La représentation artistique de saint Jean-Baptiste est un thème majeur de l'iconographie chrétienne, Jean le Baptiste accompagnant le Christ au long des épisodes de sa vie. Il a été représenté de différentes manières au cours des époques, ainsi que pour illustrer les différents épisodes de sa vie.
Références bibliques L'iconographie chrétienne s'appuie sur les quatre évangiles : Matthieu, Luc, Marc et Jean. Cependant, les évangiles évoquent différemment certains passages de la vie de Jean le Baptiste, omettant ou rajoutant des détails ou des événements.
Seul Luc relate les événements qui précèdent et suivent la naissance de Jean le Baptiste, c'est-à-dire l'apparition de l'ange Gabriel à Zacharie pendant son service sacerdotal, la Visitation, la naissance et le choix du nom de l'enfant, puis le départ de ce dernier pour le désert. Certaines représentations s'appuient aussi sur l'apocryphe Protévangile de Jacques. gauche|vignette|upright=0.5|Saint Jean-Baptiste (bois polychrome, ca. 1520). Musée de la citadelle de Montreuil-sur-Mer.
Les épisodes de la vie au désert et de la prédication de Jean Baptiste trouvent leur source dans les quatre évangiles, qui l'identifient tous à la « voix qui crie dans le désert » annoncée par le prophète Isaïe. De même, tous les quatre rapportent le Baptême du Christ. En revanche, seul Jean relate les interrogations des pharisiens à propos de l'identité du Baptiste.
Enfin, l'emprisonnement et le martyre de Jean Baptiste sont relatés par les évangiles de Matthieu et de Marc ; l'historien juif Flavius Josèphe en est une autre source, non biblique.
Selon le choix des références bibliques utilisées par l'artiste, Jean Baptiste est traditionnellement représenté revêtu d'une méloteTunique en poils étroite et courte, portée par les bergers et les prophètes. en poils de chameau et d'un manteau drapé, appuyé sur un bâton cruciforme (croix de roseau qui renvoie à la métaphore du roseau employée par Jésus parlant de Jean-Baptiste), une hache au pied d'un arbre (Évangile selon Matthieu 3,4), portant dans l'iconographie byzantine des ailes à titre de messager annonciateur du Messie. Il peut également avoir comme attributs des roses, symboles de la Passion, et un agneau (le plus souvent couché sur un livre des Écritures ou inscrit dans un disque), symbole du sacrifice à venir du Christ traditionnellement représenté sur les devants d'autels ou les portes de tabernacles.
Épisodes de la vie de Jean-Baptiste et œuvres associées Cycle narratif complet Certaines œuvres d'un même auteur relatent l'ensemble des épisodes de la vie de Jean-Baptiste : Cycle de fresques de vie de saint Jean-Baptiste, par Giannicola di Paolo (1519), dans la chapelle attenante à la Sala delle Udienze del Collegio del Cambio de Pérouse. Cycle d'Andrea del Sarto au cloître du Scalzo de Florence. Cycle de la vie de saint Jean-Baptiste au Duomo de Sienne par le Pinturicchio :(La Visitazione, le Battesimo di Cristo et la Decollazione repeints se sont plus considérés comme de la main du maître, a contrario des cinq scènes suivantes) : Natività di san Giovanni, San Giovanni nella selva, Predica di san Giovanni Battista, Cavaliere inginocchiato, Alberto Aringhieri inginocchiato in veste di cavaliere di Rodi. Histoire de saint Jean-Baptiste, cycle narratif, anonyme hollandais, 1501-1550, musée des Augustins, Toulouse, Fresques de Domenico Ghirlandaio de la chapelle Tornabuoni de Santa Maria Novella, Florence Apparition de l'ange à Zacharie Naissance de Jean Zacharie devenu muet, écrit le nom de son fils Prédication de Jean Baptême du Christ Banquet d'Hérode Décollation de saint Jean Panneaux subsistants de polyptyque démembré et dispersé du Maître de la Vie de saint Jean-Baptiste : La Vierge à l'Enfant, panneau central, National Gallery of Art, Washington, La Rencontre entre le Baptiste et l'ange Uriel, peinture sur bois, 40 × , Musées du Vatican, Rome. L'Annonce à Zacharie, Street Collection de Bath, La Naissance de Jean-Baptiste et Le Baptême du Christ, National Gallery