Az átadási vonal vagy átadásvonal a buddhizmusban a buddhista tanítások személyes átadását jelenti tanítótól tanítványnak, amelyet elméletileg egészen Gautama Buddháig vezetnek vissza." Az átadás történhet szóban vagy tanúsított dokumentumokon keresztül. A zen és a tibeti buddhizmusban források rögzítik a történelmi tanítókat. Ezek a források érvényesítik a hagyományvonal képviselőit.
Vinaja A vinaja átadásvonalában a bhikkhu (szerzetes) és a bhikkhuni (apáca) beavatási feltételei közé tartozik, hogy legyen jelen legalább öt szerzetes, akik közül legalább egy teljes jogú tanító, illetve még egy ún. acsarja, azaz vezető tanító. Ez a fajta apáca átadási vonal több buddhista országban már megszakadt. Amikor például Tendzin Palmo bhikkhuni teljes rendi felvételt szeretett volna el kellett utaznia Hongkongba, hogy ezt megtehesse.
Mahásziddha A mahásziddha hagyomány átadásvonalai nem feltétlenül a történelmi Buddhától erednek, azonban mégis megalapozottnak tekinthető, a többi buddhista vonalhoz hasonlóan, ugyanis a legősibb Dharmakaja Buddhához sorolják magukat.
A csan és a zen vonalak Átadásvonalak szerkezete A csan buddhizmusban a patriarkális átadásvonalak Faru (法如 638–689) sírfeliratáig vezethetők vissza, aki Hongren (弘忍 601–674) 5. pátriárka tanítványa volt. A sírfelirat egyetlen sora Bódhidharmát nevezi az első pátriárkának. Bódhidharma írásaiban csupán két tanítványát nevezi meg, Taoju és Huike szerzeteseket.
A 6. században összegyűjtötték a híres szerzetesek életrajzait. Ezekből az irodalmakból egy jellegzetes csan vonal fejlődött ki:
A hat pátriárka A legkorábbi átadásvonalak Bódhidharmától Huiningig szólnak. Nem létezik általánosan elfogadott 7. kínai pátriárka.禪宗第七祖之爭的文獻研究
A csan és a zen hagyományok legfőbb tanítóit pátriárkának nevezik, holott megfelelőbb volna az "alapítók" (祖, zu3) és az "ősi mesterek" (祖師, zu3shi1) kifejezés. A különböző források egymástól némileg eltérő vonalat adnak meg.
A Gautama Buddha utáni folytonos átadásvonal A csan buddhizmusban Bódhidharma átadásvonalát egészen Gautama Buddháig vezetik vissza. Jongcsia Hszüancsue (665-713) a Megvilágosodás éneke (證道歌 Zhèngdào gē) című művében Bódhidharmát a 28. pátriárkának nevezi, aki egészen Mahákásjapáig, Buddha tanítványáig visszavezethető.
