Les saints Abdon et Sennen, ou encore Abdo, Abdus, et Sennès, Senoux, Sennis, Zennen selon les premiers calendriers et martyrologes, sont deux frères martyrs chrétiens reconnus par l'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe. Ils sont célébrés le Martyrologium Romanum, (Libreria Editrice Vaticana, 2001 ).nominis.cef.fr Nominis : saints Abdon et Sennen.www.forum-orthodoxe.com Forum orthodoxe francophone : saints pour le 30 juillet du calendrier ecclésiastique..

Hagiographie Historiquement, on ne connaît que très peu de choses sur ces saints : leurs noms, qu'ils étaient martyrs, et qu'ils furent enterrés un dans le cimetière de Pontien sur la Via Portuensis.

Leurs Actes, écrits pour la plupart au début du , les décrivent comme des Perses martyrs sous Dèce, aux alentours de l'an 250, et contiennent plusieurs explications fictives à propos de la raison et de l'occasion de leur venue à Rome ainsi que de la nature de leurs tourments. Ils relatent que leurs corps furent ensevelis par un sous-diacre, Quirin, puis plus tard transférés sous le règne de Constantin au cimetière de Pontien sur la route vers Porto, près des portes de Rome. Une peinture trouvée sur le sarcophage supposé contenir leurs restes les représente recevant du Christ des couronnes. Selon , cette peinture date du . Plusieurs villes, notamment Florence et Soissons, revendiquent la possession de leurs corps, mais les bollandistes affirment que ceux-ci reposent à Rome depuis 1474 à la basilique Saint-Marc l'Évangéliste au Capitol Depuis 1474 lors du pontificat du pape Sixte IV, reliques des saints Abdon et Sennen à la basilique Saint-Marc l'Évangéliste au Capitol. L'abbaye Sainte-Marie d'Arles-sur-Tech possède un mystérieux sarcophage, appelé Sainte Tombe, qui aurait reçu les reliques d'Abdon et Sennen ramenées depuis Rome par l'abbé Arnulphe.

La légende de saint Abdon et saint Sennen Selon La Légende doréeJacques de Voragine, La Légende Dorée, traduite du latin et précédée d'une notice historique et bibliographique par M. G. D., Paris, Librairie de Charles Gosselin, 1843. :

Traditionnellement en France, saint Abdon, n’existant que dans l’imaginaire populaire, était invoqué contre les orages (en résonance avec l’homophonie « saint Abdon », « Saint Tape Donc »Cours d’ethnographie française de l’École du Louvre, Marcelle Bouteiller, C.N.R.S., musée des Arts et traditions populaires, etc., 1967.).

Abdon et Sennen en Catalogne vignette|Saint Abdon. Prédelle du retable de la Visitation par le Maestro de Segorbe vers 1460. Cathédrale de Segorbe. vignette|Saint Sennen. Prédelle du retable de la Visitation. Maestro de Segorbe vers 1460. thumb|La Sainte Tombe à Arles-sur-Tech.

La légende postérieure a trait à l'épopée des reliques d'Abdon et Sennen. Aux alentours de l'an mil, la région d'Arles-sur-Tech (Pyrénées-Orientales) était en proie à des calamités sans fin, orages, grêle, et était hantée de créatures féroces, mi-bêtes sauvages, mi-démons, les simiots, qui terrorisaient les populations. Le prieur du monastère Sainte-Marie, l'abbé Arnulphe, décida de se mettre sous la protection de reliques de saints. Il partit pour Rome et, après bien des péripéties, revint avec les restes d'Abdon et de Sennen dans une barrique (le barillon) remplie d'eau. L'eau du barillon vidée dans un ancien sarcophage, il advint que cette eau, renouvelée en permanence, sans qu'on puisse en expliquer la provenance, avait des vertus miraculeuses : c'est la Sainte Tombe. Dès l'arrivée des reliques, les simiots disparurent, et Abdon et Sennen protégèrent le paysAbbé Adolphe Crastre, Histoire du martyre des saints Abdon et Sennen, Amélie-les-Bains, imp. Xatard, 1932..