of Art, Washington, Saint Jean interrogé par les pharisiens, Seattle art Museum, Saint Jean en prison, Londres, La Décollation de Jean-Baptiste, Metropolitan Museum of Art, New York, Saint Jean dans les limbes, Loeser Collection, Florence Le Caravage a particulièrement peint saint Jean : La Sainte Famille avec saint Jean-Baptiste Le Jeune saint Jean-Baptiste au bélier Saint Jean-Baptiste dans le désert Saint Jean-Baptiste (Le Caravage, 1604) Salomé avec la tête de saint Jean-Baptiste (Le Caravage, Londres) Salomé avec la tête de saint Jean-Baptiste (Le Caravage, Madrid) Le Bréviaire du duc de Bedford (Bibliothèque nationale de France), enluminé par le Maître du duc de Bedford et ses collaborateurs, comprend pas moins de soixante représentations de saint Jean Baptiste et de sa vie. Le cycle de saint Jean Baptiste est dû aux collaborateurs du maître. Les Petites heures du duc de Berry (Bibliothèque nationale de France), enluminé par Jean le Noir et Jacquemart de Hesdin comprennent un office complet de saint Jean Baptiste dont chaque heure est précédé d'une représentation d'un épisode de la vie du Baptiste : L'Apparition de l'ange à Zacharie, fol. 203, précède les matines La Visitation, fol. 206, précède les laudes La Naissance de Jean Baptiste, fol. 207, précède prime Jean-Baptiste au désert, fol. 208, précède tierce Le Baptême du Christ, fol. 209v, précède sexte Jean-Baptiste face à Hérode, fol. 211, précède none Le festin d'Hérode, fol. 212v, précède les vêpres La décollation de Jean Baptiste, fol. 214, précède les complies. En plus de ces deux manuscrits, de nombreux manuscrits liturgiques enluminés comprennent plusieurs images de la vie de saint Jean Baptiste, qui mettent en valeur les fêtes qui célèbrent la naissance et le martyre du saint. Une verrière de l'ancienne collégiale Notre-Dame de Moulins, réalisée vers 1440-1450 et remployée dans l'édifice actuel, présente, entre autres, l'annonce à Zacharie, le Baptême du Christ, Jean-Baptiste au désert, la Décollation du Baptiste et le Festin d'Hérode. Une verrière de l'église Saint-Michel-des-Lions de Limoges, réalisée vers 1455 Une des "Belles verrières" de la cathédrale de Rouen regroupe des panneaux de vitrail réalisés à diverses époques, dont plusieurs épisodes de la vie du Baptiste Une verrière de la Sainte-Chapelle de Paris, réalisée en 1243-1248 et restaurée au Une verrière du chevet de la cathédrale Saint-Jean de Lyon, réalisée au , La rose de la façade de la cathédrale Saint-Jean de Lyon, réalisée en 1394, Une verrière de la nef de l'église Saint-Pierre de Chartres, vers 1310, Une verrière de la cathédrale Saint-Gatien de Tours, réalisée au , Une verrière de la cathédrale Saint-Julien du Mans, réalisée vers le milieu du , Une verrière de l'église Saint-Jean-Baptiste de Niederhaslach (Bas-Rhin), réalisée vers 1360, Une verrière de l'église Sainte-Walburge de Walbourg (Bas-Rhin), datée de 1461. Le tympan et les voussures du portail gauche de la façade occidentale de la cathédrale Saint-Étienne de Sens Le tympan du portail droit de la façade occidentale de la cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre Le tympan du portail gauche de la façade occidentale de la cathédrale Saint-Étienne de Meaux Un registre du tympan du portail de la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Bazas (Gironde)
Apparition de l'ange à Zacharie
Zacharie est le père de Jean, il reçoit l'annonce de sa naissance par l'archange Gabriel Domenico Ghirlandaio fresque de la chapelle Tornabuoni
Visite de Marie à sa cousine Élisabeth enceinte de Jean
Scène dite de la Visitation de la Vierge Marie et même plus simplement La Visitation
Melchior Broederlam Giotto di Bondone Domenico Ghirlandaio fresque de la chapelle Tornabuoni Fra Angelico Mariotto Albertinelli Hans Baldung Giulio Cesare Procaccini Piero di Cosimo Matteo Rosselli Sebastiano del Piombo Francesco Salviati Philippe de Champaigne Noël Nicolas Coypel François-Édouard Meloche Henri Lindegaard
Naissance de Jean thumb|Sa naissance par Ghirlandaio.
