besoin de procéder par une analogie juridique, puisqu'il s'agit, selon eux, d'une simple conséquence logique du texte écrit.
Prescriptions coraniques Le terme hudud a été utilisé par les oulémas pour désigner les quatre punitions prescrites par le Coran, à savoir contre :
le banditisme (hirabahLe 16 février 2011, le Tribunal pour le Liban a statué que (p. 71).) :
le vol ou cambriolage (sariqah) :
la fornication (zina) :
l'accusation mensongère d'adultère ou de fornication portée à l'encontre des femmes (qazaf) :
Voici un tableau récapitulatif des hudud prescrites par le Coran : Numéro Crime Punition prescrite Observations 1 Fornication Cent coups de fouetEn cas de repentir, la peine n'est pas donnée.2 Vol ou cambriolage Ablation de la main En cas de repentir, la peine n'est pas donnée. 3Accusation mensongère d'adultèreQuatre-vingts coups de fouetEn cas de repentir, la peine n'est pas donnée. 4BanditismePeine de mort, ou crucifixion, ou ablation d'une main et d'une jambe, ou exilEn cas de repentir, la peine n'est pas donnée.
Hudud non prescrites par le Coran Les autres hudud ont été ajoutés par des ouléma en se basant sur des hadiths prophétiques ou en suivant la méthode d'analogie (qiyas) : la consommation des boissons enivrantes (syurb) :
Anas ibn Malik a rapporté qu'un homme qui avait bu du vin a été amené au Prophète et il a ordonné que l'homme soit battu (fouetté). L'homme a reçu une quarantaine de coups de fouet avec deux branches de palmier. Anas a ajouté qu'Abou Bakr a fait de même, mais quand Omar est devenu le calife, il a consulté le peuple et 'Abdur Rahman ibn 'Auf a dit : « La punition la plus légère pour boire est de quatre-vingts (coups de fouet). » Ainsi, Omar a donné ses ordres en conséquenceBoulough Al-Maram, X, 1280.
l'apostasie (ridda) :
`Ikrima a rapporté : `Ali a brûlé certaines personnes et cette nouvelle est parvenue à Ibn` Abbas, qui a dit : « Si j'avais été à sa place, je ne les aurais pas brûlées, comme le Prophète a dit : 'Ne punissez (personne) avec le châtiment de Dieu.' Il ne fait aucun doute que je les aurais tués, car le Prophète a dit: 'Si quelqu'un (un musulman) abandonne sa religion, tuez-le.' » Sahih Boukhari, LVI, 226. L'islamologue Daniel Gimaret, membre de l'académie des Inscriptions et Belles-Lettres, écrivait que Daniel Gimaret, Dieu à l'image de l'homme, 1997..
l'adultère : Abu Huraira a rapporté qu'un homme parmi les musulmans est venu vers le Messager de Dieu alors qu'il était dans la mosquée. Il l'a appelé en disant : « Messager de Dieu, j'ai commis l'adultère. » Il (le Prophète) s'est détourné de lui, Il (encore) est venu lui faire face et lui a dit : « Messager de Dieu, j'ai commis l'adultère. » Il (le Prophète) s'est détourné jusqu'à ce qu'il fasse cela quatre fois, et comme il a témoigné quatre fois contre lui-même, le Messager de Dieu l'a appelé et a dit : « Es-tu fou ? » Il a dit : « Non. » Il a (encore) dit : « Es-tu marié ? » Il a dit : « Oui. » Alors le Messager de Dieu dit : Attrapez-le et lapidez-leSahih Muslim, XXIX, 23. Ibn Shihab (l'un des narrateurs) déclara : Celui qui avait entendu Jabir b. 'Abdullah disant cela m'a informé : « J'étais l'un de ceux qui l'ont lapidé. Nous l'avons lapidé sur le lieu de prière (soit celui de l'aïd, soit des enterrements). Quand les pierres l'ont blessé, il s'est enfui. Nous l'avons attrapé dans le Harra et l'avons lapidé (à mort). »Sahih Muslim, XXIX, 24
Détournement des biens de l'orphelin. le faux témoignage. l'usure.
Annulation à la suite du repentir Un certain nombre d'oulémaParmi les contemporains on cite Muhammad Sa'id al-'Ashmaw avancent que les hudud, même s'ils sont prescrits par le Coran, peuvent être annulés par les autorités judiciaires à la suite du repentir du contrevenant. Ils justifient leurs opinions par un certain nombre de hadiths où le prophète a annulé le ḥadd à la suite du repentirwikisource en arabe.
Annexes Bibliographie The hudud: the hudud are the seven specific crimes in Islamic criminal law and their mandatory punishments, Muhammad Ata Alsid Sidahmad, 1995, , . Droits et sociétés dans le monde arabe: perspectives socio-anthropologiques, Collection du Laboratoire de théorie juridique, Gilles Boëtsch, Baudouin Dupret, Jean-Noël Ferrié, Presses universitaires d'Aix-Marseille, 1997, , .
Carra de Vaux, B., Schacht, J., and Goichon, A.M. ‘Ḥadd’. In Encyclopédie de l’Islam. https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedie-de-l-islam/hadd-SIM_2586
Articles connexes Ta'zîr Qisas Péchés capitaux en Islam
Notes et références Notes
Références
Catégorie:Droit musulman Catégorie:Vocabulaire de l'islam