e sono due kami dello shinto che compaiono nella mitologia giapponese.
Descrizione Nel capitolo sulla "nascita degli dei" (kamiumi) nel Kojiki, quando Izanagi tagliò la testa di Kagutsuchi, il dio del fuoco che era la causa della morte di sua moglie Izanami, con la sua spada Totsuka no Tsurugi, il sangue che si trovava sulla punta della spada al contatto con una roccia si trasformò, dando vita ai due kami. Successivamente nacque Iwazutsuno-o-no-kami. Sono state proposte diverse interpretazioni simboliche del mito: alcuni hanno visto nell'immagine del sangue che schizza sulle rocce un'associazione metaforica con le scintille prodotte durante la forgiatura dell'acciaio; altri hanno ipotizzato che i nomi dei due kami si riferiscano alla forza delle spade o al potere del kami del fulmine (raijin), capace di "strappare" (saku) rocce e radici degli alberi; altri ancora ritengono che i due nomi possano derivare da un'unica denominazione originaria, iwanesaku, in riferimento al profilo roccioso (saku) delle rupi (iwane).
Anche nel sesto racconto nello stesso capitolo del Nihon shoki la storia è simile. Il settimo racconto afferma che le divinità Iwatotsu-no-o-kami e Iwatotsu-meshi-no-kami nacquero come figli delle divinità Iwasaku-no-kami e Nesaku-no-kami, e che la divinità Futsunushi-no-kami è il figlio di queste due divinità.
In un frammento del Tensho, citato nello Shaku Nihongi, si dice che Iwasaku sia lo spirito di Giove, mentre Nesaku sia lo spirito di Marte.
Culto Iwasaku e Nesaku sono custoditi nella maggior parte degli oltre 160 santuari Hoshimiya nella prefettura di Tochigi.
Santuario di Iwane (città di Tochigi, prefettura di Tochigi) Santuario Tomita Hoshimiya (città di Tochigi, prefettura di Tochigi) Santuario Hirayanagi Hoshimiya (città di Tochigi, prefettura di Tochigi) Santuario di Iwarekonre (città di Mibu, prefettura di Tochigi)
Note
Voci correlate Elenco delle divinità giapponesi Elenco delle creature leggendarie del Giappone
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