Fra Angelico Domenico Ghirlandaio fresque de la chapelle Tornabuoni Artemisia Gentileschi Le Tintoret Rogier van der Weyden Jacopo Pontormo
Zacharie devenu muet, écrit le nom de son fils
Domenico Ghirlandaio fresque de la chapelle Tornabuoni
Représentation du petit saint Jean Dans les représentations de la Sainte Famille La Vierge, l'Enfant Jésus avec sainte Anne et saint Jean-Baptiste par Léonard de Vinci, La Vierge aux rochers par Léonard de Vinci, La Sainte Famille avec saint Jean-Baptiste (Raphaël)
La Vierge à l'Enfant avec le petit saint Jean du Pérugin La Vierge à l'Enfant avec le petit saint Jean de Botticelli
Avec son père Zaccharie et Jésus Enfant
Pendant le retour de la Fuite en Égypte
La Madonna del Passeggio de Raphaël
Adulte avec ses attributs : peau de bête et bâton croisé thumb|Par Léonard de Vinci. Peau de chameau d'après les textes, de mouton suivant la licence artistique ; le bâton est un roseau formant une croix en son haut. Saint Jean-Baptiste de Raphaël (avec la genèse du bâton) Saint Jean-Baptiste de Léonard de Vinci Salai
Prédication de Jean
Domenico Ghirlandaio fresque de la chapelle Tornabuoni Abraham Bloemaert Masolino da Panicale Jan Brueghel l'Ancien Pieter Brueghel le Jeune Giambattista Tiepolo Cole Thomas Jacopo del Conte Véronèse Abraham Bloemaert Massimo Stanzione
Saint Jean au désert
thumb|Au désert par Hieronymus Bosch. Sources : Évangile selon Matthieu 3,4 :
Saint Jean-Baptiste dans le désert, par Jérôme Bosch (v. 1489) Saint Jean-Baptiste au désert, attribué à l'atelier de Raphaël (1516), musée du Louvre. Saint Jean-Baptiste au désert (interprété aussi comme Bacchus), atelier de Léonard de Vinci, musée du Louvre. Saint Jean-Baptiste dans le désert, par Le Caravage (1604) Saint Jean-Baptiste dans le désert, Georges de La Tour, conservé au Musée départemental Georges-de-La-Tour à Vic-sur-Seille Panneau du retable d'Issenheim, Matthias Grünewald, musée de Colmar. Gérard de Saint-Jean Domenico Veneziano Sebastián Martínez Le Titien Jean-Baptiste de Champaigne El Greco Émile Tivier Une voix dans le désert, par Henri Lindegaard
Baptême du Christ
Annibale Carpaccio Domenico Ghirlandaio Andrea Verrocchio Le Tintoret Juan Fernández de Navarrete, dit El Mudo Anton Hitzenthaler le Jeune Le Pérugin Nicolas Poussin El Greco Piero della Francesca Henri Lindegaard
Mort de Jean Son prêche devant Hérode Antipas lui valant condamnation
Pieter Fransz de Grebber
Sa condamnation pendant le « Banquet d'Hérode » (ou Festin d'Hérode avec présentation de sa tête coupée) Lorenzo Monaco Domenico Ghirlandaio, fresque de la chapelle Tornabuoni Le festin d'Hérode et d'Hérodiade, Franck Francken Le Jeune Donatello (bas-relief)
Son exécution seule dite Décollation de saint Jean
Pseudo-Blesius Hans Memling Niklaus Manuel Deutsch Jacopo da Ponte Tiepolo Le Caravage Johann Georg Lederer Pierre Puvis de Chavannes
Salomé tenant la tête de saint Jean sur un plateau
Le Titien Carel Fabritius Pierre Paul Rubens La tête seule de saint Jean sur un plateau Andrea Solario : La Tête de saint Jean-Baptiste, 1507, , bois (peuplier), don d'Eugène Lecomte en 1868, Département des peintures, musée du Louvre, MI 735
Représentations diverses Dans les conversations sacrées thumb|Par Le Pérugin. La Conversation sacrée rassemble autour de la Madone trônant, diverses figures saintes et parmi elles, souvent saint Jean-Baptiste. Le Pérugin Raphaël
Avec d'autres figures saintes
Gregório Lopes
Notes et références
Annexes
Liens externes Base Joconde Web Gallery of Art Comprendre les images de la Bible
Bibliographie