Le Zazaki (également appelé Zaza, Dimli, Dimilkî, Kirmanjki, Kirdki, ou encore Zonê Ma dans certaines zones, littéralement « notre langue ») est une langue iranienne du Nord-Ouest constituant, avec le Gorani, le sous-groupe Zaza-Gorani au sein de la famille des langues iraniennes. Elle est parlée principalement dans les régions de Tunceli, Bingöl, Elazığ, Diyarbakır, Sivas et Erzincan, en Turquie orientale, et constitue la langue maternelle du peuple Zaza, un peuple kurde, dont le nombre de locuteurs est estimé entre 1,5 et 4 millions de personnes.
Sur le plan typologique et phonologique, le zazaki se distingue du Kurmandji (également appelé Kurde Kurmandji) et du Sorani (également appelé Kurde Sorani) par la conservation de traits archaïques communs aux langues du pourtour de la Mer Caspienne, notamment le Talychi, le Gilaki, le Mazandérani et le Tati. Ces similarités portent notamment sur le système des genres grammaticaux, la morphologie verbale et certaines structures phonémiques spécifiques que l'on retrouve dans les parlers Iraniens du Nord-Ouest les plus conservateurs. Ces traits s'expliquent par des contacts linguistiques anciens et des dynamiques propres à la dialectologie Iranienne, et non par une rupture génétique avec l'ensemble Kurde. Il convient de rappeler que d'autres variétés de kurde présentent des influences extérieures tout aussi profondes : le kurde kurmandji de Mardin et d'Urfa a subi une influence structurelle et lexicale considérable de la part de l'arabe, tandis que le laki, parlé dans l'ouest de l'Iran, porte une forte empreinte persane. L'influence d'une langue de contact ne constitue donc en aucun cas un critère suffisant pour exclure une langue d'un ensemble dialectal plus vaste.
Depuis les années 1990, l'État turc a systématiquement instrumentalisé le débat académique autour de la classification du zazaki afin de promouvoir la thèse d'une identité zaza radicalement distincte de l'Identité Kurde. Cette stratégie s'est traduite par des campagnes de modification d'encyclopédies collaboratives en ligne, ainsi que par le financement d'associations et de publications militant pour une séparation identitaire artificielle des Zazas. De nombreux chercheurs y voient une forme de linguicide et de propagande d'État, s'inscrivant dans la continuité d'une politique de négation et de fragmentation de l'identité kurde en Turquie menée depuis la fondation de la République de Turquie.
Macro-langue Le zaza est classé par le SIL International comme une macro-langue, comprenant les variétés du zazaki du Sud (out dimli) et zazaki du Nord (out kirmanjki). Ethnologue et Glottolog considèrent également le zaza comme une macrolangue composé de deux langues distinctes.
Classification Le premier linguiste à étudier et analyser linguistiquement la langue zaza fut le linguiste allemand Oskar Mann. Chargé par l'Académie prussienne des sciences en 1905/1906 de documenter et d'analyser linguistiquement les langues iraniennes occidentales, Oskar Mann a réalisé d'importantes compilations et relevés linguistiques en zaza dans les régions de Bingöl et de Siverek. Il a analysé la langue zaza sous ses aspects phonologiques, morphologiques, lexicaux et étymologiques et a démontré que le zaza est une langue iranienne du nord-ouest à part entière, parmi les langues iraniennes. Son ouvrage fut ensuite publié par Karl Hadank, qui classa également le zaza comme une langue iranienne du nord-ouest distincteHadank, Karl (1932). Mundarten der Zâzâ, Hauptsächlich aus Siwerek und Kor (in German). Walter de Gruyter. pp. 18-23, 24-26.. Depuis lors, le zaza est classé comme une langue iranienne du Nord-Ouest distincte au sein du groupe des langues iraniennes du Nord-Ouest et est reconnu comme tel par les instances linguistiques internationales. Alors qu'Ethnologue classe la langue zaza dans le groupe zaza-gurani, la base de données Glottolog propose une classification plus détaillée. Le Glottolog propose la classification phylogénétique suivante:
Langues iraniennes du Nord-Ouest Adharic (Azéri) Adhari (Ancien azéri) Gorani (Gurani): Gurani, Shabaki-Bajelani (Bajelani, Chabak, Sarli) Tatic (Tati-Talysh): Alamuti, Central Tat: Khalkhali (Kajali, Karanic [Diz, Gandomabi, Hezarrudi Karan (Khoresh-e Rostam) Karnaq, Kelasi, Lerd, Nowkiani], Shahrudi -Southern Talysh ([Shali-Kolur, Shandermani, Southern Talysh, Massali Masulei]), Khoini, Maraghei [Dikini], North-Central Talysh (Central Talysh [Asalemi, Hashtpari], Northern Talysh [Astara, Lenkoran, Lerik], Taromic [Kabate, Kalasi, Upper Taromi], Northern Tatic: Harzandi-Kilit (Harzandi, Kilit), Karingani-Kalasuri-Khoynarudi (Karingani, Kalasuri-Khoynarudi), Southern Tatic: Alviri-Vidari (Alviri, Vidari), Vafsic (Ashtiani [Amorei, Kahaki, Nuclear Ashtiani, Tafresh], Vafsi), Ramand-Karaj: Eshtehardi, Razajerdi,Takestani (Khalkhal, Kharaqani, Ramandi, Tarom, Zanjan) Zaza (Zaza): Dimli (Dumbuli, Hazzu, Kori, Motki, Sivereki), Kirmanjki (Tunceli, Varto) Selon le linguiste Ludwig Paul, la langue zaza est une langue iranienne du nord-ouest distincte au sein des langues iraniennes du nord-ouest et est linguistiquement proche du tati, du talysh et du gurani.
Dialectes de la langue zaza Le zaza est la langue parlée par environ 2 à 3 millions de personnes dans le bassin du Haut Euphrate et du Tigre, en Anatolie orientale, bien que le nombre exact ne soit pas connu. Ethnologue et Glottolog considèrent également le zaza comme un macrolangue composé de deux langues distinctes. Les endroits où le zaza est parlé le plus intensément et où les zazas vivent le plus densément sont Tunceli (dans tous les districts), Bingöl (dans tous les districts), Elazığ (région de l'est, nord et sud), Diyarbakır (régions du nord et de l'ouest de Çermik, Çüngüş, Ergani, Eğil, Dicle, Lice, Hani, Kulp, Hazro), Urfa (districts de Siverek, Hilvan), Muş (districts de Varto), Sivas (districts de Zara, Ulaş, Kangal), Adıyaman (districts de Gerger), Erzincan (districts du Centre, Tercan, Çayırlı, Üzümlü, Refahiye et occasionnellement dans d'autres districts), Batman (Batman, Kozluk), Bitlis (Mutki, Tatvan), Malatya (région orientale), Ardahan (deux villages de Göle), Aksaray (région d'Ekecik) et Erzurum (Hınıs, Tekman, Aşkale , Çat et occasionnellement d'autres quartiers). Selon Ludwig Paul et le Frankfurt Zaza Language Institute, la langue zaza est divisée en trois dialectes principaux : les branches nord, centrale et sud. En outre, la langue zaza possède également des dialectes transitionnels et marginaux qui occupent une position particulière et ne peuvent être pleinement inclus dans aucun groupe dialectalPaul, Ludwig: Zazaki - Versuch einer Dialektologie. Reichert Verlag, 1998, Wiesbaden. Il existe certains traits caractéristiques qui distinguent les dialectes du nord, du centre et du sud de la langue zaza les uns des autres. Parallèlement, la division des Zazas en trois sectes (Shafi, Hanafi, Alevi) a également contribué à la formation de ces dialectes. Bien qu'il existe des différences dialectales entre les principaux dialectes de la langue zaza, dans certaines régions où elle est parlée, la langue est davantage influencée par les langues voisines. Par exemple, le dialecte du Dersim, qui est affilié au dialecte septentrional du zaza, a connu de nombreuses innovations en termes de phonétique. Les trois principaux dialectes de la langue zaza sont les suivants :
zaza du Nord (par Alevi Zazas) : Dersim, Erzincan, Gümüşhane (Kelkit), Varto, Hınıs, Tekman, Çat, Aşkale, Sivas (Koçgiri et Karabel) zaza central (par Shafi Zazas) : Palu-Bingöl, Hani, Elazığ, Piran (Tigre) zaza du Sud (par Hanafi Zazas) : Çermik, Siverek, Gerger, Çüngüş, Mutki, Aksaray, Sarız Dialectes de transition : Kulp, Lice, Ergani, Maden.
