thumb|right|370px|Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie par Domenico Ghirlandaio, basilique Santa Maria Novella à Florence.
La Nativité de Marie, ou Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, est une des vingt fêtes mariales du calendrier liturgique catholique (dont 14 principales)8 décembre : Solennité de l’Immaculée Conception de Marie ;
janvier : Solennité de Sainte Marie, Mère de Dieu ;
11 février : Mémoire facultative de Notre Dame de Lourdes ;
25 mars : Annonciation
31 mai : Fête de la Visitation de la Vierge Marie ;
Samedi de la semaine après la Pentecôte : Mémoire facultative du Cœur Immaculé de Marie ;
16 juillet : Mémoire facultative de Notre Dame du Mont Carmel ;
5 août : Mémoire facultative de la dédicace de la basilique Sainte-Marie Majeure à Rome ;
15 août : Solennité de l’Assomption de la Vierge Marie ;
22 août : Mémoire de la Vierge Marie, Reine ;
8 septembre : Fête de la Nativité de la Vierge Marie ;
15 septembre : Mémoire de Notre Dame des Douleurs ;
7 octobre : Mémoire de Notre Dame du Rosaire ;
21 novembre : Mémoire de la Présentation de la Vierge Marie.. Rappelant la naissance de la Vierge Marie, mère de Jésus-Christ, elle est célébrée le aussi bien dans les Églises orientales (dans le calendrier julien pour la Russie) qu’occidentales. La Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu est une des Douze Grandes Fêtes.
Le Nouveau Testament
Le Nouveau Testament ne dit rien du lieu ni de la date de naissance de Marie mère de Jésus. Il ne dit rien non plus des parents de Marie, ni des circonstances de sa naissance.
Les évangiles apocryphes vignette|left|180px|La Nativité de Marie par Colin Nouailher, plaque émaillée, v. 1530-1535, musée national de la Renaissance. D’après un évangile apocryphe, le Protévangile de Jacques, composé au , les parents de Marie s’appellent Joachim et Anne. Anne était stérile. ; il se retire au désert où il jeûne 40 jours. Un ange vole vers Anne et lui annonce qu'elle aura un enfant ; ensuite il fait de même avec Joachim. Ainsi, la naissance de Marie est présentée comme miraculeuse (Protévangile, chapitres 1 à 5).
D'après un autre apocryphe, très proche du Protévangile de Jacques, L'Évangile de la Nativité de sainte Marie, Joachim, époux d'une femme stérile, pour éviter les reproches humiliants de la communauté. Un ange lui apparaît et lui rappelle que Sarah a enfanté malgré sa stérilité, de même que Rachel. (chapitre 3)Analyse de l'apocryphe sur le site remacle.org.
Très proche de ces deux textes apocryphes, un troisième, intitulé Évangile du Pseudo-Matthieu ou Évangile de la Nativité de Marie et de l'enfance du Sauveur, reprend la même histoire avec quelques variantes. Joachim et Anne sont tous deux de la tribu de Juda et de la race de David. Anne est stérile. Un ange apparaît à Joachim dans son sommeil et lui dit : (chapitre 3). Ces trois textes sont cités dans la traduction de Gustave Brumet. vignette|Naissance de la Vierge d' Annibale Carracci, conservé au musée du Louvre. Dans Marie des apocryphes, Enrico Norelli souligne l'importance qu'ont prise dans l'imaginaire chrétien, au sein même de l'Église, des éléments contenus dans un évangile apocryphe comme le Protévangile de Jacques, réécrit à plusieurs reprises au cours des siècles, comme les noms des parents de Marie, (Joachim et Anne, canonisés au ) ou la stérilité d'Anne ; "alors que d'un côté les autorités ecclésiales rejetaient fermement les apocryphes, de l'autre elles en prélevaient des éléments, passant sous silence leur origine ou les "blanchissant" via une nouvelle légitimation du récit Enrico Norelli, Marie des apocryphes. Enquête sur la mère de Dieu dans le christianisme antique, Labor et Fides, 2009, p.54-55.".
