Église orthodoxe serbe

vignette|upright=1.3|La Destruction des reliques de saint Sava par Stevan Aleksić (1912). vignette|Le bâtiment du Patriarcat de Belgrade.

vignette|L'église Saint-Sava de Belgrade. vignette|upright=0.7|L'ancienne tombe du roi Pierre II de Yougoslavie dans le monastère Saint-Sava de Libertyville (Illinois).

L’Église orthodoxe serbe (en / Srpska pravoslavna crkva) ou patriarcat de Serbie est une juridiction autocéphale canonique de l'Église orthodoxe.

Son chef porte le titre d'archevêque de Petch, métropolite de Belgrade-Karlovtzy et patriarche serbe, avec résidence à Belgrade.

Histoire

Archevêché de Žiča puis de Peć À partir de 1219, l'Église orthodoxe du royaume médiéval de Serbie a été organisée par saint Sava comme un archevêché autocéphale ; son siège a d'abord été au monastère de Žiča, puis, au milieu du , il a été transféré au monastère de Peć.

Patriarcat de Peć

Autocéphalie (1346-1463)

Disparition (1463-1557)

Nouvelle autocéphalie (1557-1766) Pendant la grande guerre turque (1683–1699), la plupart de la Hongrie est libérée des Ottomans et les éparchies (diocèses) de ces terres passent sous la domination des Habsbourgs. En 1689, le patriarche serbe Arsenije III (Arsène III), qui s'était rangé du côté des Autrichiens, quitte le monastère patriarcal de Peć pour rejoindre Belgrade en 1690, conduisant ainsi la première grande migration des Serbes. À cette époque, un grand nombre de Serbes s’installent dans les parties méridionales et centrales de la Hongrie. D'importants privilèges leur sont alors accordés par l'empereur Léopold Plamen Mitev, Empires and Peninsulas: Southeastern Europe Between Karlowitz and the Peace of Adrianople, 1699 - 1829, LIT Verlag Münster, 2010, p. 257., leur permettant de conserver leur foi orthodoxe et l'organisation de leur Église dirigée par un archevêque et des évêques. Au cours des deux siècles suivants d'existence autonome, l'Église serbe sous la monarchie des Habsbourg conserve toujours une organisation fondée sur ces privilèges originels reçus de l'empereur.

Les reliques de Saint Sava L'actuelle église Saint-Sava de Belgrade s'élève à l’endroit où, d’après la tradition, le pacha ottoman Koca Sinan Pacha a fait brûler en 1595 les reliques du saint en représailles de la révolte du Banat l'année précédente.

Suppressions par les Ottomans En 1766 et 1767, à la veille de la guerre russo-turque de 1768-1774, l’archevêché d’Ohrid a et le patriarcat de Peć sont abolis, de manière non canonique sur ordre du sultan ottoman , craignant les visées du projet grec de l’impératrice Georges Florovsky, Les Voies de la théologie russe, Paris 1937, en français par J.C. Roberti, Desclée de Brouwer Eds., Paris 1991, p.150..

Renaissance et tensions

Renaissance Le patriarcat serbe est restauré en 1920, avec juridiction sur l’ensemble des orthodoxes du royaume des Serbes, Croates et Slovènes de l’époque, qui incluait la partie de la Macédoine accordée à la Serbie lors du traité de Bucarest, en 1913.

Tensions avec la Macédoine du Nord L’Église orthodoxe macédonienne a proclamé son autocéphalie en 1967, se détachant de l’Église serbe, dont elle dépendait depuis 1920.

Pendant la guerre du Kosovo

Des dizaines d’églises sont détruites par l'UÇK, durant le conflit.