Morphologie et grammaire La formation des consonnes dans le tableau ci-dessous, qui constituent la base de l'évolution historique des langues et de la classification en groupes linguistiques, est presque la même en zaza qu'en talysh, tati (harzandi), sangsari, vafsi et certaines langues iraniennes centrales. La langue zaza, ici, forme une ceinture de langues du nord-ouest de l'Iran avec le talysh, le tati, les dialectes iraniens centraux et le semnani, le sangsari et le gilaki. Cette ceinture est géographiquement divisée par les locuteurs du persan, de l'Azerbaïdjanais et du kurde en zaza, talysh, tati dans la partie occidentale et semnani, sangsari, gilaki et autres dialectes caspiens/centrals dans la partie orientale. Comme la plupart des autres langues de la ceinture, le zaza présente un système à deux cas dans les noms, avec une terminaison oblique remontant généralement à la terminaison du génitif ancien iranien *-ahyaLanguage of Azerbaijan. Transactions of the philological Society, 53(1), 157-177. s. 175. Le zaza, ainsi que le tati, le talysh et certains dialectes du nord-ouest, ont fortement conservé ses racines consonnes proto-indo-européennes ouest-iraniennes et sont assez éloignés du persan et du kurde. Alors que le zaza, avec le talysh, le tati et le vieil azéri restent à l'extrême ouest des langues iraniennes occidentales, le persan et le kurde sont positionnés à l'extrême est: Proto Indo-EuropeanParthianAzéri/TatiZazaTalyshSemnaniLangues caspiennesCentral dia.BaloutchiKurdePersan*ḱ/ĝs/zs/zs/zs/zs/zs/zs/zs/zs/zh/d*kue-ž--ž--ĵ--ž-ĵ, ž--ĵ--ĵ-, ž, z-ĵ--ž--z-*guežž (y-)ĵžĵ,žĵĵ, ž, z ĵžz*kw29?isbesbasbespsesb?ss*tr/tlhr(h)r(hi)r(h)*r(h)rrrsss*d(h)wbbbbbbbddd*rd/*rzr/rzr/rzr/rzrzl/l(rz)l/ll/l(rz)l/ll/ll/l*swwxhwhx(u)x(u)x(u), fvx(w)x(u)*twfuwhhhh(u)hhh*y-yyĵĵĵĵĵ (y)ĵĵĵ FrançaisZazaSemnaniGilakiAzéri/TatiTalysh"aller"ši-n-še-nn-šu-n-še-nd-še-d-"venir"ye-n-ā-nn-ā-n-āmā-nd-ome-d-"dire"vā-n-vā-nn-gū-n-ot-n-vot-ed-"voir"vīn-en-?ī-n-vīn-n-vīn-d-"faire"ke-n-ke-nn-kū-n-kö-nd-kerd-ed- FrançaisZazaSemnaniGilakiSangsariAzéri/TatTalysh"Je vais"ez ši-n-aa še-nn-īman šu-n-ema šu-nd-īmen še-nd-enez še-d-am
Cas oblique de parenté pèrepère (obl.)ZazapīpērTalyshpəpārSemnanipiapiärTati/Azeripiapiar
Littérature zaza vignette|redresse|Texte zaza en lettres arabes, écrit en 1891. La littérature zaza se compose de textes oraux et écrits produits en langue zaza. La littérature zaza, composée d'œuvres orales et écrites, a progressé principalement à travers les types de littérature orale jusqu'à ce que la langue zaza soit écrite. À cet égard, la littérature zaza est très riche en œuvres orales. La langue possède de nombreux produits littéraires oraux tels que le deyr (chanson populaire), kilam (la chanson), dêse (l'hymne), şanıke (la fable), hêkati (l'histoire), qesê werênan (proverbes et expressions idiomatiques). Les œuvres écrites ont commencé à apparaître sous l’Empire ottoman et les premières œuvres avaient un caractère religieux/doctrinal. Après la République, les interdictions linguistiques et culturelles de longue durée ont provoqué la renaissance de la littérature zaza, qui s'est développée dans deux centres, la Turquie et l'Europe, principalement en Europe. Après l'assouplissement des interdictions, la littérature zaza s'est développée en Turquie.
Littérature zaza à l’époque ottomane