Lieux de culte liés à la Nativité Depuis le début du , on vénère près de la piscine de Bethesda (porte des Lions) à Jérusalem, le lieu où elle serait née. car la tradition orientale y fixe la maison d'Anne et Joachim, parents de Marie, au niveau de l'église Sainte-Anne de Jérusalem, dont la dédicace a eu lieu un ..
D'autres traditions occidentales localisent la naissance de Marie à Bethléem (cette thèse dépend de la doctrine présentant Marie comme la descendante du roi David né à Bethléem). Nazareth (thèse qui apparaît dans le De natitivite Mariae du qui repose sur l'argument que Marie a vécu principalement dans cette ville), et Sepphoris (tradition galiléenne qui apparaît au temps des Croisades).
La Sainte Maison de Lorette, maison dans laquelle eut lieu l’Annonciation et rapportée de Nazareth à la fin du , conservée encore aujourd’hui dans son revêtement de marbre à Loreto sur les collines des bords de l’Adriatique, fut considérée également comme le lieu appartenant à Anne et Joachim, et lieu de naissance de la Vierge Marie. La peinture la Naissance de la Vierge d’Annibale Carrache (reproduction ci-contre) en atteste. Elle était présente dans la basilique de Lorette jusqu’aux spoliations napoléoniennes.
Fête thumb|210px|Icône de la Nativité de la Vierge Marie dans la crypte de l’église Sainte-Anne de Jérusalem. Dans Jérusalem, près de la maison considérée comme a été érigée l'église Sainte-Anne dont la dédicace a eu lieu un . L'anniversaire de cette dédicace fut commémoré chaque année. Au , cette fête s'est étendue à Constantinople. À la fin du , le pape Serge Le pape Serge est lui-même d’origine orientale (syrienne) même s'il est né à Palerme en Sicile., inscrit au calendrier de l’Église de Rome cette fête mariale, le étant considéré comme le jour de naissance de Marie. À cette fête de la , sera ajoutée ultérieurementSixte IV au . la fête de sa Conception, neuf mois plus tôt, soit le . C'est également Serge qui instituera la fête de la Dormition de Marie, reprise en Occident sous le nom d'Assomption.
Au , Jean Damascène célèbre cette fête dans la basilique de la Nativité de Marie Une église byzantine dédiée à Marie est construite sous l'impératrice Eudocie. Elle est détruite par l'invasion perse de 614, puis reconstruite et de nouveau détruite en 1009 par Al-Hakim. La basilique actuelle, de style roman, est érigée par les Croisés en 1140 et dédiée à sainte Anne. Après la conquête de Jérusalem par Saladin, elle est transformée en école de droit coranique, puis tombe en ruines au fil des siècles. En 1856, après la guerre de Crimée, la France reçoit l'église du Sultan Abd-al-Majid en remerciement de son aide à la Turquie et la fait restaurer. en proclamant : . Ces paroles sont reprises en partie par la liturgie byzantine, qui proclame à cette occasion : .
Musique Nativité de la Vierge pour 2 voix et basse continue, H 309 de Marc-Antoine Charpentier, motet composé vers 1670.
Notes et références
Annexes Articles connexes Nativité de la Vierge (Altdorfer) Fête de l'Immaculée Conception Vie de la Vierge à Chartres Évangile du Pseudo-Matthieu, Protévangile de Jacques, Compilation J Anne (mère de Marie) et Joachim (père de Marie) Culte marial
Liens externes
Évangile de la Nativité de Sainte Marie, site de Philippe Remacle Protévangile de Jacques, site de Philippe Remacle Nativité de la Mère de Dieu et toujours Vierge Marie, Orthodoxes dans l'Oise Icône de la Nativité de la Vierge Marie, Les Recluses Missionnaires
Catégorie:Fête mariale Marie