Anne Cauquelin, née le , est une philosophe et artiste plasticienne, romancière et essayiste française du et du début du . Professeur émérite de philosophie esthétique à l'université Paris X et à l'université de Picardie, ses ouvrages, qui empruntent une démarche buissonnière, outre leur qualité d'écriture et leur érudition, sont qualifiés par la critique de « fête pour l'esprit ».

Biographie Recherches Agrégée et docteur en philosophie, Anne Cauquelin soutient une thèse intitulée : Urbanisme : proposition pour une approche oblique, sous la direction de Mikel Dufrenne (1976)Catalogue Sudoc..

De 2001 à 2011, elle est rédactrice en chef de la Nouvelle revue d'esthétique.

Ses principales recherches et ouvrages pédagogiques portent sur la ville, la notion et la perception du paysage dans l'art à partir de la Renaissance et de Brunelleschi, le langage et l'art, la philosophie antique, Aristote, et l'incompréhension du public pour l'art contemporain qu'elle décrit, empruntant à Ludwig Wittgenstein, comme un jeu désacralisant, et « anti-doxique », dont le premier représentant fut bien sûr le Ready-made de Marcel Duchamp. Dans ce jeu, l'artiste disparait, le public, c'est-à-dire le théoricien de l’art, le critique d’art, l’esthéticien, l’amateur, n’y trouve pas les repères de son héritage culturel.

Perspectives théoriques et buissonnières vignette|redresse=0.5|Défense d'afficher sur édifice public. Anne Cauquelin approfondit dès ses premiers ouvrages ce qu'induisent les usages de l'espace urbain et architectural, de Versailles aux villes nouvelles, sans exclure les favelas. Elle évoque aussi les bonheurs et maléfices de la Ratp., les rues et les bistrotsEsprit Presse, Pierre Sansot, compte rendu de l'Essai de philosophie urbaine d'Anne Cauquelin, février 1985. ; ces lieux communs ordinaires aux citadins, notant, aussi, que l'urbanisme est une surface d'inscription et que les sociétés y érigent, en strate, des monuments à leur propre mémoire et à leurs morts. Elle dégage les ressources contradictoires de la doxa, qu'elle décrit comme l'envers de la « science », représentant l'opinion, le ouï-dire, et le degré quasi-zéro de la connaissance, même, une « fausse connaissance », qui peut créer la rumeur ou déjouer les représentations, y compris rationnelles, mais joue un rôle.

Elle développe également une réflexion sur « le fragment » (ou les fragments) qui acheminent par association d'idées, rapprochements, arrêts et retours de pensée vers l'interprétation théorique (Court traité du fragment. Usages de l'œuvre d'art, Aubier 1999), elle revient sur le rôle de la doxa dans le jugement esthétique qui joue le rôle de « vulgate » dans l'approche de l'art contemporainFrance culture, émission, Entendez-vous l'écho ? par Maylis Besserie, série « Peindre-l'économie», épisode 3, Quand l'art se consomme.. Selon Jean-Philippe Catonné, Anne Cauquelin s'intéresse en particulier à « ce qui empêche d'apprécier l'art contemporain »., à savoir « une croyance a priori, une disposition générale à croire en quelque chose comme de l'art ». Une attente du plaisir esthétique, cette attente ne peut ainsi qu'être déçue, car « l'art contemporain tend à déplacer les frontières » de l'art et du non-art, et « donc nécessairement à décevoir ». thumb|redresse=0.5|Gérard de Saint-Jean, Le paysage et la contemplation.

Elle développe ainsi une réflexion sur la notion prégnante de paysage en tant qu'a priori contre-nature constitutif des perceptions chez le spectateur occidental :

Quant au Land art, son matériau est la nature qu’il s’agit de « dé-paysager ».

Ouvrages La Ville la nuit, PUF, Critique de la politique, 1977 (présentation en ligne). . Cinévilles, UGE, « 10-18 », 1979 (présentation en ligne). Essai de philosophie urbaine, PUF, 1982. En collaboration avec Roger Lenglet : Sciences : le problème de la vulgarisation, Encyclopædia Universalis, Universalia, 1986. Aristote : Le langage, Paris, PUF, 1990, (présentation en ligne). La Mort des philosophes et autres contes, PUF, Perspectives critiques, 1992 Fernand-Luc Bergeron, Compte rendu de lecture in Philosophiques, Volume 23, n° 1, pages 173–174 (consulter en ligne).. Court traité du fragment : usage de l'œuvre d'art, Aubier, 1992, (présentation en ligne). L’Art contemporain, PUF, 1993. vignette|redresse|Anne Cauquelin est l'auteure d'ouvrages sur Aristote. Aristote, Éditions du Seuil, Écrivains de toujours, 1994. Les Animaux d'Aristote : sur l’histoire naturelle d’Aristote, La Lettre volée, 1995. Le Voleur d'anges, L'Harmattan, « Esthétiques », 1997 . L'art du lieu commun : du bon usage de la doxa, Seuil, 1999. L'exposition de soi : du journal intime aux webcams, Eshel, 2003. L'Invention du paysage, PUF, « Quadrige », 2004, (présentation en ligne). Petit traité du jardin ordinaire, Rivages, 2005 (présentation en ligne). Fréquenter les incorporels, contribution à une théorie de l'art contemporain, PUF, « Lignes d'art », 2006. Le Site et le Paysage, PUF, « Quadrige », 2007 (présentation en ligne). L’Art contemporain, PUF, « Que sais-je ? » n°2671, 2009 . Les Théories de l'art, PUF, « Que sais-je ? » n°3353, 2010 , (présentation en ligne). À l’angle des mondes possibles, PUF, « Quadrige », 2010 (présentation en ligne). De la nature des lièvres, les éditions chemin de ronde, « Strette », 2014. (Avec vingt dessins de l'auteur.) Les Machines dans la tête, PUF, 2015. En collaboration avec Jean-Luc Hervé : Les Jardins de l'écoute, MF, 2018.

Bibliographie critique Anne Querrien : « Anne Cauquelin, L'invention du paysage, 1989 », Les Annales de Recherches Urbaines, 1990, (consulter en ligne) sur Persée. . André-Louis Paré : « Cauquelin, Anne, Petit traité d’art contemporain » , Revue Espace sculpture, n° 40, 1997 (résumé en ligne) sur Érudit.

Nathalie Desmet : « Anne Cauquelin, À l’angle des mondes possibles », Revue Marges, 12, 2011 (consulter en ligne) sur OpenEdition. Chandramukhi : De la nature des lièvres dans CCP/Cahier critique de poésie (, ) (consulter en ligne) Nathalie Desmet : « Les Machines dans la tête », Revue Esse arts + opinions, n° 86, 2016 (présentation en ligne) .

Notes et références

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