Organisation Serbie l'archevêché de Belgrade-Karlovci, avec siège à Belgrade l'éparchie du Banat, avec siège à Vršac l'éparchie de Bačka, avec siège à Novi Sad l'éparchie de Braničevo, avec siège à Požarevac l'éparchie de Vranje, avec siège à Vranje l'éparchie de Žiča, avec siège au monastère de Žiča près de Kraljevo l'éparchie de Mileševa, avec siège au monastère de Mileševa l'éparchie de Niš, avec siège à Niš l'éparchie de Ras-Prizren, avec siège à Prizren l'éparchie de Syrmie, avec siège à Sremski Karlovci l'éparchie du Timok, avec siège à Zaječar l'éparchie de Šabac, avec siège à Šabac l'éparchie de Valjevo, avec siège à Valjevo l'éparchie de Šumadija, avec siège à Kragujevac l'éparchie de Kruševac, avec siège à Kruševac

Bosnie-Herzégovine l'éparchie de Banja Luka, avec siège à Banja Luka l'éparchie de Bihać-Petrovac, avec siège à Bosanski Petrovac la métropole de Dabro-Bosna, avec siège à Sarajevo l'éparchie de Hum-Herzégovine et du littoral, avec siège à Mostar l'éparchie de Zvornik-Tuzla, avec siège à Bijeljina

Croatie et Slovénie l'éparchie de Gornji Karlovac, avec siège à Karlovac l'éparchie de Dalmatie, avec siège à Šibenik la métropole de Zagreb et de Ljubljana, avec siège à Zagreb (couvre aussi la Slovénie) l'éparchie d'Osijek et de Baranja, avec siège à Dalj l'éparchie de Pakrac et de Slavonie, avec siège à Pakrac

Macédoine du Nord l'archevêché autonome d'Ohrid, avec siège à Ohrid (Serbes de Macédoine du Nord)

Monténégro la métropole du Monténégro et du littoral, avec siège à Cetinje l'éparchie de Budimlje-Nikšić, avec siège au monastère de Đurđevi Stupovi près de Berane

Pays voisins l'éparchie de Timișoara, avec siège à Timișoara (Roumanie, Serbes du Banat) l'éparchie de Buda (Budim, Hongrie), avec siège à Szentendre (couvre la Hongrie et la République tchèque)

Autres pays d'Europe l'éparchie d'Autriche et de Suisse, avec siège à Vienne (couvre l'Autriche, la Suisse et l'Italie) l'éparchie de Francfort et de toute l'Allemagne, avec siège à Francfort-sur-le-Main l'éparchie d'Europe occidentale, avec siège à Paris (couvre la France, la Belgique, le Luxembourg, les Pays-Bas et l'Espagne) l'éparchie de Grande-Bretagne et de Scandinavie, avec siège à Stockholm (couvre la Grande-Bretagne, la Norvège, la Suède, la Finlande, le Danemark et l'Islande)

Amérique (Église orthodoxe serbe aux États-Unis et au Canada) l'éparchie d'Amérique de l'est, avec siège à New York et à Washington l'éparchie du Canada, avec siège au monastère de Milton ; l'éparchie de Nova Gračanica et d'Amérique du centre-ouest, avec siège au monastère de Nova Gračanica ; l'éparchie d'Amérique de l'ouest, avec siège à Los Angeles ; l'éparchie de Buenos Aires et d'Amérique centrale et du sud, avec siège à Buenos Aires.

Australie et Océanie la métropole d'Australie et de Nouvelle-Zélande, avec siège à Sydney

Relations avec les autres Églises

L'Église orthodoxe serbe est en pleine communion avec les autres Églises orthodoxes autocéphales et entretient également de bonnes relations avec l'Église orthodoxe russe hors frontières.

Elle connaît aujourd'hui deux controverses de juridiction avec des Églises orthodoxes auto-proclamées :

en Macédoine avec l'Église orthodoxe macédonienne, qui s'est proclamée autocéphale mais n'est pas reconnue par les autres Églises orthodoxes, lesquelles reconnaissent seulement l'archevêché autonome d'Ohrid de l'Église orthodoxe serbe ; au Monténégro avec l'Église orthodoxe monténégrine, traduction d'un article paru le 5 septembre 2021 dans Jutarnji List à Zagreb., qui s'est proclamée autocéphale mais n'est pas reconnue par les autres Églises orthodoxes, lesquelles reconnaissent seulement la métropole du Monténégro et du littoral de l'Église orthodoxe serbe.

Notes et références

Voir aussi Bibliographie Sima M. Ćirković, La Serbie au Moyen Âge, Paris, Zodiaque, 1992.

Dušan T. Bataković, Histoire du peuple serbe, Lausanne, L'Age d'Homme 2005.

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