Ce tombeau sécrète de l'eau depuis qu'on y a déposé les reliques des saints Abdon et Sennen, alors même que les reliques ont disparu à une date indéterminée. Cette eau disposerait d'un « pouvoir » curatif au bout de neuf jours d'utilisation. Le phénomène a longtemps été considéré comme inexpliqué, et n'a été élucidé qu'en 1961 par les hydrologues Pérard, Honoré et Leborgne. Les travaux de 1961, confirmés par des études en 1999 et 2000, lient le remplissage de la tombe à la pluviométrie et à la porosité du couvercle. Le marbre utilisé pour le sarcophage a une origine différente et est étanche. L'eau de pluie s'infiltre dans le couvercle qui joue le rôle de réservoir et s'écoule dans le sarcophage. L'étude de remplissage du sarcophage montre qu'elle est liée à la pluviométrie, avec un décalage de cinq jours, temps nécessaire à l'eau pour s'infiltrer dans le marbre. Environ 30 % de l'eau de pluie qui atteint le couvercle est recueillie dans le sarcophage. La nature du phénomène permet également de comprendre la bonne qualité et la pureté de l'eau recueillie Étude du Cercle Zététique:http://www.zetetique.ldh.org/sarc_arles.html.

Dans le langage populaire, ces deux saints sont connus en Catalogne comme Sant Nin i Sant Non, protecteurs des champs et des potagers, notamment en ce qui concerne la grêleCalendari: Festes d'Estiu > Festes de sant Abdó i sant Senent..

Liste d'églises placées sous le patronage de ces saints France : église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Labéjan (Gers) ; église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Larroque-Engalin (Gers) ; église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Corbarieu (Tarn-et-Garonne) église Saint-Abdon-et-Sennen, Drudas (Haute-Garonne) église Saint-Abdon-et-Sennen, Puigcasquier (Gers) église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Saint-Senoux (Ille-et-Vilaine) ; église Saints-Abdon-et-Sennen, Messac (Ille-et-Vilaine) ; église Saints-Abdon-et-Sennen, Peyraube (Hautes-Pyrénées) église Saint-Blaise-et-Saint-Abdon, Tronsanges (Nièvre) ; église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Golbey (Vosges) ; chapelle du hameau de Cenat, commune de Saint-Didier-sur-Doulon (Haute-Loire) ; chapelle Saint-Abdon à Arnay-sous-Vitteaux (Côte-d'Or) ; chapelle Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, rue Abdon à La Châtre (Indre), aujourd'hui détruite. ; chapelle Saint-Abdon à Gournay (Indre)Gournay : Histoire église et chapelle église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen de Mazères (Ariège) ; église Notre-Dame à Bellac (Haute-Vienne) ; église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Combejean, commune de Pierrerue (Hérault) ; église Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Thillot (Meuse) ; chapelle Saint-Abdon-et-Saint-Sennen, Eclassan au Montbard (Ardèche). église de Dandesigny commune de Verrue (Vienne)L'église Saint-Hilaire, Centre théologique de Poitiers, 2021. Royaume-Uni : , Cornouailles.

Espagne : Couvent des Capucins de l'Olleria ; Ermitage de la montagne des Santos de la Piedra, Sueca ; Inca (Majorque), patron de la ville.

Références

Voir aussi Bibliographie . Abbé Pradier, La vie des saints pour tous les jours de l'année. Voisin, Jean-Claude, La Perse et l'Occident chrétien. Histoire des martyrs perses Abdon et Sennen, Paris, l'Harmattan, 2019, 150 pages

Articles connexes Simiot autres couples de saints martyrs venus d'Orient : Serge et Bacchus de Rasafa Gorgon et Dorothée

Liens externes Présentation des saints de la page de l’église de Corbarieu sur le site du diocèse de Montauban

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