bélyegkép|Az Üvöltő Oroszlán szobor Izraelben bélyegkép|Júda oroszlánja egy Bezalél kerámiacsempén. A Júda oroszlánja (héberül: אריה יהודה, aryeh yehudah) zsidó nemzeti és kulturális szimbólum, amelyre hagyományosan Júda törzsének szimbólumaként tekintenek. A júdaiták és az oroszlán közötti kapcsolat először a héber Biblia Teremtés könyvében található, amikor Jákob áldást ad negyedik fiának, Júdának.
A keresztény teológia szerint az Újszövetségben is említik, mint a názáreti Jézust jelképező kifejezést.Revelation-5-5. A Júda oroszlánja a Salamon-dinasztiából származó etióp császárok egyik címe is volt.
Történelem
Judaizmus A bibliai Júda (héberül: Yehuda) a Júda törzs névadó őse, amelynek hagyományosan egy oroszlán a jelképe. A Teremtés könyvében a pátriárka Jákob („Izrael”) adta ezt a szimbólumot a törzsnek, amikor áldásában fiára, Júdára Gur Aryeh' גּוּר אַרְיֵה יְהוּדָה, „Fiatal Oroszlán” néven hivatkozott (Teremtés 49:9).Genesis 49:9. A zsidó névadási hagyományban a héber név és a helyettesítő név gyakran párosul, mint ebben az esetben is. A Júda oroszlánja sok éven át zsidó jelképként szolgált, és mivel Jeruzsálem a Júda Királyság fővárosa volt, 1950-ben felvették Jeruzsálem címerébe az oroszlánt.hעל מקורותיו של האריה הירושלמי.אריות בירושלים.pdf.bélyegkép|Jeruzsálem címere
Kereszténység A kifejezés az Újszövetségben, a Jelenések könyve 5:5-ben jelenik meg:
Ezt a keresztények széles körben a második eljövetelre való utalásnak tekintik.
Sok keresztény szervezet és egyház használja Júda oroszlánját jelképeként, vagy akár nevükben is.bélyegkép|Júda oroszlánja (Thesouro de Nobreza, 1675)
Etiópia Szerepelt a német Hiob Ludolf által 1683-ban kiadott Felső-Nílus térképen, amelyen a Júda oroszlánja szimbólumot az Etióp Birodalom királyi jelképeként ábrázolta. Az Etiópia felett 1974-ig uralkodó Salamon-dinasztia tagjai között él az a hagyomány, hogy apai ágon Dávid házának leszármazottai. A Júda oroszlánja cím a császárok és nemesek örökletes titulusa volt, többek között Szabagadisz Voldu, Kenfu Hailu, Vube Hailé Mariam, II. Tevodrosz, IV. János, II. Menelik és Hailé Szelasszié is viselte, 1897-től 1974-ig Etiópia zászlaján is szerepelt. Hailé Szelassziéhez fűződő kapcsolata miatt a rasztafári mozgalom egyik legfontosabb jelképe."Rastafarians", flagspot.net.
A Júda oroszlánja motívum kiemelt helyen szerepelt a régi császári lobogón, pénznemen, bélyegeken stb., és ma is látható a fővárosban, mint nemzeti jelkép. A Derg 1990-es összeomlása után megjelent egy kisebb politikai párt, amely a Mo'a Anbessza nevet viselte.
Kebra Nagaszt A kebra nagaszt (királyok dicsősége) című, a 13. században íródott, Etiópia történelmét részletesen bemutató mű azt állítja, hogy az ország népe azoktól a zsidó kísérőktől származik, akik Makedával, Sába királynőjével együtt jöttek el Jerudzsálemből, miután Makeda látogatást tett Salamon királynál, akitől I. Menelik, a Salamon-dinasztia alapító uralkodója született. Mivel Salamon Júda törzséből származott, fia, I. Menelik folytatta a vérvonalat, amely az etióp történelem szerint királyról királyra öröklődött, egészen addig, amíg I. Hailé Szelasszié császárt (aki Dávid király 225. leszármazottja volt) 1974-ben meg nem fosztották trónjától.The queen of sheba and her only son menyelek (pdf). Ernest Alfred Thompson Wallis Budge."Debate Central - Since 1994".Seifudein Adem (2012). "The Lion of Judah in the New World: Emperor Haile Selassie of Ethiopia and the Shaping of Americans' Attitude Toward Africa' by Vestal T. Santa Barbara, CA: Praeger, 2011. Pp. 231, $44.95 (hbk)". The Journal of Modern African Studies. 50 (3): 541–542.
Mind az ortodox keresztény, mind a zsidó etióp történelem szerint érkeztek Makeda királynéval Dan és Júda törzséből származók az országba, amikor a királynő hazatért Salamontól tett látogatásából; innen ered a ge'ez mottó: mo`a anbessza ze'imnegede Yihuda („Júdea hódító oroszlánja”), amely a Salamon-dinasztia császárainak egyik címe volt.
Rasztafári Júda oroszlánja a rasztafári mozgalom egyik fontos jelképe. Hailé Szelasszié császár, valamint a királyság, az erő, büszkeség és az Afrikai kontinens szimbóluma.Barnett, Michael; Onuora, Adwoa Ntozake (2014). "Rastafari as Afrocentrically Based Discourse and Spiritual Expression". Rastafari in the New Millennium: A Rastafari Reader. Syracuse University Press. A rasztafárik úgy vélik, hogy a teremtés könyve 49:9 és Jelenések 5:5 versében szereplő „Júda oroszlánja” kifejezés Hailé Szelassziére utal, akit a raszták „a királyok királya, urak ura, Júdea hódító oroszlánja, Isten kiválasztottja, a világ világossága” címekkel dicsőítenek.Chislom, Clinton (1998). "The Rasta-Selassie-Ethiopian Connections". Chanting Down Babylon: The Rastafari Reader.
Az irodalomban Júda oroszlánja ihlette Clive Staples Lewis Narnia krónikái könyveiben Aslan, a hatalmas oroszlán karakterét, aki Jézus megtestesülése ebben a világban."Liam Neeson says Narnia's Aslan could be Muhammed | Christian News on Christian Today". Christiantoday.com. 2010-12-09."C S Lewis Letter Testifies Narnia's Lion as Christ", christiantoday.com. 2005-12-07."Allegorical Aslan – C.S. Lewis Quote" , Forum.narniaweb.com. 2014-05-24.Walter Hooper (1998-06-23). C. S. Lewis: A Complete Guide to His Life & Works – Google Books, Zondervan.
Jegyzetek
További információk (angolul)
Oroszlánok a zsidó művészetben. Zsidó heraldika.
Fordítás
Kapcsolódó szócikkek
Kategória:Irak nemzeti jelképei Kategória:Etiópia nemzeti jelképei