A 14. századi zen Fény átadása című gyűjteményben 28 pátriárka szerepel ebben az átadásvonalban, összesen pedig 53:
SZANSZKRIT KÍNAI VIETNAMI JAPÁN KOREAI1Mahákásjapa摩訶迦葉 / MóhējiāyèMa-Ha-Ca-DiếpMakakashyo마하가섭 / Mahagasŏp2Ánanda阿難陀 / ĀnántuóA-Nan-Đà / A-NanAnan아난다 / Ananda3Sánavásza商那和修 / ShāngnàhéxiūThương-Na-Hòa-TuShonawashu상나화수 / Sanahwasa4Upagupta優婆掬多 / YōupójúduōƯu-Ba-Cúc-ĐaUbakikuta우바국다 / Ubagupta5Dhrtaka提多迦 / DīduōjiāĐề-Đa-CaDaitaka제다가 / Chedaga6Miccaka彌遮迦 / MízhējiāDi-Dá-CaMishaka미차가 / Michaga7Vaszumitra婆須密 / PóxūmìBà-Tu-MậtBashumitsu바수밀다 / Pasumilta8Buddhanandi浮陀難提 / FútuónándīPhật-Đà-Nan-ĐềBuddanandai불타난제 / Pŭltananje9Buddhamitra浮陀密多 / FútuómìduōPhục-Đà-Mật-ĐaBuddamitta복태밀다 / Puktaemilda 10Pársva婆栗濕婆 / PólìshīpóBà-Lật-Thấp-Bà / Hiếp-Tôn-GiảBarishiba협존자 / Hyŏpjonje11Punjajasasz富那夜奢 / FùnàyèshēPhú-Na-Dạ-XaFunayasha부나야사 / Punayasa12Ánabodhi / Asvagósza阿那菩提 / ĀnàpútíA-Na-Bồ-Đề / Mã-MinhAnabotei마명 / Mamyŏng13Kapimala迦毘摩羅 / JiāpímóluóCa-Tỳ-Ma-LaKabimara가비마라 / Kabimara14Nágárdzsuna龍樹 / LóngshùLong-ThọRyusho용수 / Yongsu15Kánadeva迦那提婆 / JiānàtípóCa-Na-Đề-BàKanadaiba가나제바 / Kanajeba16Ráhulata羅睺羅多 / LuóhóuluóduōLa-Hầu-La-ĐaRagorata라후라다 / Rahurada17Szanghánandi僧伽難提 / SēngqiénántíTăng-Già-Nan-ĐềSōgyanandai승가난제 / Sŭngsananje18Szanghajasas僧伽舍多 / SēngqiéshèduōTăng-Già-Da-XáSogyayasha가야사다 / Kayasada19Kumárata鳩摩羅多 / JiūmóluóduōCưu-Ma-La-ĐaKumarada구마라다 / Kumarada20Sajata闍夜多 / ShéyèduōXà-Dạ-ĐaJayana사야다 / Sayada21Vaszubandhu世親 / ShìqīnBà-Tu-Bàn-ĐầuBashyubanzu바수반두 / Pasubandu22Manorhita摩拏羅 / MónáluóMa-Noa-LaManura마나라 / Manara23Haklenajasasz鶴勒夜那夜者 / HèlèyènàyèzhěHạc-Lặc-NaKakurokuyasha학륵나 / Haklŭkna 24Szimhabodhi師子菩提 / ShīzǐpútíSư-Tử-Bồ-Đề / Sư-Tử-TríShishibodai사자 / Saja25Vasziaszita婆舍斯多 / PóshèsīduōBà-Xá-Tư-ĐaBashashita바사사다 / Pasasada26Punjamitra不如密多 / BùrúmìduōBất-Như-Mật-ĐaFunamitta불여밀다 / Punyŏmilta27Pradzsnyátára般若多羅 / BānruòduōluóBát-Nhã-Đa-LaHannyatara반야다라 / Panyadara28धर्म / Dharma達磨 / DámóĐạt-Maだるま / Daruma달마 / Dalma
Vonalátvitel Japánba 24 különböző zen vonalat tartanak számon, amelyeket átvittek Japánba. Ezek közül ma már csak három él. A szótó vonalat Dógen vitte át a 13. században Kínából. A Lin-csi vonalat több alkalommal vitték át, ahol később felvette a rinzai vonal nevet.
Dzsódo sin A Dzsódo sin hagyományban a pátriárka hét indiai, kínai és japán mesterre vonatkozik, akik az alapító Sinran előtt voltak.
Tibeti buddhizmus
Kapcsolódó szócikkek Dharma átadás Szerzetesség Szangharádzsa-nikája Felhatalmazás (vadzsrajána)
Jegyzetek
Források
További információk Az átadási vonalak és a buddhizmus története Buddhista mesterek
Kategória:Buddhista filozófia Kategória:Buddhista rendek Kategória:Tibeti buddhizmus Kategória:Buddhista gyakorlatok